صفحة 4 من 7 الأولىالأولى ... 2 3 4 5 6 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 46 إلى 60 من 99

الموضوع: اجوبة المسائل الفقهية العامة

  1. #46
    عضو نشط الصورة الرمزية ابومحمد جواد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    القطيف_قم
    المشاركات
    155
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    259

    رد: اجوبة المسائل الفقهية العامة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    فائدة فقهية وسؤال .... { 3 }


    * تنقسم الصلاة إلى أجزاء أساسية و أجزاء غير أساسية ,,

    القسم الأول :

    الأجزاء الأساسية , وهي : التي تبطل الصلاة بتركها عمداُ أو سهواً , مثل :

    1 / تكبيرة الإحرام .

    2 / الركوع .

    3 / السجدتين معاً . ( يوجد تفصيل ) .

    ـ و غيرها ...

    * هذه الأجزاء تسمى : أركان الصلاة .

    القسم الثاني :

    الأجزاء غير الأساسية : وهي التي تبطل الصلاة بزيادتها أو نقصها عمداً , أما سهواً فلا تبطل , مثل :

    1 / قراءة الفاتحة .

    2 / الأذكار في الركوع والسجود .

    3 / التشهد .

    - وغيرها ...

    * هذه الأجزاء تسمى : واجبات غير ركنية .

    - - إذا اتضح هذا نقول :

    في الأركان
    إذا تذكر المصلي أنه نسيها و قد دخل في جزء واجب - سواء من الأركان أو من غيرها – فإن صلاته محكومة بالبطلان , ولا توجد طريقة لتصحيح الصلاة سوى الإعادة .

    في الواجبات غير الركنية
    إذا تذكر أنه نسيها وقد دخل في جزء واجب - سواء من الأركان أو من غيرها – فإن صلاته يمكن تصحيحها , وذلك بأن يأتي بالجزء الناقص بعد الصلاة , مع سجدتين للسهو .


    و السؤال :

    شخص كان يصلي الظهر , في الركعة الثالثة تذكر أنه لم يأتي بالتشهد , فأتى به في هذه الركعة ( الثالثة) , ثم أكمل صلاته , فما حكمه ؟


    يالله ننتظر و انشوف من اللي ايجاوب ...


    ( أرجو أن يذكر إسم المرجع في الجواب )


    ملاحظة :
    في الفائدة , لم أذكر أمثلة حتى انفكر أكثر ودقق أزيد ؛ فسامحونا ...


    ونسألكم ا لدعاء ..

  2. #47
    مشرفة منتدى الترحيب والتهاني الصورة الرمزية عفاف الهدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    شقتي
    المشاركات
    32,072
    شكراً
    1,252
    تم شكره 489 مرة في 412 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    83324

    رد: اجوبة المسائل الفقهية العامة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    سأحاول تنشيط ذاكرتي والأجابه مع تحليلي الشخصي

    و السؤال :

    شخص كان يصلي الظهر , في الركعة الثالثة تذكر أنه لم يأتي بالتشهد , فأتى به في هذه الركعة ( الثالثة) , ثم أكمل صلاته , فما حكمه ؟

    تذكر انه لم يأتي بالتشهد ,:: التشهد من الواجبات الغير ركنية
    تذكر: اي تركه سهوا
    له احكام اذا تذكر قبل ان يدخل في الركوع وجب عليه الرجوع وان يأتي بالتشهد ويتم صلاته
    ويأتي بسجدتي السهو بعد اتمام الصلاة
    حكمه في هذه الحاله : ان يتم صلاته و يصححها بسجدتي سهو والتشهد المنسي

    ( س . خ) الأحوط استحبابا ان يأتي بسجدتي سهو لكل زيادو ونقصان سهوي في الصلاة
    ( س.ص) الأحوط وجوبا............................................. ...........................
    فأتى به في هذه الركعة ( الثالثة): اي قام به عمدا
    حكمه:
    وزيادة الأركان الغير اساسية عمدا تبطل الصلاة
    اتمنى اتكون اجابتي صحيحة
    واتمنى مشاركة الأخوة والأخوات معانا لتعم الفائدة
    متباركين بهذه الأيام

