رهبان الليل ليوث النهار – هاشم بن عتبة: 4
شكرا لردكم الجميل الذي اسرني
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
قال رسول الله صلى الله عليه واله :
من كنت مولاه فعلي مولاه
أعيان الشيعة للأمين ( مجلد ) 10 ص 250 :
وذكر نصر بن مزاحم في كتاب صفين
أنه لما أراد علي عليه السلام المسير إلى صفين دعا إليه من كان معه من المهاجرين والأنصار فخطبهم واستشارهم فقام
هاشم بن عتبة بن أبي وقاص
فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم
قال :
أما بعد يا أمير المؤمنين فانا بالقوم جد خبير هم لك ولاشياعك أعداء وهم لمن يطلب حرث الدنيا أولياء وهم مقاتلوك ومجاهدوك لا يبقون جهدا مشاحة على الدنيا وضنا بما في أيديهم منها وليس لهم أربة غيرها الا ما يخدعون به الجهال من الطلب بدم عثمان بن عفان كذبوا ليس بدمه يثارون ولكن الدنيا يطلبون فسر بنا إليهم فان أجابوا إلى الحق فليس بعد الحق الا الضلال وإن أبوا إلا الشقاق فذلك الظن بهم والله ما أراهم يبايعون وفيهم أحد ممن يطاع إذا نهى ويسمع إذا أمر .
وذكر نصر أيضا:
أن زياد بن النضر الحارثي قال لعبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي لما عزم
أمير المؤمنين عليه السلام على المسير إلى صفين أن يومنا ويومهم ليوم عصيب ما يصبر عليه الا كل مشيع القلب صادق النية رابط الجاش وأيم الله ما أظن ذلك اليوم يبقي منا ومنهم إلا الرذال قال عبد الله بن بديل وإنا والله اظن ذلك
فقال علي:
ليكن هذا الكلام مخزونا في صدوركما لا تظهراه ولا يسمعه منكما سامع إن الله كتب القتل على قوم والموت على آخرين وكل آتيه منيته كما كتب الله له فطوبى للمجاهدين في سبيل الله والمقتولين في طاعته فلما سمع
هاشم بن عتبة
مقالتهم قام :
فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
سر بنا يا أمير المؤمنين إلى هؤلاء القوم القاسية قلوبهم الذين نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم وعملوا في عباد الله بغير رضا الله فاحلوا حرامه وحرموا حلاله واستولاهم الشيطان ووعدهم الأباطيل ومناهم الأماني حتى ازاغهم عن الهدى وقصد بهم قصد الردى وحبب إليهم الدنيا فهم يقاتلون على دنياهم رغبة فيها كرغبتنا في الآخرة انجازنا موعود ربنا وأنت يا أمير المؤمنين أقرب الناس من رسول الله صلى الله عليه واله رحما وأفضل الناس سابقة وقدما وهم
يا أمير المؤمنين
يعلمون منك مثل الذي علمنا ولكن كتب عليهم الشقاء ومالت بهم الأهواء وكانوا ظالمين فايدينا مبسوطة لك بالسمع والطاعة وقلوبنا منشرحة لك ببذل النصيحة وأنفسنا بنورك جذلة على من خالفك وتولى الأمر دونك والله ما أحب أن لي ما في الأرض مما اقلت وما تحت السماء مما أظلت وأني
واليت عدوا لك أو عاديت وليا لك
فقال علي:
اللهم ارزقه الشهادة في سبيلك والمرافقة لنبيك صلى الله عليه واله .
وقال نصر :
دعا علي هاشم بن عتبة ومعه لواؤه وكان أعور فقال له:
يا هاشم حتى متى تاكل الخبز وتشرب الماء ؟؟
فقال هاشم :
لأجهدن أن لا أرجع إليك أبدا قال علي :
إن بازائك ذا الكلاع وعنده الموت الأحمر فتقدم هاشم فلما أقبل قال معاوية من هذا المقبل؟؟ فقيل : هاشم المرقال فقال :
أعور بني زهرة قاتله الله وقال أن حماة اللواء ربيعة فاجيلوا القداح فمن خرج سهمه عبيته لهم فخرج سهم ذي القلاع بكر بن وائل فقال ترحك اللهم من سهم وكان جل أصحاب علي أهل اللواء من ربيعة لأنه أمر حماة منهم أن يحاموا عن اللواء فاقبل هاشم وهو يقول :
أعور يبغي نفسه خلاصا . . .
مثل الفنيق لا يساد لاصا
قد جرب الحرب ولا اناص . . .
لا دية يخشى ولا قصاصا
كل امرئ وإن كبا وحاص . . .
ليس يرى من موته مناصا
وحمل صاحب لواء ذي الكلاع وهو رجل من عذرة وهو يقول : يا أعور العين وما بي من عور . . . اثبت فاني لست من فرعي مضر نحن اليمانون وما فينا خور . . . كيف ترى وقع غلام من عذر...
(احرم نقل موضوعي بدون استاذان )
((سيد اويس الحسيني النجفي))
رد مع اقتباس
المفضلات