خطيبي يرفض اشتراكي في المنتدى

[نبراس،،،]

بسمه تعالى

أخي العزيز " نبراس "

حقيقة أنا لم أكتب رأيي السابق إلا عن قناعة تامة رغم علمي بأنه ستثار حوله الكثير من التحفظات ولكن إذا ما ناقشنا المسألة بصراحة تامة سنجد أنّ الدوافع الرئيسية التي تجعل الرجل يمنع زوجته من المشاركة عبر الشبكة الانترنتية هو دافع الغيرة والخوف من أنها قد تستغل الثقة الممنوحة وتتلاعب من ورآءه وليس خوفاً من الذئاب المنتشرة ، فهل الحياة العامة من أسواق ومستشفيات ومجالات عدة تخلوا من الذئاب بحيث يتواجدون عبر الانترنت فقط ، كلا بالتأكيد فهم يتوزعون في كل مكان وليس من المعقول أنه سيحرم شريكة حياته من ممارسة حياتها الطبيعية أو رغبتها في أنْ تكون بمفردها قليلاً دون إحساس المراقبة والتسلط والقمع الذي يمارسه عليها شريك حياتها ، ثم إنك من الاساس تقول أنك تعطيها ثقتك ولكن تخاف عليها ممن حولها ، وأنا أقول أنها مادمت تشعر بعظيم ثقتك فيها فإنها ستحملها كأمانة عظيمة لن تفرط فيها بأي شكل من الأشكال ، لذلك فهي محصنة من الذئاب الانترنتية وغيرها ...

ابدا كلامك هذا ليس به كثير من التحفظات بل انا قلت عندي تحفض على وصفك بمن لا يقبل دخول اهله على النت بالمتحجر وانه صاحب فكر منغلق هذه الكلمات فقط انا اتحفظ عليهاا لانك بهذه الكلمات تصادر من الاخرين حق النقاش ووصفت من لا يقبل بما تراه انت بأنه متحجر ومنغلق
هذا فقط ما اتحفظ علييه في الرد السابق
اما الكلام الذي طرحته بعذ ذلك بعدقلييل اجيب عليه
اتمنى لك التوفيق

[القاضي]

أخوى ممكن أسألك سؤال ؟

انتا ليش رايط منع دخول الرجل زوجته لعالم الانترنت انها تكون فريسة للذئاب ؟

ممكن يكون ما بدو تفوت النت لانو بيغار كثير عليها وما بيتحمل انها تكون مشغولة بحدا غيره
او انها تحكى مع رجال ممكن تكون من مبدأ غيرة انها تنشغل بحدا غيرو
عادى ممكن يكون واثق فيها وكله تمام ومتأكد انه زوجته مستحيل تخونه من وراه بس ما بدو الا تكون معه واله ..

هذه النقطة المتحاور فيها وهي المبرر الذي منعوا الزوجة أن تشارك ( راجع الردود )

أخي العزيز نبراس ( كان تعليقنا على ردكم كما هو واضح ) فإذا كان عندكم أمراً آخر فتفضل ولكن لا يكون المبرر هو الخوف وعدم الاطمئنان من الزوجة في حال دخولها عالم النت ....

وإن شاء الله القاكم صباح اليوم أو مساءه

[نبراس،،،]

بسمه تعالى

أخي العزيز " نبراس "

حقيقة أنا لم أكتب رأيي السابق إلا عن قناعة تامة رغم علمي بأنه ستثار حوله الكثير من التحفظات
ليس هناك تحفظات سوى لانك وصفت الطرف الاخر بالمتحجر والمنغلق
ولكن إذا ما ناقشنا المسألة بصراحة تامة سنجد أنّ الدوافع الرئيسية التي تجعل الرجل يمنع زوجته من المشاركة عبر الشبكة الانترنتية هو دافع الغيرة والخوف
ساكمل كلامك حتى يستقيم المعني الصحيح ،،، دافع المنع هي الغيره والخوف عليهاا من اي امر قد وأكرر قد يتعرض لها رغم الثقه الامتناهيه التي يمنحها الزوج لهاا ولم اقل خوفا ان تتأثر هي وتخون الزوج بالرغم ان هذا الامر وارد وقد ذكرت انا في احد المواضيع قضيه واقعيه من مجتمعني بهذا الخصووص وبحادثه من هذا القبيل
من أنها قد تستغل الثقة الممنوحة وتتلاعب من ورآءه وليس خوفاً من الذئاب المنتشرة ،
اذا وصل الامر لهذه الدرجه اذً فهنااك خلل في الامر اي في الرجل ونحن لا نناقش هذا الفكر
الضيق نحن نناقش الفكر السليم الذي يخاف على زوجته ومن حق اي انسان ان يحافظ على
عرضه بغيرته المعتدله
فهل الحياة العامة من أسواق ومستشفيات ومجالات عدة تخلوا من الذئاب بحيث يتواجدون عبر الانترنت فقط ، كلا بالتأكيد فهم يتوزعون في كل مكان وليس من المعقول أنه سيحرم شريكة حياته من ممارسة حياتها الطبيعية أو رغبتها في أنْ تكون بمفردها قليلاً دون إحساس المراقبة والتسلط والقمع الذي يمارسه عليها شريك حياتها ،
انت تتكلم من منضار غير صحيح اخي العزييز من قال لك انه اذا اردا من زوجته او اخته ان تبتعد عن النت انه اوقف عنهاا اكسجيين الحياة ومن قال لك انه بمنعاا انه يمارس عليهاا التسلط
والقمع انت تستخدم عبارات كبيره لم نصل إليهاا بعد لاننى لا نتحدث عن انسان قمعي ومتسلط وعديم الاحساس لاهله،،، نحن تحدثنا عن انسان سوي غيوور على زوجته واهل
عليه ان يناقش زوجته او اخته لانه يخااف علييهاا من اي مكرووه
ثم إنك من الاساس تقول أنك تعطيها ثقتك ولكن تخاف عليها ممن حولها ، وأنا أقول أنها مادمت تشعر بعظيم ثقتك فيها فإنها ستحملها كأمانة عظيمة لن تفرط فيها بأي شكل من الأشكال ، لذلك فهي محصنة من الذئاب الانترنتية وغيرها ...
يبدو انك لا تواكب الاحداث بشكل مستمر او انك تتغافل عما يجري في المجتمع الواسع او انك لاتعلم بما يجري في المجتمع