  3. #48
    عضو نشط الصورة الرمزية ابومحمد جواد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    القطيف_قم
    المشاركات
    155
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    259

    رد: اجوبة المسائل الفقهية العامة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاف الهدى مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاف الهدى مشاهدة المشاركة
    سأحاول تنشيط ذاكرتي والأجابه مع تحليلي الشخصي
    تمام يالله خل انشوف ..
    و السؤال :


    شخص كان يصلي الظهر , في الركعة الثالثة تذكر أنه لم يأتي بالتشهد , فأتى به في هذه الركعة ( الثالثة) , ثم أكمل صلاته , فما حكمه ؟


    تذكر انه لم يأتي بالتشهد ,:: التشهد من الواجبات الغير ركنية
    صحيح


    تذكر: اي تركه سهوا
    ماشاء الله , نباهة جيدة , اللهم لا حسد

    له احكام اذا تذكر قبل ان يدخل في الركوع وجب عليه الرجوع وان يأتي بالتشهد ويتم صلاته
    ويأتي بسجدتي السهو بعد اتمام الصلاة
    إلى الآن تحليل و تفكيك صحيح

    حكمه في هذه الحاله : ان يتم صلاته و يصححها بسجدتي سهو والتشهد المنسي
    بناء على هذا الفرض كلام سليم , لكن المسألة لم تقف هنا يالله انواصل و انشوف ..

    ( س . خ)
    = السيد الخامنئي صحيح ؟
    الأحوط استحبابا ان يأتي بسجدتي سهو لكل زيادو ونقصان سهوي في الصلاة
    هنا نقف قليلاً , وانقول : الزيادة والنقص تارة تكون
    في الواجبات و تارة في غيرها , و الحكم مختلف , يالله بينوا الفرق قبل ما نمشي ؟؟


    ( س.ص)
    = السيد صادق الشيرازي صحيح ؟
    الأحوط وجوبا............................................. ...........................

    فأتى به في هذه الركعة ( الثالثة): اي قام به عمدا
    حكمه:
    وزيادة الأركان الغير اساسية عمدا تبطل الصلاة
    مصطلح الأركان يقصد به الأجزاء الأساسية كما بينا في الفائدة ,
    وعليه فلا توجد أركان أساسية و أركان غير أساسية , تمام ؟

    نعم في مصطلح الأجزاء نقول أساسي أو غير أساسي , جيد ؟

    و عليه الزيادة هنا في جزء غير أساسي وليس ركناً كما ذكرتم في أول الكلام , فدققوا ...

    اتمنى اتكون اجابتي صحيحة
    إنشاء الله , انخليكم اتفكرون اشوي مع الملاحظات البسيطة هذه ,
    يمكن اتغيرون رايكم و يمكن تتمسمون به أكثر

    واتمنى مشاركة الأخوة والأخوات معانا لتعم الفائدة
    و لأجل هذه الأمنية لن أقول الجواب الآن نستنى و نشوف مشاركات أخرى بعونه تعالى ,

    طبعاً تركت بعض النقاط بدون تعليق حق ما تعرفون الجواب ..

    متباركين بهذه الأيام
    الله يبارك للجميع و اسمحوا لينا ما باركنا لأحد
    واقعاً حاس بالخجل
    ...

    جهد مشكور

    محروسين بعين الله


  4. #49
    مشرفة منتدى الترحيب والتهاني الصورة الرمزية عفاف الهدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    شقتي
    المشاركات
    32,072
    شكراً
    1,252
    تم شكره 489 مرة في 412 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    83324

    رد: اجوبة المسائل الفقهية العامة

    ( س . خ ) السيد الخامنئي حفظه الله
    ( س . ص ) السيد صادق الشيرازي حفظه الله
    اما بالنسبة الى الواجبات في الصلاة
    فهي 11
    منها 5 تسمى اركان( واجبات ركنية ) وهي
    النية..تكبيرة الأحرام ..القيام المتصل بالركوع وفي حال التكبيره ..الركوع والسجود
    تبطل الصلاة بتركها او زياتها او سهوا
    اما بقية الواجبات تسمى مستحبات تبطل الصلاة بزياتها ونقصانها عمدا ولا تبطل بزياتها ونقصانها سهوا


