زينة المجالس

[شذى الزهراء]

اللهم صل على محمد وآل محمدوعجل فرجهم
سلام الله على النبأ العظيم علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام
اللهم والي من والاه وعادى من عاداه وانصر من نصره وأخذل من خذله
اللهم ارزقنا في الدنيا زيارته وفي الآخرة شفاعته
واسقنا من كفيه شربة ماء لاضماء بعدها ابداً

سيد جلال /
شكراً لما خطته يداك من فضائل علوية
الله يعطيك الف عآافيه
ونسألكم خالص الدعـآاء
وجزاك الله خيراً
دمت بعين الله

[سيد جلال الحسيني]

زينة : 312


بحارالأنوار 38 131 باب 61- جوامع الأخبار الدالة على إم

عن كتاب علل الشرائع‏: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ سَلْمَانُ :

يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ وَصِيّاً فَمَنْ وَصِيُّكَ ؟
قَالَ : فَسَكَتَ عَنِّي فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ رَآنِي مِنْ بَعِيدٍ فَقَالَ:
يَا سَلْمَانُ
قُلْتُ لَبَّيْكَ وَ أَسْرَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ :
تَعْلَمُ مَنْ كَانَ وَصِيَّ مُوسَى؟
قُلْتُ : يُوشَعُ بْنُ نُونٍ ثُمَّ قَالَ ذَاكَ لِأَنَّهُ يَوْمَئِذٍ خَيْرُهُمْ وَ أَعْلَمُهُمْ ثُمَّ قَالَ وَ إِنِّي أَشْهَدُ الْيَوْمَ أَنَّ عَلِيّاً خَيْرُهُمْ وَ أَفْضَلُهُمْ وَ هُوَ وَلِيِّي وَ وَصِيِّي وَ وَارِثِي .

[شذى الزهراء]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام على الوصي الامين السلام على مولى الثقلين وسيد الكونين أبا الحسن والحسين علي بن أبي طالب عليه السلام..
اللهم اجعلنا من المتمسكين بولايته والثابتين على صراطه
سيد جلال /
تسلم يمناك ع ماتخطه من حروف ولائيه
الله يعطيك الف عافيه
وجزاك المولى كل خير
تحيآتي . واسألكم الدعآاء

[سيد جلال الحسيني]

زينة : 313

قد وردت هذه الرواية في هذه الزينة في كتاب البحار حسب احصائي عن الخرائج والتوحيد في ثلاث مواضع وفي كتاب التوحيد في موضعين وانا انقله من كتاب التوحيد للصدوق رحمة الله عليه باذن الله تعالى :

التوحيد 310
44- باب حديث سبخت اليهودي .....
2- عن جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين عليه السلام قال قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام في بعض خطبه من الذي حضر سبخت الفارسي و هو يكلم
رسول الله صلى الله عليه واله فقال القوم ما حضره منا أحد فقال علي عليه السلام لكني كنت معه
صلى الله عليه واله و قد جاءه سبخت و كان رجلا من ملوك فارس و كان ذربا فقال يا محمد إلى ما تدعو؟؟ قال : أدعو إلى شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله فقال سبخت : و أين الله يا محمد ؟
قال : هو في كل مكان موجود بآياته
قال : فكيف هو ؟
فقال : لا كيف له و لا أين لأنه عز و جل كيف الكيف و أين الأين قال : فمن أين جاء ؟
قال: لا يقال له جاء و إنما يقال جاء للزائل من مكان إلى مكان و ربنا لا يوصف بمكان و لا بزوال بل لم يزل بلا مكان و لا يزال
فقال يا محمد إنك لتصف ربا عظيما بلا كيف فكيف لي أن أعلم أنه أرسلك؟
فلم يبق بحضرتنا ذلك اليوم حجر و لا مدر و لا جبل و لا شجر و لا حيوان إلا قال مكانه :
أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا عبده و رسوله
و قلت أنا أيضا أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا عبده و رسوله
فقال يا محمد من هذا ؟
فقال هذا خير أهلي و أقرب الخلق مني لحمه من لحمي و دمه من دمي و روحه من روحي و هو الوزير مني في حياتي و الخليفة بعد وفاتي كما كان هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي فاسمع له و أطع فإنه على الحق ثم سماه عبد الله‏