اخي العزيز " ابو أحمد " تحية محترمة

عندما يرفض الشاب مشاركة خطيبته في منتدى معين ؟ هذا قابل للنقاش والمفاهمة لا نعده تخلفا

ولكن إذا هذا الشاب رافضا من الاساس دخول خطيبته عالم النت فهذا يعني انه قمع وتخلف ....هناك مصادره للراي الاخر لدى نتحفظ على هذه الكلمات
وخصوصا اذا وضعها محل الظن والشك وأنها ستنجرف في هاوية الانحراف بسبب تأثير الذئاب المنشرة
( وعليه لا ينسى أن يضع العيون أيضا خارج عالم النت لأن الذئاب المنتشرة ليست موجودة في داخل هذا العالم ، فعليه وضع الخطيبة تحت الاقامة الجبرية حتى لا تتأثر من الذئاب المنتشرة خارجا وتنجرف في هاوية الانحراف !!!
كما قلت لك في الاعلى انك لم تفهم فكرتي بشكل سليم لدى فأنت تُحمل كلامي وتحملني ما لم اقله سأضرب لك مثال للتوضيح لكي تفهم مقصدي عندما تكون لديك حماامه بيضاء جمييله وقويه وغاليه الثمن وبستطاعتك ان تتفاهم مع هذه الحمامه وكلك ثقه بأن هذه
الحمامه تطير وتعود لمكان عيشهاا فأنت تثق بهاا كل الثقه بل وتتمسك بهاا وتحاول ان تجعلهاا تعيش افضل عيشه ولكن جاء الزمن الذي ينتشر في السماء عشرات الصقوور المفترسه والجاائعه و انت تثق بقوت هذه الحمامه وتثق انهاا مهما ابتعدت ستعود لعشهاا هل ستطلق هذه الحماامة الجميله تطير كيفما تشاء ام انك ستخاف عليهاا من هذه الصقوور المفترسه
فهي الحمامة الضعيف اما هذه الصقور الكثيره
وفي نفس الوقت ليس من الصحيح ان تمنهاا من الطيران ،،،
بقيه حياتهاا وتكون حبيسة امتار محدده
فهل هناك حل لهذه الحماامه نعم هناك حل بما انني افترضت من البدايه ان حمامتي تفهم ما اقول سأبين لهاا ان لا تطير في جمييع الاتجااهات بل عليهاا ان تأخذ الحذر وتطير في اتجاهاات معينه لانهاا لو طارت في اتجاه الصقور فحتما سينقض عليهاا العشرات من الصقوور
ولن تنفعني ثقتي بقوتهاا ولن تنفعني ثقتي بانهاا ستعود
اتمنى ان تكون فكرتي قد وضحت لانني كتبت ردي بكل صراحه ولكنني مسحته واحببت ان اعرض رأيي بهذه القصه
هذه القصه واتمنى ان تطبقهاا على الواقع الذي نعيشه في هذا المجتمع
وليس علي ان اضعهاا تحت الاقامه الجبريه كما ذكرت انت
توضيح ،،، إنما اعنيه بقولي ان عليهاا ان تأخذ الحذر وان ابين لها سبب منعها من اللطيران في كل الاتجاهات (اعني بهذا النقاش الذي يفترض ان يدور بينهما ولم ابين او اقوول انهاا ستخون ثقتي التي اعطيتهاا اياهاا اتمنى ان تعوود وتقرأ كلامي السابق جيدا حتى يتضح لك ذلك اخي العزييز

همسة اخرى

يجب على كل زوج أن يجلس مع زوجته ويراقب تحركاتها الانتنرتية ولا يفارقها طرفة عين أبدا يجلعها تحت المراقبة حتى لاتقع في هاوية الانحراف وعليه أن يتغيب عن عمله لانه لو ذهب للعمل فإن زوجته بألاعيبها الشطيانية سوف توسوس لها نفسها وتدخل النت من وراء الكواليس