    على رأي ( س.ص) حفظه الله
    اتمنى وفقت للأجابه
    عندي امل ان ارى اجابات او حتى توقيع حضور هنا
    وينكم شباب وينكم صبايا ننتظركم هنا

  5. #50
    عضو نشط الصورة الرمزية حفيدة الرسول88
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    107
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    210

    رد: اجوبة المسائل الفقهية العامة

    يسلم على طرح الموضوع

  6. #51
    مشرفة منتدى المسابقات الثقافية الصورة الرمزية 7mammah
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الدولة
    طيبه الطيبه
    المشاركات
    8,568
    شكراً
    49
    تم شكره 42 مرة في 36 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    80105

    اجوبة المسائل الفقهية العامة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللَّــــ صّـــَلِ عَلى مُحَـــمّدٍ وآلِ مُحَــــمّدٍ الطَيـــبينَ الطـَّــاهِرِين ــــُـهم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    موضوع في غاية الأهمية

    وايكون الينا نصيب إن شاء الله بالمشاركة في القادم من الأطروحات

    وجعله الله في ميزان أعمالكم شيخنا وسيدنا ابو محمد جواد

    وأشكر المعلمه عفاف الهدى على تنبيهنا لهذا الموضوع المهم

    الله يحفظكم

    تقبلوا مروري

    ودمتم في رعاية الله





    بطاقه غاليه
    وروعه امنش حبيبة قلبي
    . . . نهووضه




  7. #52
    عضو نشط الصورة الرمزية ابومحمد جواد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    القطيف_قم
    المشاركات
    155
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    259

    رد: اجوبة المسائل الفقهية العامة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاف الهدى مشاهدة المشاركة
    ( س . خ ) السيد الخامنئي حفظه الله
    ( س . ص ) السيد صادق الشيرازي حفظه الله
    جيد مثل ما فهمته

    اما بالنسبة الى الواجبات في الصلاة
    فهي 11
    منها 5 تسمى اركان( واجبات ركنية ) وهي
    النية..تكبيرة الأحرام ..القيام المتصل بالركوع وفي حال التكبيره ..الركوع والسجود
    ممتاز , إلى الآن هذا كلام المتخصصين
    و هنا نقطة ذكرتموها إذا وجد قارئ مهتم
    فإنه سيسأل عنها , و لن أذركرها إن لم يسأل عنها أحد

    تبطل الصلاة بتركها او زياتها او سهوا
    كأن في الكلام خطأ مطبعي , و قصدكم إضافة كلمة : ( عمدأ )
    فيكون الكلام هكذا : ... عمداً أو سهواً .
    صحيح ؟


    اما بقية الواجبات تسمى مستحبات
    وا مصيبتاه
    وا ويلاه
    !
    !

    خطأ لا تعذرون عليه
    أملي أن يكون مطبعياً فقط ...!!


    تبطل الصلاة بزيادتها ونقصانها عمدا ولا تبطل بزياتها ونقصانها سهوا
    تمام هذا صحيح ..


    على رأي ( س.ص) حفظه الله
    وهو رأي أغلب الفقهاء الكرام ( أعزهم الله جميعاً )

    اتمنى وفقت للأجابه
    طبعاً هنا لا يوجد جواب , ربما تقصدون جواب المشاركة السابقة
    ننتظر بعد اشوي يمكن أحد يتشجع و ايشارك


    عندي امل ان ارى اجابات او حتى توقيع حضور هنا
    وينكم شباب وينكم صبايا ننتظركم هنا

    أشكركم على إهتمامكم
    و أسأل الله أن يثيبكم و يضاعف لكم الأجر
    و أن يأخذ بيدكم نحو سعادة الدارين

    و لا تنسونا من صالح دعائكم ..