[شذى الزهراء]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
سلام الله على الرسول الامجد والنبي المسدد أبا القاسم محمد وعلى إبن عمه ووزيره وخليفته على الخلق بعده أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين علي بن أبي طالب عليه وعلى آله أفضل الصلاة وآزكى التسليم
اللهم اجعلنا من المواآلين لمحمد وآل محمد والمتمسكين بولآية الإمام علي عليه السلام
اللهم احشرنا في زمرة محمد وآل محمد ولاتفرق بيننا وبينهم آمين رب العالمين

سيد جلال ،،
الله يسلم الاياآدي على الطرح المباآارك
وربي يعطيك الف عآاافيه
ماننحرم هالولآء
دمت بخير

[سيد جلال الحسيني]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
سلام الله على الرسول الامجد والنبي المسدد أبا القاسم محمد وعلى إبن عمه ووزيره وخليفته على الخلق بعده أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين علي بن أبي طالب عليه وعلى آله أفضل الصلاة وآزكى التسليم
اللهم اجعلنا من المواآلين لمحمد وآل محمد والمتمسكين بولآية الإمام علي عليه السلام
اللهم احشرنا في زمرة محمد وآل محمد ولاتفرق بيننا وبينهم آمين رب العالمين

سيد جلال ،،
الله يسلم الاياآدي على الطرح المباآارك
وربي يعطيك الف عآاافيه
ماننحرم هالولآء
دمت بخير

السلام عليكم
شكرا لاختنا الكريمة شذى

[حبي عترة محمد]

قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله :
حُبُّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ تَأْكُلُ السَّيِّئَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ
نعم إنه الإمام علي علم الله الذي شهد له النبي فقال أنا مدينة العلم وعلي بابها
من أراد المدينة فليأتها من بابها
وقصصه في ذلك كثيرة
قضى عليه السلام في امرأة جاءت إليه وقد خرج من داره ليركب فترك رجله في الركاب
فقالت : يا أمير المؤمنين، إن أخي قد مات و خلف ستمائة دينار، و قد دفعوا إلي منها ديناراً واحداً و أسألك إنصافي و إيصال حقي إلي
فقال أخوك خلف أخوك بنتين فلهما الثلثان و هو أربعمائة و خلف أماً فلها السدس و هو مائة و خلف زوجة فلها الثمن و هو خمسة و سبعون و خلف معك أثنا عشر أخاً لكل أخ ديناران و لك ديناراً واحداً
و سميت هذه المسألة بالديناريـة.

لك كل الشكر سيد جلال على هذا الطرح القيم
تحياتي لك
__________________

[سيد جلال الحسيني]

قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله :
حُبُّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ تَأْكُلُ السَّيِّئَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ
نعم إنه الإمام علي علم الله الذي شهد له النبي فقال أنا مدينة العلم وعلي بابها
من أراد المدينة فليأتها من بابها
وقصصه في ذلك كثيرة
قضى عليه السلام في امرأة جاءت إليه وقد خرج من داره ليركب فترك رجله في الركاب
فقالت : يا أمير المؤمنين، إن أخي قد مات و خلف ستمائة دينار، و قد دفعوا إلي منها ديناراً واحداً و أسألك إنصافي و إيصال حقي إلي
فقال أخوك خلف أخوك بنتين فلهما الثلثان و هو أربعمائة و خلف أماً فلها السدس و هو مائة و خلف زوجة فلها الثمن و هو خمسة و سبعون و خلف معك أثنا عشر أخاً لكل أخ ديناران و لك ديناراً واحداً
و سميت هذه المسألة بالديناريـة.