ومن ثم على الرجل يترك حياته الاجتماعية ويضل حبيس سوء الظن وحبيس مرض الشك لأنه اذا باشر حياته الاجتماعية خارجاً فإن تفكيره سيكون داخل البيت والمرأة ضعيفة الايمان سوف تخونه انترنتياً وستتأثر وتتجاوب مع ذئب من ذئاب الشبكة الانترنتية ِ
اعتقد انه لا داعي للتعليق على هذا الكلام الغير منطقي ابدا
فلا يقول بهذا الكلام اي عاقل فإن تبين لك كلامي في الاعلى سيتضح لك مقصدي

اتمنى لك التوفيق

[نبراس،،،]

اتمنى من الاخوة والاخواات ان يناقشون كلامي إن لم تكن فكرتي واضحه
او كان بها خطاء لكي يكون النقاش متكامل ونستفيد جميعا من هذا النقاش الهاادء
دمتم جميعا بالف خيير

[القاضي]

بسمه تعالى
أخي العزيز نبراس
1 ) لازلت على رأيي السابق بأن من يمنع زوجته من الدخول في عالم النت بسبب غير مبرر كخوفه عليها من الصقور المحلقة في هذا العالم فإنه انسان متحجر ومنغلق الفكر .. ( فهذه وجهة نظري وحتى لا أكون مصادراً للرأي الآخر بإمكانك الأخذ به وبإمكانك رفضه )
ولكن حتى يكون الأمر واضحا للجميع على حسب تبريرات المنع سواء كانت غيرة زائدة أو خوفا من صقور الانترنت فهذا يُعدُ خوفاً ليس في محله ويُعدُ صاحبه ذو فكر منغلق ( وجهة نظري )

2 ) كأني قرأت سابقاً بأن أخوات نبراس حفظهن الله ورعاهن يشاركن في هذا المنتدى فلماذا لم تُصادر تلك الحرية ولماذا لم تُمنع الأخوات من المشاركة في هذا المنتدى ( فهل هناك اختلاف بين أخواتك وبين خطيبتك أو زوجتك )

3 ) لو أخذنا برأيك أخي نبراس وجعلنا المنع والحضر على كل الزوجات بأن لا تدخل الشبكة العنكبوتية بحجة الغيرة والخوف عليها ( وأن هذا المبرر له واقع صحيح وتؤيده ذوي العقول ) هذا يعني أنّ كل زوجة تشارك في هذه الشبكة وغيرها فهي مخطئة ، وأنّ كل زوج سمح لزوجته بالمشاركة فهو عديم الغيرة .....

4 ) ان الزوجة ليست عبدة مطيعة للرجل تطيعه في جميع أفكاره وان كانت أفكاره خاطئة بل لها رأيها مادام هذا الرأي صائباً ... ( وكما ان لها حق دفع الضرر عن الزوج حيث لها الحق أيضا أنْ تمنع زوجها الدخول في عالم النت بدافع الغيرة ودافع الخوف ؟

5 ) مثل الصقور الخارجية ليس في محله إذ أن الزوجة في محل ثقة وعند دخولها في عالم النت فإنّ هذه النظرة يجب ان لاتتغير بحيث تكون ثقة في شيء وعدم ثقة في شيء آخر ( فهي تستطيع أن تحلق بعيداً عن الصقور المفترسة وتحلق في اتجاه آخر ( وهذا قابل للتفاهم والحوار كما أسلفت سابقاً ) أما أنْ يمنعها من الاساس والرفض تاما بعدم التحليق في هذا العالم حتى ولو كان التحليق في اتجاه آخر ( فهذا يُعُد قمعاً )

6 ) الزوجة الصالحة تستطيع في عالم النت التحليق وسط تلك الصقور المفترسة من دون أن تنهشها أو تفترسها فهي تبعد بجناحيها القويتين بالايمان كل صقرٍ مفترسٍ جائعٍ ( أكرر في عالم النت لا العالم الخارجي الذي لو كنت متأكداً بأن الصقورَ المفترسةِ أو الذئاب تريد الهجوم عليها جسديا ) أما فكرياً فلا تستطيع الصقور المفترسة التأثير عليها سواء في عالم النت أو غيره ( إذا كانت المرأءة صالحة )

7 ) على كل انسان أن تكون علاقته الزوجية مبنية على الثقة وعلى كل انسان أن يحافظ على هذا الثقة ( والغيرة التي في غير محلها مذمومة عند العقلاء فإنها تزعزع الثقة ... )

[ملاك الورد ..~]

اخي القاضي

وكأنك تعيش في مدينة افلاطون الفاضلة
كلامك مثالي اكثر من اللازم
انت تنكر التأثر والتأثير
فالتفاحة الصالحة ان وضعت في بيئة فاسدة فستخرب لا محالة
لا اقول ان الفتاة ممنوعة من دخول عالم النت
لكن عليها ان تختار المنتديات والمواقع دون تخبط ودون دخول مغامرات لا تُتعرف نتيجتها
وقبل دخولها يجب ان تتسلح بعلم وثقافة وايمان
وما يمنع ان يكون خطيبها او زوجها على دراية بالمواقع والمنتديات التي تشارك فيها؟؟
هذا لايعني ان تلغي شخصية المرأة او تصادر فكرها ورأيها ولكن هي اجراءات احترازية من اجل حمايتها
الشخص يثق في شريكة حياته ولكن هل يثق في الذئاب البشرية المنتشرة؟؟