  8. #53
    عضو نشط الصورة الرمزية ابومحمد جواد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    القطيف_قم
    المشاركات
    155
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    259

    رد: اجوبة المسائل الفقهية العامة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة الرسول88 مشاهدة المشاركة
    يسلم على طرح الموضوع

    الله يسلمكم و يحفظكم

    شرفتم الصفحة

    نراكم دائماً أن شاء الله

  9. #54
    عضو نشط الصورة الرمزية ابومحمد جواد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    القطيف_قم
    المشاركات
    155
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    259

    رد: اجوبة المسائل الفقهية العامة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥أنين♥ مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللَّــــ صّـــَلِ عَلى مُحَـــمّدٍ وآلِ مُحَــــمّدٍ الطَيـــبينَ الطـَّــاهِرِين ــــُـهم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
    و حياكم الله



    موضوع في غاية الأهمية
    إن شاء الله ايكون مفيد لينا جميعاً


    وايكون الينا نصيب إن شاء الله بالمشاركة في القادم من الأطروحات
    نتشرف بوجودكم و نستفيد من ملاحظاتكم بإذن الله تعالى

    وجعله الله في ميزان أعمالكم شيخنا وسيدنا ابو محمد جواد
    أسأل الله أن يجعل أعمالنا خالصة له تعالى
    و أن يثيبنا وإياكم ..

    و معذرة : لست ممن تشرف بنسبة السيادة المباركة .



    وأشكر المعلمه عفاف الهدى على تنبيهنا لهذا الموضوع المهم
    هنا التعليق يترك لـ (
    عفاف الهدى )

    أما من جهتي فإني ممتن لها جداً
    و أشكرها من صميم قلبي و مبارك لها
    هذا التوجه نحو الفقه الذي هو واجب
    على كل مسلم و مسلمة ..


    الله يحفظكم
    و يحفظكم و يطيل أعماركم في خير و عافية


    تقبلوا مروري
    أهلاً وسهلاً و شرفتمونا
    و الله يتقبل أعمالكم ..


    ودمتم في رعاية الله
    في أمان الله وحفظه
    و محروسين و مؤيدين . .






    و نسألكم الدعاء ..

  10. #55
    مشرفة منتدى الترحيب والتهاني الصورة الرمزية عفاف الهدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    شقتي
    المشاركات
    32,072
    شكراً
    1,252
    تم شكره 489 مرة في 412 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    83324

    رد: اجوبة المسائل الفقهية العامة

    تبطل الصلاة بتركها او زياتها او سهوا
    كأن في الكلام خطأ مطبعي , و قصدكم إضافة كلمة : ( عمدأ )
    فيكون الكلام هكذا : ... عمداً أو سهواً .
    صحيح ؟
    نعم صحيح .....عذرا

    اما بقية الواجبات تسمى مستحبات
    وا مصيبتاه
    وا ويلاه
    !
    !
    خطأ لا تعذرون عليه
    أملي أن يكون مطبعياً فقط ...!!

    للأسف لم يكن مطبعي بل سهوي


    اممممممممم
    سماحة الشيخ اتمنى ان تصحح خطأي هنا
    الصلاة :( ركن )( واجب ) ( مستحب)
    الركن :من تركه عمدا او سهوا زياددة او نقصانا بطلت صلاته
    مثل :النية
    الواجب: من تركه عمدا بطلت صلاته بالزيادة او النقصان اما من تركه سهوا زيادة اونقصانا صلاته صحيحه
    مثال :القيام في حال القراءة
    المستحب: من تركه عمدا او سهوا او زيادة او نقصان صحت صلاته
    مثل ( القنوت)
    اتمنى اني صححت داك الغلط الشنيع

  11. #56
    عضو ذهبي الصورة الرمزية الفراش الفاطمي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الدولة
    سنابس
    المشاركات
    1,530
    شكراً
    72
    تم شكره 29 مرة في 28 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    1600

    رد: اجوبة المسائل الفقهية العامة

    [QUOTE=ابومحمد جواد;1136967][center][b]بسم الله الرحمن الرحيم[/b][/center]