لك كل الشكر سيد جلال على هذا الطرح القيم
تحياتي لك
__________________

وفقتم لكل خير وبركة

[سيد جلال الحسيني]

الزينة :314


بحارالأنوار 38 197 باب 64- ثواب ذكر فضائله و النظر إلي
عن كتاب الأمالي للصدوق‏:

مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسْتَرْآبَادِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ مَا رَأَيْتَ فُلَاناً رَكِبَ الْبَحْرَ بِبِضَاعَةٍ يَسِيرَةٍ وَ خَرَجَ إِلَى الصِّينِ فَأَسْرَعَ الْكَرَّةَ وَ أَعْظَمَ الْغَنِيمَةَ حَتَّى قَدْ حَسَدَهُ أَهْلُ وُدِّهِ وَ أَوْسَعُ قَرَابَاتِهِ وَ جِيرَانِهِ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله إِنَّ مَالَ الدُّنْيَا كُلَّمَا ازْدَادَ كَثْرَةً وَ عِظَماً ازْدَادَ صَاحِبَهُ بَلَاءً فَلَا تَغْتَبِطُوا أَصْحَابَ الْأَمْوَالِ إِلَّا بِمَنْ جَادَ بِمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لَكِنْ أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ هُوَ أَقَلُّ مِنْ صَاحِبِكُمْ بِضَاعَةً وَ أَسْرَعُ مِنْهُ كَرَّةً وَ أَعْظَمُ مِنْهُ غَنِيمَةً وَ مَا أُعِدَّ لَهُ مِنَ الْخَيْرَاتِ مَحْفُوظٌ لَهُ فِي خَزَائِنِ عَرْشِ الرَّحْمَنِ؟؟
قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ
فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله : انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْمُقْبِلِ إِلَيْكُمْ فَنَظَرْنَا فَإِذَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ رَثُّ الْهَيْئَةِ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله إِنَّ هَذَا لَقَدْ صَعِدَ لَهُ فِي هَذَا الْيَوْمِ إِلَى الْعُلْوِ مِنَ الْخَيْرَاتِ وَ الطَّاعَاتِ مَا لَوْ قُسِمَ عَلَى جَمِيعِ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ لَكَانَ نَصِيبُ أَقَلِّهِمْ مِنْهُ غُفْرَانَ ذُنُوبِهِ وَ وُجُوبَ الْجَنَّةِ لَهُ
قَالُوا : بِمَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟؟
فَقَالَ : سَلُوهُ يُخْبِرْكُمْ عَمَّا صَنَعَ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ
رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله وَ قَالُوا لَهُ :
هَنِيئاً لَكَ مَا بَشَّرَكَ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله فَمَا ذَا صَنَعْتَ فِي يَوْمِكَ هَذَا حَتَّى كُتِبَ لَكَ مَا كُتِبَ؟؟
فَقَالَ الرَّجُلُ : مَا أَعْلَمُ أَنِّي صَنَعْتُ شَيْئاً غَيْرَ أَنِّي خَرَجْتُ مِنْ بَيْتِي وَ أَرَدْتُ حَاجَةً كُنْتُ أَبْطَأْتُ عَنْهَا فَخَشِيتُ أَنْ تَكُونَ فَاتَتْنِي فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لَأَعْتَاضَنَّ مِنْهَا النَّظَرَ إِلَى وَجْهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله يَقُولُ : النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ عَلِيٍّ عِبَادَةٌ
فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله : إِي وَ اللَّهِ عِبَادَةٌ وَ أَيُّ عِبَادَةٍ إِنَّكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ ذَهَبْتَ تَبْتَغِي أَنْ تَكْتَسِبَ دِينَاراً لِقُوتِ عِيَالِكَ فَفَاتَكَ ذَلِكَ فَاعْتَضْتَ مِنْهُ النَّظَرَ إِلَى وَجْهِ عَلِيٍّ وَ أَنْتَ لَهُ مُحِبٌّ وَ لِفَضْلِهِ مُعْتَقِدٌ وَ ذَلِكَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا كُلُّهَا لَكَ ذَهَبَةً حَمْرَاءَ فَأَنْفَقْتَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لَتَشْفَعَنَّ بِعَدَدِ كُلِّ نَفَسٍ تَنَفَّسْتَهُ فِي مَصِيرِكَ إِلَيْهِ فِي أَلْفِ رَقَبَةٍ يُعْتِقُهُمُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ بِشَفَاعَتِكَ .