شكري وتقديري لكم ولنقاشكم الجاد والهادف

[القاضي]

اختي نوارة :

وكأنك تعيش في مدينة افلاطون الفاضلة

هذه المدينة حلم بها أفلاطون وقد أقرّ بصعوبة قيامها على الكرة الأرضية فالأمراض المنتشرة في صدور الناس تحيل بينها وبين قيام تلك المدينة ( لعل النقاط التي أوضحتها أعلاه جزء من علاج تلك الأمراض التي تقهر المرأة وتجديد فكرة وأدها ....

كلامك مثالي اكثر من اللازم

لم أدعي المثالية ولكن هي مكارم اخلاقي في معاملة المرأة

انت تنكر التأثر والتأثير

لا انكر
إما بالسلب أو الايجاب ( فلا ننظر بالمنظور السلبي دائما ومن بداية المشوار !! )
كما أن المعاملة الزوجية تحتاج الى فن لتحقيق نجاحها لا المنع بحجة تبريرات سببها الغيرة التي في غير محلها ...

فالتفاحة الصالحة ان وضعت في بيئة فاسدة فستخرب لا محالة

إذا كانت البئية فاسدة وإذا قلنا ان كل مافي داخل الشبكة الانترنتية فاسد ...!!!

لا اقول ان الفتاة ممنوعة من دخول عالم النت
لكن عليها ان تختار المنتديات والمواقع دون تخبط ودون دخول مغامرات لا تُتعرف نتيجتها

محور الكلام ( ليس للفتاة ) المحور الرئيسي في الحوار ( المرأة المتزوجة ) فهنا يجب التفريق ، وأما بالنسبة لاختيار المواقع
لم أكن معارضا ( كما أسلفت ) وهذا قابل للتفاهم والحوار كما أن المرأة الصالحة لا تتخبط ولا تدخل تلك المتاهات ...

وقبل دخولها يجب ان تتسلح بعلم وثقافة وايمان

فالشاب دائما يبحث عن الفتاة المؤمنة وهذا ما حثنا عليه الشارع المقدس ( فهنا يعتمد على اختيار الشاب ) فإذا كانت غير مؤمنة أو غير صالحة فذاك شيء آخر !

وما يمنع ان يكون خطيبها او زوجها على دراية بالمواقع والمنتديات التي تشارك فيها؟؟

لا يمنع ولم أكن معارضا ...

هذا لايعني ان تلغي شخصية المرأة او تصادر فكرها ورأيها ولكن هي اجراءات احترازية من اجل حمايتها

لماذا الزوجة فقط نعمل لها اجراءات احترازية لماذا لا يحق للمرأة أن تقف لزوجها وتعمل له اجراءات احترازية وتمنعه من دخول الانترنت ؟ !!! ( مسكينة أنت ايتها المرأة )

الشخص يثق في شريكة حياته ولكن هل يثق في الذئاب البشرية المنتشرة؟؟

أضن هذه النقطة تحدثت عنها اعلاه ( راجعي النقاط السبع لكي نصل الى سبيل الرشاد ) وأن يبعدنا ربنا عن كل غيرة قاتلة ...

شكري وتقديري لكم ولنقاشكم الجاد والهادف

يكون الحوار هادفا اذا لم نخرج عن إطار الموضوع ( الزوج والزوجة ) لا تربية الخطيبة ومعاملتها ( الا اذا كانت الخطيبة غير متربية وقد وضعنا وجهة نظرنا في هذا الشأن )
وأما عن تربية الاولاد والاسلوب المتبع فذاك موضوع آخر فعلينا الا نخلط الأوراق

تحياتي

[نبراس،،،]

بسمه تعالى

أخي العزيز نبراس
1 ) لازلت على رأيي السابق بأن من يمنع زوجته من الدخول في عالم النت بسبب غير مبرر كخوفه عليها من الصقور المحلقة في هذا العالم فإنه انسان متحجر ومنغلق الفكر .. ( فهذه وجهة نظري وحتى لا أكون مصادراً للرأي الآخر بإمكانك الأخذ به وبإمكانك رفضه )
جيد
ولكن حتى يكون الأمر واضحا للجميع على حسب تبريرات المنع سواء كانت غيرة زائدة أو خوفا من صقور الانترنت فهذا يُعدُ خوفاً ليس في محله ويُعدُ صاحبه ذو فكر منغلق ( وجهة نظري )
ومن قال لك ان اي احد في هذا النقاش طرح فكرت المنع ارجووك اجعل كلامك واقعي
انت تطرح المنع وتناقشنا بما انت تطرحه لا انا ولا اي احد من الاخوه والاخوات يؤايد فكرت المنع كام تدعي انت فلماد تحملنا ما لم نقله انا ذكر امثله ومع تلك الامثله كررت عليك كلمة النقاش والحوار وانت ما تزال متمسك بكلمت منع اتمنى ان تناقش الفكر كما هي ولا تحوم حول كلام ليس له معنى ولا ذكر في صفحات النقاش ،،، اكرر واقول راجع كلامي كي تتضح لك الفكره جيدا
لانني لا اعتقد ان الاخوة والاخوات يفهمون كلامي بالشكل الذي انت تفهمه وتتمسك به

