][الليالي الفاطميه][معاٍ نحيها في شبكة الناصرة][

[.:روح وريحان:.]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورجمة الله وبركاتة
اللهم صل على محمد وال محمد
ان لله وانا اليه راجعون
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
السلام على امير المومنين
السلام على المخفي قبرها
السلام على المسموم
السلام على المقتول
احبتي
اعزيكم بوفاه امكم الزهراء (ع)المخفي قبرها المغتصب حقها

لذلك مواساه لفاطٍمة الزهراء
نبدا معا ليالي فاطٍمة من ليله الامس 13\5\1428هـ
ومآجورين انشاء الله
نبدا
نبدة عما كان بعد وفاه ابيها رسول الله (ص)

الأحد 27/ صفر / 11هـ :
خفّت الحُمّى ... وشعر آخر الأنبياء بشيء من النشاط يسري
في جسده الواهن : تاقت روحه العظيمة إلى مسجد أُسس بنيانه
على التقوى : كان الوقت ضحى , طلب النبي من ابني عمّه - علي والفضل -
ان يُساعداه : وبالرغم من العصابة التي شدّها حول رأسه إلاّ أن الحُمّى
قد خفّت قليلاً ...... وها هو النبي يمشي الهويني بين علي والفضل ,
وشاعت الفرحة بين اصحابه ...
اتجه آخر رُسل السماء إلى المنبر فارتقاه وكان يتساند على يد الفضل
حتى استوى قال النبي لابن عمه :
- ناد في الناس .
ولبّى المسلمون النداء .... ورمق النبي اصحابه بنظرات تشّع رحمة وقال :
- أحمد اليكم الله ... أيها الناس . من كنت جلدت له ظهراً فهذا
ظهري فليقتد منه ومن كنت اخذت له مالاً فهذا مالي فليأخذ منه ...
ولا يقل رجل أني أخاف الشحناء من رسول الله ألا وان الشحناء ليست
من طبعي ولا من شأني الا وان احبكم إليّ من أخذ مني حقاً ان كان له ..
أو حلّلني فأتيت الله وانا طيب النفس ...
اختكم
.:روح وريحان:.

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

(عظم الله اجورنا واجوركم بوفاه المخفي قبرها) ( سلام الله عليها وعلى ابيها وبنيها )

محمود سعد

[نور الهدى]

اللهم صلي وسلم وزد وبارك على محمد وال محمد

الله يعطيك العافية

[.:روح وريحان:.]

يسلموو على مروكم
اليوم الثاني من الليالي الفاطمية
مآجورين

الغضب المُقدّس ..
وانبرى علي يسجل احتجاجه ضد أول (( فلته )) - اقتباس من تصريح
لعمر بن الخطاب حول بيعة أبي بكر - في تاريخ الإسلام ؛
- أفسدت علينا أمرنا ولم تستشر ولم ترع لنا حقاً .
أجاب أبو بكر بشيء من اللين !
- بلى! .... ولكن خشيت الفتنة .
وهُنــا سكت التاريخ !!
ولكن موقف علي ورفضه البيعة يُعبّر عن موقف واضح
ازاء الطريقة التي تمت فيها مُعالجة واحدة من أهم المشكلات
في الحياة الإسلامية ؛ والتزم علي جانب الصبر بالرغم من بعض
العروض بالبيعة.
وظل علي على مواقفه حتى وفاة زوجته فاطمة التي التحقت
بالرفيق الأعلى بعد حوالي ثلاثة أشهر أو تزيد .
ونظر علي يميناً وشمالاً فلم يجد معه أحد حتى عمّه العباس
هو الآخر استرضي فرضي أو وقف مواقف الحياد والاعراض
عن النزاع .
وقد عبر علي بن أبي طالب عن أساه وحُزنه بعد رُبع قرن
من حادثة السقيفة بقوله :
’’ أما والله لقد تقمّصها فلان وانه يعلم ان محلّي منها محلّ
القطب من الرحى . ينحدر عني السيل ولا يرقى إليَّ الطير؛
فسدلت دونها ثوباً وطويت عنها كشحاً وطفقت ارتئي بين أن
أصول بيد جذّاء أو أصبر على طخية عمياء , يهرم فيها الكبير
ويشيب فيها الصغير , ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربّه ‘‘.
وهُنا يقرر الإمام الصبر : فرأيت أن الصبر على هاتا احجى ,
فصبرت وفي العين قذّى وفي الحلق شجىّ أرى تراثي نهباً )).
ان المرء ليشعر من خلال هذا الخطاب عُمق المرارة والأسى
في بحة الحُزن ودرجة حرارة الكلمات وهو يستعرض تاريخ
تلك الحُقبة المريرة التي امتدت لتستوعب ربع قرن من الزمن .




مآآجوين

آآآه يالهفت غيابي
وحنيني وحسرة الحسرة
نفذ سم القهر ياجد.. يا جد
لمصيبة جدتي الزهرة
حرت بين الضلع والرآس
بين الكسر والطبره
ضلع أمي ودمك ياجدي
هالثآرين بيا ثآر أبدي!!
بمُصابي هبطت رآسي
أذكرت دم رآسك اليجري
من أذكر ضلع أمي تنوح اضلوعي اللي بصدري
قبرها ضايع وياريت ضايع ياعلي ياعلي قبري
حتى السيف يصب الدمعه
ويصرخ آه يا ثآر االبضعه

[واحد فاضي]

عظم الله لك الأجر اخيتي

في هذا المصاب الجلل
ولعن الله غاصبي حق الزهراء فاطمه عليها السلام

تحياتي