زينة المجالس

[سيد جلال الحسيني]

الزينة – 157
لا إِكراهَ فِي الدِّينِ قَد تَبَيَّنَ الرُّشدُ مِنَ الغَيِّ فَمَن يكفُر بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤمِن بِاللَّهِ فقد استَمسَكَ بِالعُروَةِ الوُثقى‏ لاَ انفِصامَ لَها وَ اللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ (256)(البقرة)
بحارالأنوار 24ج ص83
باب 31- أنهم عليهم السلام حبل الله المتين و العروة الوثقى و أنهم آخذون بحجزة الله

1- عن كتاب كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة:
ذَكَرَ صَاحِبُ نَهْجِ الإِيمَانِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى :

فَقَدِ استَمسَكَ بِالعُروَةِ الوُثقى‏

رَوَى أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بنُ جُبَيرٍ فِي
كِتَابِ نُخَبِ المَنَاقِبِ لآِلِ أَبِي طَالِبٍ
حَدِيثاً مُسْنَداً إِلَى الرِّضَا عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله :
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَمَسَّكَ بِالعُرْوَةِ الوُثْقَى فَليَستمسكْ بِحُبِّ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
عليه
افضل صلوات الله تعالى
[سيد جلال الحسيني النجفي]