2 ) كأني قرأت سابقاً بأن أخوات نبراس حفظهن الله ورعاهن يشاركن في هذا المنتدى فلماذا لم تُصادر تلك الحرية ولماذا لم تُمنع الأخوات من المشاركة في هذا المنتدى ( فهل هناك اختلاف بين أخواتك وبين خطيبتك أو زوجتك )
هذا دلييل على انك ابدا لم تفهم ما كنت اريد قوله فراجه الردوود السابقه لانني لا اريد التكرار

3 ) لو أخذنا برأيك أخي نبراس وجعلنا المنع والحضر على كل الزوجات بأن لا تدخل الشبكة العنكبوتية بحجة الغيرة والخوف عليها ( وأن هذا المبرر له واقع صحيح وتؤيده ذوي العقول ) هذا يعني أنّ كل زوجة تشارك في هذه الشبكة وغيرها فهي مخطئة ، وأنّ كل زوج سمح لزوجته بالمشاركة فهو عديم الغيرة .....
هذا الكلام اضحكني كثيرا انت ما زلت تخلط الافكار مرة اخرى وتحملنا بكلام لم نذكره ولا نعترف به ابدا فراجع الردوود السابقه

4 ) ان الزوجة ليست عبدة مطيعة للرجل تطيعه في جميع أفكاره وان كانت أفكاره خاطئة بل لها رأيها مادام هذا الرأي صائباً ... ( وكما ان لها حق دفع الضرر عن الزوج حيث لها الحق أيضا أنْ تمنع زوجها الدخول في عالم النت بدافع الغيرة ودافع الخوف ؟
!!!!!!!!!!!!!
ليس لدي رد على هذا الكلام لانك تفرض امرا غير موجود وتناقشه بنفسك

5 ) مثل الصقور الخارجية ليس في محله إذ أن الزوجة في محل ثقة وعند دخولها في عالم النت فإنّ هذه النظرة يجب ان لاتتغير بحيث تكون ثقة في شيء وعدم ثقة في شيء آخر ( فهي تستطيع أن تحلق بعيداً عن الصقور المفترسة وتحلق في اتجاه آخر ( وهذا قابل للتفاهم والحوار كما أسلفت سابقاً )
أما أنْ يمنعها من الاساس والرفض تاما بعدم التحليق في هذا العالم
حتى ولو كان التحليق في اتجاه آخر ( فهذا يُعُد قمعاً ) انا ذكرت في الاعلى انه يرشدهاا للأتجاه الامن ولكنك لا تريد ان تأخد بكلامي ولا اعلم لماذا ،،،

من الواضح انت لا تزال نتظر للعالم بعين واحده
راجع تفكيرك اخي العزييز واحكم هل ترك حمامه تطير بين صقرين امر يمدحه العقلاء ام لا
وهل بستطاعة هذه الحمامه التغلب عليهما بحجة انهاا سليمه وقويه
اتمنى ان تسأل اي انسان هذا السؤال ليحكم بنظره عقلائيه حينهاا سيتضح لك مقصدي
لانني ما زلت اعتقد بل واتيقن ان فكرتي لم تتضح لك

6 ) الزوجة الصالحة تستطيع في عالم النت التحليق وسط تلك الصقور المفترسة من دون أن تنهشها أو تفترسها فهي تبعد بجناحيها القويتين بالايمان كل صقرٍ مفترسٍ جائعٍ
ليس من باب السخريه ابدا اخي العزييز ولكن هذا الكلام اضحكني كثيرا
لان الكلام الذي تذكره بالفعل يحدث ولكن في دولة الامام المهدي ان شاء الله
فهي دولت العدل المطلق والامان المطلق

( أكرر في عالم النت لا العالم الخارجي الذي لو كنت متأكداً بأن الصقورَ المفترسةِ أو الذئاب تريد الهجوم عليها جسديا ) أما فكرياً فلا تستطيع الصقور المفترسة التأثير عليها سواء في عالم النت أو غيره ( إذا كانت المرأءة صالحة )

7 ) على كل انسان أن تكون علاقته الزوجية مبنية على الثقة وعلى كل انسان أن يحافظ على هذا الثقة ( والغيرة التي في غير محلها مذمومة عند العقلاء فإنها تزعزع الثقة ... )
كلام سليييم 100%

تحياتي لك اخي العزييز

[نبراس،،،]

