من أقوال له عليه السلام
زكاة الفطر
دعائم الإسلام 1/267: عن الحسين بن علي (عليه السلام) انه قال:
زكاة الفطر على كل حاضر وباد.
تحفة الصائم
الخصال 1/62 ذيل الحديث 86:
كان ابو عبد الله الحسين بن علي (عليه السلام) إذا صام يتطيب بالطيب ويقول: الطيب تحفة الصائم.
فلسفة الصوم
المناقب 4/68
سئل الحسين (عليه السلام) لم افترض الله عزّ وجلّ على عبيده الصوم؟
قال (عليه السلام): ليجد الغني مسّ الجوع، فيعود بالفضل على المساكين.
السلام والتحيّة
تحف العقول 248 (عليه السلام):
للسلام سبعون حسنة، تسع وستون للمبتدئ، وواحدة للرادّ.
الحجّ ومؤتمر منى
كتاب سليم بن قيس 168 ـ 171:
لمّا كان قبل موت معاوية بسنة، حجّ الحسين بن علي صلوات الله عليه وعبد الله بن عباس و عبد الله بن جعفر معه، فجمع الحسين (عليه السلام) بني هاشم رجالهم ونساءهم ومواليهم ومن الأنصار ممّن يعرفه الحسين (عليه السلام) وأهل بيته. ثمّ أرسل رسلاً ﻻ تدعوا أحداً ممّن حجّ العام من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) المعروفين بالصلاح والسنك إلاّ اجمعهم لي، فاجتمع إليه بمنى أكثر من سبعمائة رجل وهم في سرادقه، عامّتهم من التابعين، ونحو من مأتي رجل من أصحاب النبيّ (صلى الله عليه وآله) فقام فيهم خطيباً فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
أمّا بعد: فإنّ هذا الطاغية قد فعل بنا وبشيعتنا ماقد رأيتم وعلمتم وشهدتم وإنّي اريد أن أسألكم عن شيء فإن صدقت فصدّقوني وإن كذبت فكذّبوني، وأسألكم بحقّ الله عليكم وحقّ رسوله (صلى الله عليه وآله) وقرابتي من نبيّكم (عليه وآله السلام) لما سيرتم مقامي هذا ووصفتم مقالتي ودعوتم أجمعين في أمصاركم من قبائلكم من امنتم من الناس.
وفي رواية اخرى بعد قوله: فكذّبوني: اسمعوا مقالتي واكتبوا قولي ثم ارجعوا إلى أمصاركم وقبائلكم فمن أمنتم من الناس ـ ووثقتم به فادعوهم إلى ما تعلمون من حقّنا، فإنّي اتخوّف أن يدرس هذا الأمر، ويذهب الحقّ ويغلب (والله متمّ نوره ولو كره الكافرون).
وما ترك شيئاً ممّا أنزل الله فيهم من القرآن إلاّ تلاه وفسّره، ولا شيئاً ممّا قاله رسول الله (صلى الله عليه وآله) في أبيه وأخيه وامّه وفي نفسه وأهل بيته إلاّ رواه، وكلّ ذلك يقول أصحابه: اللّهمّ نعم وقد سمعنا وشهدنا ويقول التابعي: اللّهمّ قد حدّثني به من اصدّقه وأئتمنه من الصحابة فقال: انشدكم الله ألاّ حدّثتم به من تثقون به وبدينه.
قال سليم: فكان فيما ناشدهم الحسين (عليه السلام) وذكّرهم أن قال:
انشدكم الله أتعلمون أنّ عليّ بن أبيطالب (عليه السلام) كان أخا رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ حين آخا بين أصحابه فآخا بينه وبين نفسه وقال: أنت أخي وأنا أخوك في الدنيا والآخرة، قالوا: اللّهمّ نعم.
قال: انشدكم الله هل تعلمون أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) اشترى موضع مسجده ومنازلـه فابتناه ثم ابتنى فيه عشرة منازل، تسعة له وجعل عاشرها في وسطها لأبي، ثمّ سدّ كلّ باب شارع إلى المسجد غير بابه فتكلّم في ذلك من تكلّم فقال: ما أنا سددت أبوابكم وفتحت بابه ولكنّ الله أمرني بسدّ أبوابكم وفتح بابه.
