موضوع للنقاش: ما مفهوم (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن) ؟!!

[ام باسم]

بسم الله الرحمن الرحيم

ما مفهوم (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن) ؟!!


لا أدري إن كان هذا هو المنتدى المناسب لطرح هذا الموضوع .. ولكن أهلا بكم جميعا في هذا الموضوع الحواري والذي أتمنى أن يكون فيه فائدة للجميع

سبب طرحي للموضوع أني لاحظت غفلة كبيرة في الأوساط النسائية عن مفهوم غض البصر للنساء، بل غفلة عامة لدي الكثير من الناس، فأصبح المطالب بغض البصر هو الرجل فقط .. بينما غفل الكثيرون عن قول الله تعالى : ((وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ...)) الآية.

ورد في سبب نزول هذه الآية ما ذكره مقاتل، قال: بلغنا والله أعلم أن أسماء بنت مرثد كانت في محل لها في بني حارثة، فجعل النساء يدخلن عليها غير متزرات، فيبدو ما بأرجلهن من الخلاخل، وتبدو صدورهن وذوائبهن، فقالت أسماء: ما أقبح هذا، فأنزل اللّه تعالى: ((وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن...)) الآية.

وجاء في الحديث كذلك عن أم سلمة أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وميمونة، قالت: فبينما نحن عنده أقبل ابن أم مكتوم فدخل عليه وذلك بعدما أمرنا بالحجاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (احتجبا منه) فقلت: يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أو عمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه) أخرجه أبو داود والترمذي وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.

في ظل ما ذكر أعلاه نريد أن نتناقش في مفهوم غض البصر عند النساء وكيف يكون؟

[المتأمل]

أختنا الفاضلة
ام باسم

نبارك لكم هذه الليلة الكريمة
وأنا اعتذر لكم على التأخير ولكن والله يشهد تركت المشاركة أو تأخرت حتى اترك المجال لغيري أولا
ولكن غدا سوف أجيبك إن شاء الله

[ابو طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

الابنة العزيزة (ام باسم )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تشكري على طرح الموضوع للنقاش

وانا بدوري سوف ابحث في كتب التاريخ والحديث

وان شاء الله سوف يكون لي مشاركة بالموضوع

جزاك الله الف الف الف خير

[المتأمل]

الأخت الفاضلة

ام باسم

{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا .......................}


الآية الكريمة هنا تشير إلى حرمة مشتركة بين الرجل أو على الرجل والمرأة ويستفاد من خلال الآية وهذه أمر من الله سبحانه وتعالى قد أمر به الرسول (ص) بأن يوصله لنا في قوله وقل .... والدليل على هذا الكلام هي مقدمة الآية الكريمة {وَقُلْ.....} فالواو هنا هي واو عطف على ما قبلها في الآية السابقة في قوله { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا .....} وهي تشير إلى حرمة نضر الرجل لعورة كل من الرجل الآخر وحرمة النضر إلى المرأة ما عدا الوجه والكفين كما في الأحكام الشرعية ثم بعد ذلك أشارت الآية إلى غير ذلك { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ.....} والروايات الواردة في باب الزينة تقول أن الزينة على ثلاث أقسام زينة للناس وهي تكون في الظواهر أي في الثياب والحلي والحناء وغير ذلك من الزينة الخارجية أو الظاهرة وهناك الزينة للمحارم وهي زينة بمعنى أنه يجوز لها أن تظهر لهم شعرها ووجهها ويديها ورقبتها وقدميها وأما زينة الزوج فهي بكامل الجسد وطبعا هناك اختلاف قليل بين العلماء بالنسبة لزينة الناس والمحارم للمراجعة الكتب الفقهية الموسعة كالدورات الفقهية والاختلاف هو في الحدود .
وعذرا أختي على التأخير وكذلك الاختصار في الجواب

[نور الهدى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وصلى الله على محمد وال محمد