اخي القاضي

وكأنك تعيش في مدينة افلاطون الفاضلة
كلامك مثالي اكثر من اللازم
انت تنكر التأثر والتأثير
حقيقتا انا لم اشىء ان اطرح هذه النقطه المهمه جدا اخي العزيز القاضي اعتقد انه يغفل عنهاا
او انه يثق كثيرا في التعامل مع البشر رغم تغير واختلاف امزجتهم واهدافهم
ولم اشىء ان اوجه النقاش ليحسم بالامر الديني بل ارت ان يكون التوصل للرأي السليم المعتدل
من خلال العقل
اتمنى من الاخ العزيز القاصي ان يأخذ بعين الاعتبار ويراجع قسم المنتدى الاسلامي فهناك يوجد موضوع احكام وحدود المشاركه في المنتديات وحدود الردود بين الجنسين ولم يطرح المراجع هذه المسائل من فراغ ابدا بل طرحت لتبين ان هناك حدوود بين الجنسين يجب ان يقف الجمييع عليهاا
مخافت التأثر بأسلوو او بكلمه توصل الطرفيين لما لا يحمد عقبااه
لان المراجع بل وكل عاقل يعرف ان هناك مبدا يسمى مبدا التأثير والتأثر الذي تذكرينه اختي نوااره الدنيا
لاننا بشر غير معصومين عن الخطا المحتمل لذلك وجدت هذه المسأئل الفقهيه لتحذرنا من
هذه الامور ولكن اخي العزيز القاضي لا يعترف بهذا المبدا على ما يبدو
ويركز كلامه على المنع المطلق دون نقاش وهذا ما لا يقول به احد ابدا ابدا
فالتفاحة الصالحة ان وضعت في بيئة فاسدة فستخرب لا محالة
لا اقول ان الفتاة ممنوعة من دخول عالم النت
لكن عليها ان تختار المنتديات والمواقع دون تخبط ودون دخول مغامرات لا تُتعرف نتيجتها
وقبل دخولها يجب ان تتسلح بعلم وثقافة وايمان
هذا الكلام عين الصواب وعين العقل
وما يمنع ان يكون خطيبها او زوجها على دراية بالمواقع والمنتديات التي تشارك فيها؟؟
هذا لايعني ان تلغي شخصية المرأة او تصادر فكرها ورأيها ولكن هي اجراءات احترازية من اجل حمايتها
الشخص يثق في شريكة حياته ولكن هل يثق في الذئاب البشرية المنتشرة؟؟
اتمنى ان تكون هذه الفكره واضحه للجمييه فهذا الا يعني ان اقيد الفتاة بهذه الحجه
كما يتهني اخي العزيز القاضي بل يحافظ عليهاا ويوجهاا للأماكن الامنه

شكري وتقديري لكم ولنقاشكم الجاد والهادف

كل الشكر والتقدير لك

[نبراس،،،]

اعتقد ان فكرتي واضحه للأخوة والاخوات
وان شاء الله في وقت لا حق سألخص فكرتي في هذا الحوار
ليتضح اكثر لكي انهي دوري في هذا النقاش الجمييل مع اخي العزييز القاضي
اتمنى للجميع مزيدا من التوفيق

[القاضي]

نبراس

ومن قال لك ان اي احد في هذا النقاش طرح فكرت المنع ارجووك اجعل كلامك واقعي

سبحان الله

الموضوع جله يتحدث عن منع الرجل زوجته الدخول في هذا عالم النت وأن تقول من الذي تحدث عن المنع ؟

عفاف الهدى

البنت في حياتها العادية معتادة على الكمبيوتر وعالم النت والمنتديات خصوصا

ويجي ذاك الخاطب ويكون رأيه معارض بحيث انه ما يؤيد اشتراك عروسته في منتدى

وشباب وبنات ولا فيه عنده منتدى محترم بدون رسايل خاصه ودردشه والا بهالأشياء

يعني رافض الفكرة من اساس
البنت قد تكون نائبة المدير والا مشرفة والا عضوه مهمة واليها صيتها ومواضيعها
وردودها الي تشكر عليها
فجئة يجي العريس ويعلن انتهاء المطاف هذا الى عروسه تلك
برأيكم هل هو صح

سبحان الله

هل أنا مخطىء ؟

وهل من طرح الفكرة هو القاضي ؟

فكرة المنع لم تذكر في صفحات النقاش وصلب الموضوع فيه ؟!! عجب !!!
أنا ضد فكرة المنع وقد وقد عقبت على هذا برأيي ياترى من عارض فكرتي ومن أراد النقاش فيها ؟
راجع ردك رقم 20 لتحصد ما أثمرته يداك ...! وتعرف على من زرع بذرة النقاش في هذا الأمر

الصقور المفترسة والذئاب المتوحشة وعلاقتها بالرفض ؟ ذكرت سابقا لماذا لا يمتنع الرجل عن الدخول في هذا العالم فهل ياترى لا توجد ذئاب من جنس الانثى توقع بالرجل بأنيابها الحادة ( حد علمي ان الذئبة شرسة أكثر من الذئب الذكر )

اختي نوارة سأعود اليك لعلمي انك صاحبة فكر

أخي نبراس يطلب مني مراجعة القسم الاسلامي حتى يريني فتاوى المراجع في هذا العالم الانترنتي لكي أرى أحكام وحدود المشاركة ...

فهل هناك فتوى شرعية تنص بمنع المرأة الدخول في عالم الانترنت علماً اذا كانت هذه المرأة صالحة ...