    [
    [COLOR=#ff99cc]center][size=4][b]فائدة فقهية وسؤال .... { 3 }[/b][/color] [/size][/center]


    [
    center][size=4][color=magenta]* [/color][color=royalblue]تنقسم الصلاة[/color] إلى أجزاء أساسية و أجزاء غير أساسية ,,[/size][/center]

    [
    center][color=green]القسم الأول :[/color] [/center]

    [
    [COLOR=#ff99cc]center][size=4][b]الأجزاء الأساسية[/b][/color] , وهي : التي [color=red][b]تبطل[/b][/color] الصلاة بتركها [color=royalblue][b]عمداُ أو سهواً[/b][/color] , مثل : [/size][/center]

    [
    [COLOR=#ff99cc]center][size=4]1[/color] / تكبيرة الإحرام .[/size][/center]

    [
    [COLOR=#ff99cc]center][size=4]2[/color] / الركوع .[/size][/center]

    [
    [COLOR=#ff99cc]center][size=4]3[/color] / السجدتين معاً . ( يوجد تفصيل ) .[/size][/center]

    [
    [COLOR=#ff99cc]center][size=4][b]ـ [/b][/color]و غيرها ...[/size][/center]

    [
    [COLOR=#ff99cc]center][size=4]* [/color]هذه الأجزاء تسمى : [color=purple][b]أركان الصلاة[/b][/color] .[/size][/center]

    [
    center][color=green]القسم الثاني :[/color][/center]

    [
    [COLOR=#ff99cc]center][size=4][b]الأجزاء غير الأساسية[/b][/color] : وهي التي [color=red][b]تبطل[/b][/color] الصلاة بزيادتها أو نقصها [color=red][b]عمداً [/b][/color], أما [color=royalblue][b]سهواً فلا تبطل[/b] [/color], مثل : [/size][/center]

    [
    [COLOR=#ff99cc]center][size=4]1[/color] / قراءة الفاتحة .[/size][/center]

    [
    [COLOR=#ff99cc]center][size=4]2[/color] / الأذكار في الركوع والسجود .[/size][/center]

    [
    center][size=4]3[/color] / التشهد .[/size][/center]

    [
    center][size=4][b]- [/b][/color]وغيرها ...[/size][/center]

    [
    center][size=4][color=indigo]* [/color]هذه الأجزاء تسمى : [color=purple][b]واجبات غير ركنية[/b][/color] .[/size][/center]

    [
    center][size=4]-[b] -[/b] إذا اتضح هذا نقول : [/size][/center]

    [
    center][color=darkred]في [b]الأركان[/b][/size
    ]
    [
    size=4]إذا تذكر المصلي أنه نسيها و قد [color=royalblue]دخل في جزء واجب[/color] - سواء من الأركان أو من غيرها – فإن صلاته [color=red]محكومة بالبطلان[/color] , ولا توجد طريقة لتصحيح الصلاة سوى[color=red] الإعادة[/color] .
    [/center]

    [
    center][size=4]في الواجبات [color=darkred][b]غير الركنية[/b] [/size
    ]
    [
    size=4]إذا تذكر أنه نسيها وقد [color=royalblue]دخل في جزء واجب[/color] - سواء من الأركان أو من غيرها – فإن صلاته [color=red]يمكن تصحيحها[/color] , وذلك بأن [color=red]يأتي بالجزء الناقص [/color]بعد الصلاة , مع [color=darkorchid]سجدتين للسهو[/color] . [/size][/center]


    [
    center][i]و السؤال : [/i][/center]

    [
    center][size=4]شخص كان يصلي الظهر , في [color=teal]الركعة الثالثة[/color] [i]تذكر أنه [/i][color=blue]لم يأتي بالتشهد[/color] , [color=magenta]فأتى به في هذه الركعة ( الثالثة) [/color], ثم أكمل صلاته , [color=red]فما حكمه[/color] ؟ [/size][/center]
    اني اقول يمكن يمكن مايصير لانه لازم يكمل صلاته بدون مايتشهد في الركعه الثالثه وبعدين يسجد السهو