الله يعطيك العافية اختي ام بسوم

وعساك على القوة



غض البصر ركز عليها الدين لكلا الطرفين لما فيها من تطهير للقلوب للأثنين


وغض البصر له فوائد دنيوية واخروية كبيرة

فهو حماية من عواقب كثيرة

لكن للأسف في زماننا اصبح ليس له وجود

البنت اصبح الامر عادي وطبيعي عندها النظر الى الشاب وتحلل لها كل ما هو محرم عليها

والشاب نفس الحال


و المرأة اصبحت اضعف وذلك بسبب التغيرات والاغراءات المحيطة بها فغض البصر حماية لها من الوقوع في المتاعب والمهالك


ومدري شلون اوضح وجهة نظري


يخونني التعبير

وافكاري اشوي مو مرتبة

بس ان شاء الله وصل الي ابي اقوله


تحياتي لك اختي ام باسم


اختك ام محمد

[ام باسم]

الأخت الفاضلة


ام باسم






{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا .......................}


الآية الكريمة هنا تشير إلى حرمة مشتركة بين الرجل أو على الرجل والمرأة ويستفاد من خلال الآية وهذه أمر من الله سبحانه وتعالى قد أمر به الرسول (ص) بأن يوصله لنا في قوله وقل .... والدليل على هذا الكلام هي مقدمة الآية الكريمة {وَقُلْ.....} فالواو هنا هي واو عطف على ما قبلها في الآية السابقة في قوله { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا .....} وهي تشير إلى حرمة نضر الرجل لعورة كل من الرجل الآخر وحرمة النضر إلى المرأة ما عدا الوجه والكفين كما في الأحكام الشرعية ثم بعد ذلك أشارت الآية إلى غير ذلك { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ.....} والروايات الواردة في باب الزينة تقول أن الزينة على ثلاث أقسام زينة للناس وهي تكون في الظواهر أي في الثياب والحلي والحناء وغير ذلك من الزينة الخارجية أو الظاهرة وهناك الزينة للمحارم وهي زينة بمعنى أنه يجوز لها أن تظهر لهم شعرها ووجهها ويديها ورقبتها وقدميها وأما زينة الزوج فهي بكامل الجسد وطبعا هناك اختلاف قليل بين العلماء بالنسبة لزينة الناس والمحارم للمراجعة الكتب الفقهية الموسعة كالدورات الفقهية والاختلاف هو في الحدود .
وعذرا أختي على التأخير وكذلك الاختصار في الجواب

[IMG]http://uaelove11.***********/s22.gif[/IMG]

[ام باسم]

بسم الله الرحمن الرحيم


الابنة العزيزة (ام باسم )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تشكري على طرح الموضوع للنقاش

وانا بدوري سوف ابحث في كتب التاريخ والحديث

وان شاء الله سوف يكون لي مشاركة بالموضوع


جزاك الله الف الف الف خير

[ام باسم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وصلى الله على محمد وال محمد


الله يعطيك العافية اختي ام بسوم

وعساك على القوة



غض البصر ركز عليها الدين لكلا الطرفين لما فيها من تطهير للقلوب للأثنين


وغض البصر له فوائد دنيوية واخروية كبيرة

فهو حماية من عواقب كثيرة

لكن للأسف في زماننا اصبح ليس له وجود

البنت اصبح الامر عادي وطبيعي عندها النظر الى الشاب وتحلل لها كل ما هو محرم عليها

والشاب نفس الحال


و المرأة اصبحت اضعف وذلك بسبب التغيرات والاغراءات المحيطة بها فغض البصر حماية لها من الوقوع في المتاعب والمهالك


ومدري شلون اوضح وجهة نظري


يخونني التعبير

وافكاري اشوي مو مرتبة

بس ان شاء الله وصل الي ابي اقوله


تحياتي لك اختي ام باسم



اختك ام محمد

[أمل الظهور]

الف شكر خيتو أم باسم على الطرح

غض البصر للرجال وللنساء فكلاهما يجبا عليهما غض البصر عن الآخر أو حتى لنفس الجنس

ومن المستحسن تعليم الأطفال سواء بنت أو ولد على هذه العادة لكي يتعودوا عليها

ويغضوا أبصارهم عن الام وكذلك أخواتهم ليس فقط الأجانب عنهم

عندما نزرع فيهم غض ابصارهم عن الأخوة الذين معهم في المنزل ويخالطونهم

فمن المؤكد أنهم سيغضون أبصارهم عن من بعيدون عنهم

الف شكر

يعطيك العافيه

[ام باسم]