اخي نبراس فمادمنا نحن ليس في دولة المهدي ( ع ) فأرى أن نغلق أفواه النساء ونرفض دخولها في عالم النت ونقيد فكرها الايماني بحيث لا تنشر فكرة ولا تكتب مسألة و تكتسب علما ولا تتطور ذاتها وعلى المراجع العظام غض الطرف حينما يرون الكاتبة لهم انثى لأن غض البصر واجب فكيف بالمراجع ؟ لربما خط من الخطوط الانثوية يغري مرجعا ومفكرا !!!؟

اختي نوارة فقط اريد أن اهمس لك أمراً ، فأصديقني قولا

الشخص يثق في شريكة حياته ولكن هل يثق في الذئاب البشرية المنتشرة؟؟

لا أحد يا نبراس جاء بفكرة المنع بسبب تلك الذئاب البشرية هو واثق يانبراس ولكن لا يثق بالذئاب البشرية نعم نعم يا نبراس وكأن الذئاب البشرية سوف تخرج أنيابها من شاشة الانترنت وتهجم على تلك المرأة وتأخذ ما تأخذ منها

نوارة
نوارة
أستغرب منك ينوارة !!
أنك تدخلين في هذا العالم الانترنتي فهل لديك مناعة من الذئاب البشرية ؟ الا تخافي يانوارة مِن تلك الذئاب ؟ وهل تثقين بتلك الذئاب حتى تدخلي في عالم الانترنت ؟ ألم تعلمي أن الذئاب منتشرة في كل مكان فيه الا تعلمي انّ الذئاب تحيط بهذا العالم من كل حدب وصوب ؟
ألم يخاف زوجك عليك في أن تقعي في هاوية الانحراف الاخلاقي ؟
لا تقولي ولا تقول يانبراس
ان الفكرة من عندي
بل هو أساس الموضوع
هو صلب الموضوع
وارجع واكرر
أن كل من يمنع زوجته الدخول في هذا العالم هو انسان منغلق فكرياً
أن كل انسان يدخل في هذا العالم وبالمقابل يمنع زوجته الدخول ( هناك شيء في نفسه ) فعليه البحث في خباياه
فلوكان السبب الخوف والغيرة ايضا بالمقابل للزوجة أن تمنع زوجها من الدخول لنفس السبب ( كما له الحق لها الحق )

[نبراس،،،]

الان تبين لي سبب الاختلاف في هذا النقاش
اعلم اخي العزييز انني عندما قلت لك راجع الردوود السابقه كنت المس منك
الابتعااد عن نتيجة النقاش التي توصل إليهاا الجمييع
ونحن جميعا قد تجاوزناا صلب الموضووه الذي ذكرته انت
والجمييع قد رفض فكرة المنع بدون اسباب
وقلنا يجب على الزوجيين ان يناقشان الامر بهدووء وتروي
ليصلان للحل السليم وقلنا يجب على الزوج ان يوجه زوجتة للمكان الامن
في هذه الشبكة العنكبوتيه
وانت الان تعيدنا لنقطة الصفر وتناقشنا في امر نحن جميعا نرفضه بتااتا
اكرر لك قولي راجع جميييع المشاركات التي طرحت في الاعلى للأخت نواره الدنيا
او التي طرحتهاا انا لن تجد احد يؤايد فكرت المنع ابدا
تقبل خالص تحياتي دمت بخيير

[Habit Roman]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع جميل أختي عفاف وصحيح هناك من الفتيات من يقعون في هذا الأشكال ماراح أقول سبب الخطيب إلي يمنع الزوجة عن دخول المنتديات
أكيد ماراح يمنع زوجته إلا بعد مايشوف الي يصير في بعض المنتديات ويكون فقط كأنه شات للتعرف وفلانه عرفت فلان عن طريق النت وغير الشباب
إلي يتكلمون مع بعض تعرفت على فلانه عن طريق النت وين ماشباب يتعقدوا يخلون زوجاتهم في النت لكن أنا ماقول مو غلط أن يمنع زوجته بدون مايشوف زوجته في وين تكون متواجدة
لابد أن تكون الزوجه اذا كانت مشتركة في منتدى مافيه هذا الشيء لازم يكون في تفاهم بينهم ياهي تقنع الزوج ياهو يقنعها مثل ماتفضل بعض الاخوة والأخوات
تقبلوا مروري

[ABU A7MED]

أخى القاضى مسا الخير

على فكرة مع احترامى الشديد لرأيك

بس من خلال جميع الاراء الى طرحت ما حدا قال انه من حق الزوج او بالاحرى الخطيب يمنع خطيبته من انها تفوت النت

الجميع حكى وقالو انه مو من حقه ولابد للتفاهم وانقاش بين الخطيب وخطيبته ,,

انا شايف انك مصر على نقطة انك مع حرية المرأة ,, من منا ليس مع حرية المرأة .؟؟

ولكن أخى الكريم لا تنسى انك فى مجتمع عربى وليس مجتمع غربى

والانسان العربى معروف عنه انه غيور جدا أكتر من الغربى بمليووووون مرة

انا مع الجميع انه مش حقه يمنعها تفوت النت مهما كانت الاسباب ولكن الامر حرية شخصية من كل شخص لأخر وهناك فروق بين الجميع

يعنى لما شخص يمنع خطيبته تفوت النت انا لا اعتقد ان ذلك انغلاق فكرى ولا تخلف كما ادعيت الامر ابسط من ذلك

انا أرى انك تعتقد ان الجميع يطرحون أفكار عكسك مع انه كلامك وكلام الجميع بنفس الاتجاه ..