    بصراحه هذا كلام من عندي يعني اذا مو صح ماليي شغل بس ابغى التصحيح طبعا

    [
    center][size=4]يالله ننتظر و انشوف من اللي ايجاوب ...[/size][/center]


    [
    center]([/color] أرجو أن يذكر [color=purple][b]إسم المرجع[/b][/color] في الجواب [color=magenta])[/center]


    [
    center][color=red]ملاحظة :[/color] [/size]
    [
    size=4][color=royalblue]في الفائدة , لم أذكر أمثلة حتى انفكر أكثر ودقق أزيد ؛ فسامحونا ...[/color]
    [/center]


    [
    center][color=darkgreen]ونسألكم ا لدعاء ..[/color][/center][/QUOTE]

  12. #57
    عضو نشط الصورة الرمزية ابومحمد جواد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    القطيف_قم
    المشاركات
    155
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    259

    رد: اجوبة المسائل الفقهية العامة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاف الهدى مشاهدة المشاركة
    تبطل الصلاة بتركها او زياتها او سهوا
    كأن في الكلام خطأ مطبعي , و قصدكم إضافة كلمة : ( عمدأ )
    فيكون الكلام هكذا : ... عمداً أو سهواً .
    صحيح ؟
    نعم صحيح .....عذرا
    أعتذر إذا كنت دقيق في المحاسبة ؛ بس هذا إحترام لمقامك ؛و لا فيه
    مانع أن يغلط الواحد ,,موفقين


    اما بقية الواجبات تسمى مستحبات
    وا مصيبتاه
    وا ويلاه
    !
    !
    خطأ لا تعذرون عليه
    أملي أن يكون مطبعياً فقط ...!!

    للأسف لم يكن مطبعي بل سهوي
    السهو مو غلط بل هو من ضمن الأخطاء المطبعية ؛ لكن في الذهن وليس الورق
    و إلا فأنتم بحمد الله لا يفوتكم مثل هذا الأمر ,,

    اممممممممم
    سماحة الشيخ اتمنى ان تصحح خطأي هنا
    الصلاة :( ركن )( واجب ) ( مستحب)
    الركن :
    من تركه عمدا او سهوا زياددةاو نقصانا بطلت صلاته
    الان نحن نتعلم لذا اسمحوا لي بالتطويل , أما إذا تبغون الجواب سريعاّ ؛
    أكتبه ليكم الحين , تمام ؟
    يالله خل انشوف وين مكان الملاحظة:
    تقولين : (
    من تركه عمدا او سهوا زياددةاو نقصانا ...)
    هنا سؤال : هل يمكن أن نترك الشي زيادة ؟! كيف نتركه زيادة ؟!
    فكروا في الجواب ,,,

    مثل :النية
    صحيح .

    الواجب: من تركه عمدا بطلت صلاته بالزيادة او النقصان اما من تركه سهوا زيادة اونقصانا صلاته صحيحه
    نفس السؤال السابق ..

    شوفي أختنا الكريمة نحتاج تدقيق في المكتوب في الرسالة العملية راجعي
    المسائل الإسلامية للسيد صادق الشيرازي , ص : ( 317 ) مسألة : ( 1002 )
    وغيرها من الرسائل في نفس الواجبات ؛
    وسأترك لك إكتشاف الإشتباه ,,
    ولن أطيل عليكم سأكتب التعليق في المشاركة القادمة بإذن الله تعالى ,,

    مثال :القيام في حال القراءة
    صحيح
    المستحب: من تركه عمدا او سهوا او زيادة او نقصان صحت صلاته
    ها أشوف رجعنا مثل السابق !
    مثل ( القنوت)
    صحيح
    اتمنى اني صححت داك الغلط الشنيع

    لا عاد , هالكلام ما يعجبني ,,
    الإشتباه أمر عادي , لا اتعيدي هالكلمة مرة ثانية , زين ؟

    يالله الحين أروح و ما أدري متى أرجع ,,

    نسألكم الدعاء ,,

  13. #58
    عضو نشط الصورة الرمزية ابومحمد جواد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    القطيف_قم
    المشاركات
    155
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    259

    رد: اجوبة المسائل الفقهية العامة

    عفواً ,,,

    العضو : الفراش الفاطمي

    أهلاً و سهلاً

    شرفتم , بس

    ويش صاير في الدنيا ؟ !

