الفصل = 11
شكرا لمروركم الذي اسرني
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
قال رسول الله صلى الله عليه واله :
من كنت مولاه فعلي مولاه
من‏لايحضره‏الفقيه ج : 2 ص : 208
* وَ مَنْ كَانَ مَعَ قَومٍ وَ حَفِظَ عَلَيْهِمْ رَحْلَهُمْ حَتَّى يَطُوفُوا أَوْ يَسْعَوْا كَانَ أَعْظَمَهُمْ أَجْراً .
2159- وَ قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام :
قَضَاءُ حَاجَةِ المُؤمِنِ أَفضَلُ مِنْ طَوَافٍ وَ طَوَافٍ وَ طَوَافٍ حَتَّى عَدَّ عَشْراً .
بيان:
هكذا روايات مهمة جدا وللغاية لان الحاج حينما يقع فيها يفهم الرحمة الكبيرة
لاهل البيت عليهم السلام
وهي تحدث كثيرا لان الحاج وهو في الطواف يساله اخ له او زوجته واهله ليقضي لهم حاجة فيُحرج في ترك الطواف فتاتيه سحائب رحمة
اهل البيت عليهم السلام
بمثل هذه الروايات كما في هذه الرواية التي سانقلها لكم ولكي نعرف اهمية الاخوان واهمية قضاء حاجتهم .
الكافي 2 171 باب حق المؤمن على أخيه و أداء حقه .
8- عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ(( جلال: اللهم اشهد اني من عشّاق أَبان ))
قَالَ كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَعَرَضَ لِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا كَانَ سَأَلَنِي الذَّهَابَ مَعَهُ فِي حَاجَةٍ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَكَرِهْتُ أَنْ أَدَعَ
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام وَ أَذْهَبَ إِلَيْهِ فَبَيْنَا أَنَا أَطُوفُ إِذْ أَشَارَ إِلَيَّ أَيْضاً فَرَآهُ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَقَالَ:
يَا أَبَانُ إِيَّاكَ يُرِيدُ هَذَا ؟؟
قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : فَمَنْ هُوَ؟؟
قُلْتُ : رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا
قَالَ:
هُوَ عَلَى مِثْلِ مَا أَنتَ عَلَيْهِ؟؟
قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ:
فَاذْهَبْ إِلَيْهِ قُلْتُ:
فَأَقْطَعُ الطَّوَافَ؟
قَالَ: نَعَمْ قُلْتُ :
وَ إِنْ كَانَ طَوَافَ الْفَرِيضَةِ؟
قَالَ:
نَعَمْ قَالَ:
فَذَهَبْتُ مَعَهُ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَيْهِ بَعْدُ فَسَأَلْتُهُ فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ حَقِّ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ؟
فَقَالَ: يَ
ا أَبَانُ دَعهُ لا تَرِدهُ قُلْتُ:
بَلَى جُعِلْتُ فِدَاكَ فَلَمْ أَزَلْ أُرَدِّدُ عَلَيْهِ فَقَالَ :
يَا أَبَانُ تُقَاسِمُهُ شَطْرَ مَالِكَ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَرَأَى مَا دَخَلَنِي فَقَالَ :
يَا أَبَانُ أَ مَا تَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ ذَكَرَ الْمُؤْثِرِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ قُلْتُ:
بَلَى جُعِلْتُ فِدَاكَ فَقَالَ :
أَمَّا إِذَا أَنتَ قَاسَمْتَهُ فَلَمْ تُؤْثِرْهُ بَعْدُ إِنمَا أَنتَ وَ هُوَ سَوَاءٌ إِنمَا تُؤْثِرُهُ إِذَا أَنتَ أَعْطَيْتَهُ مِنَ النِّصْفِ الآخَرِ .
بقلم
سيد جلال الحسيني
حفيد السيد عبد الغفار المازندراني