(((يقول العبد الفاني جلال الحسيني : اللهم اشهد باني احببت عمل عبدك هذا فاجعل لي مثل اجره واني متيقن بكل ما قاله رسولك الكريم صلى الله عليه واله في حق سيدي ومولاي امير المؤمنين عليه السلام ؛ واعتقد بمقاماته التي هي عندك ولم تكشف للبشر يارب العالمين))) .

[سيد جلال الحسيني]

الزينة :315

بحارالأنوار 41 274 باب 113- قوته و شوكته صلوات الله عل

أَنَسٌ عَنْ عُمَرَ الْخَطَّابِ أَنَّ عَلِيّاً عليه السلام رَأَى حَيَّةً تَقْصِدُهُ وَ هُوَ فِي مَهْدِهِ وَ قَدْ شُدَّتْ يَدَاهُ فِي حَالِ صِغَرِهِ فَحَوَّلَ نَفْسَهُ فَأَخْرَجَ يَدَهُ وَ أَخَذَ بِيَمِينِهِ عُنُقَهَا وَ غَمَزَهَا غَمْزَةً حَتَّى أَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِيهَا وَ أَمْسَكَهَا حَتَّى مَاتَتْ فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ أُمُّهُ نَادَتْ وَ اسْتَغَاثَتْ فَاجْتَمَعَ الْحَشَمُ ثُمَّ قَالَتْ كَأَنَّكَ حَيْدَرَةُ
حيدرة اللبوة إذا غضبت من قبل أذى أولادها

المناقب 2 287 فصل في نواقض العادات منه .....
أنس عن عمر بن الخطاب إن عليا رأى حية تقصده و هو في المهد و شدت يداه في حال صغره فحول نفسه فأخرج يده و أخذ بيمينه عنقها و غمزها غمزة حتى أدخل أصابعه فيها و أمسكها حتى ماتت فلما رأت ذلك أمه نادت و استغاثت فاجتمع الحشم ثم قالت كأنك حيدرة .
اقول : والفضل ما شهدت به الاعداء

[سيد جلال الحسيني]

الزينة :316


الأمالي للمفيد 174 المجلس الثاني و العشرون مجلس يوم ال
بشارةالمصطفى 104 بشارة المصطفى لشيعة المرتضى .....
بحارالأنوار 38 135 باب 61- جوامع الأخبار الدالة على إم
عن المجالس للمفيد:
عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عليه السلام قَالَ :
قَالَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ عليه السلام عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ :
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله عَشْرُ خِصَالٍ هُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه والهيَا عَلِيُّ:
أَنْتَ أَخِي فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَنْتَ أَقْرَبُ الْخَلَائِقِ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْمَوْقِفِ بَيْنَ يَدَيِ الْجَبَّارِ وَ مَنْزِلُكَ فِي الْجَنَّةِ مُوَاجِهُ مَنْزِلِي كَمَا يَتَوَاجَهُ مَنْزِلُ الْإِخْوَانِ فِي اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَنْتَ الْوَارِثُ عَنِّي وَ أَنْتَ الْوَصِيُّ مِنْ بَعْدِي فِي عِدَاتِي وَ أَمْرِي وَ أَنْتَ الْحَافِظُ لِي فِي أَهْلِي عِنْدَ غَيْبَتِي وَ أَنْتَ الْإِمَامُ لِأُمَّتِي وَ الْقَائِمُ بِالْقِسْطِ فِي رَعِيَّتِي وَ أَنْتَ وَلِيِّي وَ وَلِيِّي وَلِيُّ اللَّهِ وَ عَدُوُّكَ عَدُوِّي وَ عَدُوِّي عَدُوُّ اللَّهِ .