    عيدي إرسال المشاركة ؛ لأن الوضع في خبصة

    ما أقدر أقرأ شي ,,

    مع الإعتذار منكم أختنا الكريمة ,,

  14. #59
    مشرفة منتدى الترحيب والتهاني الصورة الرمزية عفاف الهدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    شقتي
    المشاركات
    32,072
    شكراً
    1,252
    تم شكره 489 مرة في 412 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    83324

    رد: اجوبة المسائل الفقهية العامة

    اهلا سماحة الشيخ عرفت وين خطأي
    والله اكتبه واني اقول كيف كدا الكلمه مو مناسبة
    المهم حاليا معاي ضيوف
    بس جيت اتطمن على التصحيح شيخنا متشوقه مره للعلم والفائده
    شيخنا ملاحظة
    بالنسبة للعضوة الفروشه هادي بنت اخوي طبعا عمرها 13 سنة تقريبا
    ونصحتها بمشاركتنا ولقيت عندها ميول للتعلم هنا
    وكانت قد بدأت تقرأ الموضوع من البداية مع ان في شغلات اكبر من سنها
    بس لازم تتعلم اليوم قالت كيف اجاوب واني ما اعرف مرجع؟؟؟؟
    قلت اليها بصمتش الأولى بتكون مفتاح الخير الش
    ابدأي وسماحة الشيخ واحنا معاه ما راح انقصر
    وحلو عضوه صغيرة تنضم الى هالصرح والفصل الحوزوي
    بانتظار بقية الأخوة والأخوات
    واستأذن معاي ضيوف راجعة كمان ما ادري متى ؟؟

  15. #60
    مشرفة منتدى الترحيب والتهاني الصورة الرمزية عفاف الهدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    شقتي
    المشاركات
    32,072
    شكراً
    1,252
    تم شكره 489 مرة في 412 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    83324

    رد: اجوبة المسائل الفقهية العامة

    من تركه عمدا او سهوا زياددةاو نقصانا ...)
    هنا سؤال : هل يمكن أن نترك الشي زيادة ؟! كيف نتركه زيادة ؟!
    فكروا في الجواب ,,,

    بالفعل ما يصير نترك الشيء زياده اما ترك الشيء او زيادته عمدا او سهوا
    تركيب الجمله كان خاطئ


    المستحب: من تركه عمدا او سهوا او زيادة او نقصان صحت صلاته
    من تركه او زاده عمدا او سهوا صحت صلاته

    راجعت المسأله سماحة الشيخ :
    احب الرسم الشجري بس ما اعرف اسويه هني المهم
    الصلاة عبارة عن اركان و غير اركان
    سؤالي وش انسميهم الغير اركان ؟؟
    الأولى واجبات ركنية .....طيب الثانية ..واجبات غير ركنية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    المستحب اضيفه تبع اي تصنيف ؟؟؟

    ويعطيكم العافية شيخنا الفاضل
    التعديل الأخير تم بواسطة عفاف الهدى ; 12-07-2009 الساعة 06:23 PM

صفحة 4 من 7 الأولىالأولى ... 2 3 4 5 6 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. اجوبة المسائل الفقهية الخاصه بالنساء
    بواسطة ابومحمد جواد في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 73
    آخر مشاركة: 04-03-2010, 10:50 AM
  2. المسائل الشرعية ( إسأل ونحن نجيب ) ان شاء الله تعالى
    بواسطة الشيخ صادق في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 04-13-2007, 02:57 PM
  3. بدء قبول خريجي الثانوية العامة بالمديرية العامة للسجون .. السبت
    بواسطة بيسان في المنتدى منتدى طلاب العلم والمدرسين
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-21-2006, 11:53 AM
  4. قسم المسائل الشرعية والعقائدية ؟؟؟؟؟
    بواسطة شبكة الناصرة في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 06-11-2006, 05:12 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •