كيف يصنع الغباء؟‏

[آهات حنونه]

يسلمو موضوع جميل

بس ؟؟؟؟؟ليش قرد

[قناصو]

يسلمو بحوره على المرور والمشاركه

وماننحرم من هالطله يارب

ودمتم

[نبراس،،،]

الكثيير من الاخواات اعترضوا على المثاال وغفلوا عن الخلاصه من المثاال
واقعا كما قييل في المجاال العلمي الامثاال تضرب ولا تقااس بمعنا
إناا نضرب الامثله بحيواان ولكن هذا لا يعني انني اشبه الانساان بذالك الحيواان
والمهم هو الفكره التي طبقت في المثاال وهو وااقع يروييه لناا التااريخ البشري
على مر العصوور الطوييله وهذا ما يستخدمه الغرب الان مع المسلميين في
استدرااج الاجياال للابتعااد عن المبداء الصحييح
كل الشكر لك اخيي العزييز على هذا الطرح القيم
دمت بخيير

[قناصو]

تسلم لي اخوي نبراس على مرورك والمشاركه

واخيرآ جا احد يرد على كل واحد معترض

كنت استنى هاليوم يجي وجا الحمد الله

وانا شاكر لك من قلبي اخوي نبراس

وماننحرم من طلتك يارب

ودمتم

[دمعة على السطور]

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياكريم ..

أخي الكريم نبراس...

نحنُ لم نكن ضمن قائمة المُعارضين ...

بل كانت مُجرد وجهة نظر مُختلفة لما أدلى به العالم أينشتاين...

ولم نغفل عن الخلاصة التي تفضلت بها...بل وتوارد بأذهاننا مثل ذلك ...

ولكن باعتقادي العالم الفاضل لم يقصد هذا المُنطلق الذي توصلت بعقلك الواعي إليه...

لأنه وبحسب معلوماتي إن لم أكن مُخطئة لم يكن بمسلم ..

وهذا ماأثار حفيظتنا جميعاً...

هل يسمح الانسان الواعي العالم ...لنفسه أن يصف العالم بأكمله بصفة الغباء...

ورب الجلالة جللنا وكرمنا بالعقوول؟!!

إن كان له عقل فلينتمي لدين الاسلام....

العقل ليس مُجرد التوصل لحقائق علمية وتطبيقها على الحيوانات ومن ثم على بني البشر..

العقل هو ان اختبر ذاتي..... وأرى على اي الأُسس ارتكز ...

وما هو سبب وجودي ضمن الأحياء.....!!>>>كل ذلك رداً على العالم انيشتاين إن كان يسمعني في قبره..!!

لكلٍ وجهة نظره ولكلٍ طريقته في التفسير .......

أخي نبراس احسنت في تطرقك لما قد تطرقت...

ولااعتبره مُعارض لما قد نثرناه هنا...ولانحنُ معارضين لما قدم أخونا الكريم قناصو...

ولكن... كلاً منا نظر للموضوع من منظاره الخاص...

دون أدنى معارضات لأحدهم.....

....................هذا مااحببتُ إضافته...لتوضيح معاني حروفنا المنثورة..

واعتذر لمداخلتي مُجدداً...

واكرر شكري لصاحب هذا الطرح ...أخونا الكريم قناصو

وأُأكد أخي....نحنُ لسنا بمُعارضين هنا...

موفقين جميعاً...

دمتم بعين المولى الجليل

[قناصو]

يسلمو دمعه على المرور والمشاتركه

وماننحرم من هالطله يارب

يلا فششها نبراس

ساكت رد له

ودمتم

[نبراس،،،]

ولكن؟!!.....
هناك من يجمعون بين العلم والدين وهم قمة في الذكاء...
وإثبات الشيئ لاينفي ماعداه..
كما أن هناك عقول مُتحجرة وعقول تعمل دون وعي...
هناك أيضاًعقول مُتحضرة مُنفتحة بحدود المعقول..
ولكل قاعدة شواذ...

الكثيير من الاخواات اعترضوا على المثاال وغفلوا عن الخلاصه من المثاال
واقعا كما قييل في المجاال العلمي الامثاال تضرب ولا تقااس بمعنا
إناا نضرب الامثله بحيواان ولكن هذا لا يعني انني اشبه الانساان بذالك الحيواان

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياكريم ..

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياكريم ..

أخي الكريم نبراس...
اهلا بك اختي الكرييمه دمعه

نحنُ لم نكن ضمن قائمة المُعارضين ...
ابدا فقد اعجبني ردكم كثييرا كثيرا واثبات شيء لا ينفي ما عدااه

بل كانت مُجرد وجهة نظر مُختلفة لما أدلى به العالم أينشتاين...
انا اواافقكِ في الرد كما ذكرة

ولم نغفل عن الخلاصة التي تفضلت بها...بل وتوارد بأذهاننا مثل ذلك ...

ولكن باعتقادي العالم الفاضل لم يقصد هذا المُنطلق الذي توصلت بعقلك الواعي إليه...

لأنه وبحسب معلوماتي إن لم أكن مُخطئة لم يكن بمسلم ..
صحييح فهو غير مسلم وهو صاحب نظرية النسبية
وليس صاحب نظرية تطور الانسان

وهذا ماأثار حفيظتنا جميعاً...

هل يسمح الانسان الواعي العالم ...لنفسه أن يصف العالم بأكمله بصفة الغباء...
ابدا... ولكن اعتقد ان المقصوود هو قابلية العقل البشري لتبني امر غير معلووم بالنسة له انا لا اداافع عن هذا العاالم ولكن اعتقد ان هذا هو مرااده

ورب الجلالة جللنا وكرمنا بالعقوول؟!!
وهذا ماا يميز الانساان عماا سوااه

إن كان له عقل فلينتمي لدين الاسلام....
هذا لو انه استخدم عقله لفعل ذلك ولكن حتى بعض النظرياات المطرووحه تخدم
بعض التوجهاات المخاالفه للاسلام

العقل ليس مُجرد التوصل لحقائق علمية وتطبيقها على الحيوانات ومن ثم على بني البشر..

العقل هو ان اختبر ذاتي..... وأرى على اي الأُسس ارتكز ...

وما هو سبب وجودي ضمن الأحياء.....!!>>>كل ذلك رداً على العالم انيشتاين إن كان يسمعني في قبره..!!
اواافقك الراي تمااما

لكلٍ وجهة نظره ولكلٍ طريقته في التفسير .......
اناا لا اخاالف وجة نظرك ابدا بل انا اعتقد بما تفظلتي به ولكن كان اعترااضي على الاخواات الاتي انتقدناا المثاال فقط

أخي نبراس احسنت في تطرقك لما قد تطرقت...
واحسنتي فيما بينتي واوضحتي

ولااعتبره مُعارض لما قد نثرناه هنا...ولانحنُ معارضين لما قدم أخونا الكريم قناصو...

ولكن... كلاً منا نظر للموضوع من منظاره الخاص...

دون أدنى معارضات لأحدهم.....

....................هذا مااحببتُ إضافته...لتوضيح معاني حروفنا المنثورة..

واعتذر لمداخلتي مُجدداً...

واكرر شكري لصاحب هذا الطرح ...أخونا الكريم قناصو

وأُأكد أخي....نحنُ لسنا بمُعارضين هنا...

موفقين جميعاً...

دمتم بعين المولى الجليل

اختي الكرييمه انا افهم مقصوودك واواافقه تمااما
ولكن احببت ان يركز القااريء للنتيجه ولا يركز الامثله التي تطرح
لان الامثله تظرب ولا تقااس كما ذكرت في الاعلى
كل الشكر لك ولفكرك الراائع
دمتي بخيير

[قناصو]

ماعليه ياجماعه خلاص ماليها داعي

ترى مزودينها حبتين انتون يعني

لو كل واحد يشوف الثاني بصير

ضرب لسكن مادري بعد

ودمتم