[شذى الزهراء]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام على المولى العظيم والصراط المستقيم أبا الحسن والحسين علي بن أبي طالب عليه السلام
جزاك الله كل خير سيد جلال
الله يعطيك الف عآآافيه
وبانتظاآر مايخط به قلمك الولائي
نسألكم الدعـاء

[سيد جلال الحسيني]

الزينة 365

الكافي 1 209 باب ما فرض الله عز و جل و رسوله...

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله :
مَنْ أَرَادَ أَنْ يَحْيَا حَيَاتِي وَ يَمُوتَ مِيتَتِي وَ يَدْخُلَ جَنَّةَ عَدْنٍ الَّتِي غَرَسَهَا اللَّهُ رَبِّي بِيَدِهِ فَلْيَتَوَلَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَ لْيَتَوَلَّ وَلِيَّهُ وَ لْيُعَادِ عَدُوَّهُ وَ لْيُسَلِّمْ لِلْأَوْصِيَاءِ مِنْ بَعْدِهِ فَإِنَّهُمْ عِتْرَتِي مِنْ لَحْمِي وَ دَمِي أَعْطَاهُمُ اللَّهُ فَهْمِي وَ عِلْمِي إِلَى اللَّهِ أَشْكُو أَمْرَ أُمَّتِي الْمُنْكِرِينَ لِفَضْلِهِمْ الْقَاطِعِينَ فِيهِمْ صِلَتِي وَ ايْمُ اللَّهِ لَيَقْتُلُنَّ ابْنِي لَا أَنَالَهُمُ اللَّهُ شَفَاعَتِي .

[سيد جلال الحسيني]

زينة 366

الكافي 1 209 باب ما فرض الله عز و جل و رسوله ....

*عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله:
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَحْيَا حَيَاتِي وَ يَمُوتَ مِيتَتِي وَ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ الَّتِي وَعَدَنِيهَا رَبِّي وَ يَتَمَسَّكَ بِقَضِيبٍ غَرَسَهُ رَبِّي بِيَدِهِ فَلْيَتَوَلَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام وَ أَوْصِيَاءَهُ مِنْ بَعْدِهِ فَإِنَّهُمْ لَا يُدْخِلُونَكُمْ فِي بَابِ ضَلَالٍ وَ لَا يُخْرِجُونَكُمْ مِنْ بَابِ هُدًى فَلَا تُعَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ أَعْلَمُ مِنْكُمْ وَ إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي أَلَّا يُفَرِّقَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ الْكِتَابِ حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ هَكَذَا وَ ضَمَّ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ وَ عَرْضُهُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ إِلَى أَيْلَةَ فِيهِ قُدْحَانُ فِضَّةٍ وَ ذَهَبٍ عَدَدَ النُّجُومِ .

[سيد جلال الحسيني]

يَا عَلِيُّ شِيعَتُكَ الَّذِينَ يَخَافُونَ اللَّهَ فِي السِّرِّ وَ يَنْصَحُونَهُ فِي الْعَلَانِيَةِ

لاحظ يا موالي :

ان من يخاف الله سبحانه في السر هو من له يقين بالغيب
ولذلك فان الانذار والتخويف من الطامة الكبرى ومشاهد يوم القيامة ورقابة الملائكة والائمة عليهم السلام لاعمالنا لا ينفع كل هذا الا لمن يخاف الله سبحانه في الغيب :

الَّذينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ (3)(البقرة)

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ أَيْديكُمْ وَ رِماحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدى‏ بَعْدَ ذلِكَ فَلَهُ عَذابٌ أَليمٌ (94)(المائدة)

الَّذينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَ هُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ (49)(الانبياء)

وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى‏ وَ إِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلى‏ حِمْلِها لا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْ‏ءٌ وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى‏ إِنَّما تُنْذِرُ الَّذينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ مَنْ تَزَكَّى فَإِنَّما يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَ إِلَى اللَّهِ الْمَصيرُ (18)(فاطر)

إِنَّما تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَ أَجْرٍ كَريمٍ (11)(يس)

مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَ جاءَ بِقَلْبٍ مُنيبٍ (33)(ق)

إِنَّ الَّذينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ كَبيرٌ (12)(الملك)