ثم نهى الناس أن يناموا في المسجد غيره وكان يجنب في المسجد ومنزله في منزل رسول الله (صلى الله عليه وآله) فولد لرسول الله (صلى الله عليه وآله) وله فيه أولاد؟
قالوا: اللّهمّ نعم.
قال: أفتعلمون أنّ عمر بن الخطّاب حرص على كوّة قدر عينه يدعها في منزله الى المسجد فأبى عليه، ثم خطب فقال: إنّ الله أمرني أن ابني مسجداً طاهراً ﻻ يسكنه غيري وغير أخي وابنيه؟
قالوا: اللّهمّ نعم.
قال: أُنشدكم الله أتعلمون أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) نصبه يوم غدير خمّ فنادى له بالولاية وقال: ليبلّغ الشاهد الغائب؟
قالوا: اللّهمّ نعم.
قال: أُنشدكم الله أتعلمون أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال له في غزوة تبوك: أنت منّي بمنزلة هارون من موسى وأنت وليّ كلّ مؤمن بعدي؟
قالوا: اللّهمّ نعم.
قال: أُنشدكم الله أتعلمون أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) حين دعا النصارى من أهل نجران إلى المباهلة لم يأت إلاّ به وبصاحبته وابنيه؟
قالوا: اللّهمّ نعم.
قال: أُنشدكم الله أتعلمون أنّه دفع إليه اللّواء يوم خيبر ثم قال: لأدفعه إلى رجل يحبّه الله ورسوله ويحبّ الله ورسوله، كرّار غير فرّار، يفتحها الله على يديه؟ قالوا: اللّهمّ نعم.
قال: أتعلمون أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) بعثه ببراءة وقال: ﻻ يبلّغ عني إلاّ أنا أو رجل منّي؟
قالوا: اللّهمّ نعم.
قال: أتعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قضى بينه وبين جعفر وزيد فقال: يا علي أنت مني وأنا منك، وأنت ولي كل مؤمن بعدي؟
قالوا: اللهم نعم.
قال: أتعلمون أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم تنزل به شدة قطّ إلاّ قدّمه لها ثقة به وأنّه لم يدعه باسمه قطّ إلاّ أن يقول: يا أخي وادعوا لي أخي؟
قالوا: اللّهمّ نعم.
قال: أتعلمون أنّه كانت له من رسول الله (صلى الله عليه وآله) كلّ يوم خلوة وكلّ ليلة دخلة، إذا سأله أعطاه، وإذا سكت ابتدأه؟
قالوا: اللّهمّ نعم.
قال: أتعلمون أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) فضّله على جعفر وحمزة حين قال لفاطمة (عليهما السلام): زوّجتك خير أهل بيتي، أقدمهم سلماً وأعظمهم حلماً، وأكثرهم علماً؟
قالوا: اللّهمّ نعم.
قال: أتعلمون أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: أنا سيّد ولد بني آدم وأخي عليّ سيّد العرب وفاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة والحسن والحسين ابناي سيّدا شباب أهل الجنّة؟
قالوا: اللّهمّ نعم.
قال: أتعلمون أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمره بغسله وأخبره أن جبرئيل (عليه السلام) يعينه عليه؟
قالوا: اللّهمّ نعم.
قال: أتعلمون أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال في آخر خطبة خطبها: انّي تركت فيكم الثقلين، كتاب الله وأهل بيتي، فتمسّكوا بهما لن تضلّوا؟
قالوا: اللّهمّ نعم.
فلم يدع شيئاً أنزله الله في عليّ بن أبيطالب (عليه السلام) خاصّة، وفي أهل بيته من القرآن ولا على لسان نبيّه (صلى الله عليه وآله) إلاّ ناشدهم فيه فيقول الصحابة: اللّهمّ نعم، قد سمعنا، ويقول التابع: اللّهمّ قد حدّثنيه من أثق به فلان وفلان.
ثمّ ناشدهم أنّهم قد سمعوه يقول: من زعم أنّه يحبّني ويبغض عليّاً فقد كذب ليس يحبّني ويبغض عليّاً فقال له قائل: يا رسول الله وكيف ذلك؟
قال: لأنّه منّي وأنا منه، من أحبّه فقد أحبّني، ومن أحبّني فقد أحبّ الله، ومن أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله.
فقالوا: اللّهمّ نعم، قد سمعنا وتفرّقوا على ذلك.
ولكلام ابو الرضا روحي فداهم بقية رحم الله من ذكر القائم من آل محمد .
المفضلات