ولى عودة ...

خالص تحيتى ..~

[القاضي]

بسمه تعالى
لم أبتعد عن صلب الموضوع وإن كان هناك نتيجة فقد طرحها القاضي وناقشها نبراس بالاعتراض وأيدته نوارة ( الشخص يثق في شريكة حياته ولكن هل يثق في الذئاب البشرية المنتشرة؟؟ )
وعلى هذا الاساس أجريت الحوار موضحاً فيه رأيي السابق
القاضي لم يخرج عن صلب الموضوع وانما حديثي يدور حوله
وأرى نتيجته الان

وانت الان تعيدنا لنقطة الصفر وتناقشنا في امر نحن جميعا نرفضه بتااتا

اكرر لك قولي راجع جميييع المشاركات التي طرحت في الاعلى للأخت نواره الدنيا

لم أكن لأعقب حتى أقرأ ما في جعبة هذا الموضوع وقد رأيت مشاركة نوارة وكأنها تعطي أسباب منع الزوج لزوجته في المشاركة الاولى وهو رؤية هذا الشاب مساوىء الانترنت في حين لم تتحدث عن ايجابيته ( فإذا كان المنع لهذا السبب فهو سبب لا يؤخذ به فكما ان للأنترنت مساوىء له حسنات كما ان له سلبيات فله ايجابيات )

فلم أرى ياعزيزي الكريم رفض في فكرة المنع من قبل نوارة وانما طرحت اسباب المنع ..( فراجع )

يعطيك العافية عفاف

طبعا الموضوع فلته ويدق على الوتر الحساس

خلينا بالاول نعرف ليش الخطيب يرفض مشاركة خطيبته في المنتديات

وايش فكرته عن الي كونها عن المنتديات سواء من خلال مشاركاته هو او مشاهداته وكلام اصحابه
هنا ما راح اتكلم عن منتدانا لان شبكتنا حالة استثنائية والله يخلي القائمين عليها بس بمفهوم الخير يخص والشر يعم راح ندمجها مع بقية المنتديات
الحين صار الي يبي يتعرف على بنت يسجل في منتدى وأول ماتلفت نظره بنت سواء من خلال الاسم او من خلال الردود ونوعية المواضيع راح يضل يتابع مشاركاتها وكل رد ترده راح يرد عقبه لغاية ما يلفت نظرها تواجده والرسائل الخاصة موجودة وتم تبادل الايميلات وابتدأت الشبهات ولا ننسى ان الشباب مايقصرون كيف يشهرون ببنات الناس بين بعض وكل واحد يتفاخر انا تعرفت على الكاتبة الفلانية من المنتدى الفلاني ....وبكذا صار موضوع اشتراك البنت في منتدى نقدر نحط عليه علامات استفهام وياترى هي لسه بدون علاقات والا ايميلها مليان شباب والا .....؟
وهنا انا راح اسأل سؤال

ليش منتدى الناصرة الاعضاء الشباب عددهم ينعد على الاصابع؟؟؟

ان شاء المولى لي عودة للموضوع

هذا بالنسبة للرد الأول هلم بنا للرد الثاني والذي أبدت رأيها فيه

في رايي اذا كان خايف عليها من ذئاب النت

وفي نفس الوقت هي تحتاج للمشاركة في المنتديات لان النت هو العالم الوحيد الي ممكن البنت تشارك فيه بدون حجر على فكرها
من الافضل انه يشارك معها في نفس المنتدى
بالاول هي راح تحس انو عليها رقيب وراح تلتزم واذا وسوس لها الشيطان بالانحراف راح يكون وجوده رادع لها

لا أعلم ألهذه الدرجة يثق الشاب بخطيبته حتى أنه يراقبها

لا أعلم هل وسوس الشيطان لنوارة بالانحراف حينها تحتاج لمراقبة أم أنها محل ثقة ؟

ياترى ما هو شعور الزوجة عندما تحس أنها مراقبة من قبل زوجها وانها محل شكوك وان الوساوس الشيطانية قريبة !!!!!!!
( عن أي ثقة تتحدثون )

آخر دعواي ان الحمد لله رب العالمين وأسأل الله عزوجل ان يهدي الجميع وأن يثبت اقلامكم حتى لا تترنح يمنة ويسرى لا تعرف ماذا تكتب وكيف تفكر تائهة في بحر التقلبات أمواجها متلاطمة على أوراق متناثرة تصب قطراتها المنتهية الصلاحية على قلب القاضي لتشير اليه انك أيها القاضي خرجت عن صلب الموضوع وأنك تعيدنا لنقطة الصفر ...

أما فيكم رجل رشيد ...