أختي العزيزة أُخرىْ مرحبتين بعودتكِ
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أُخرىْ
وأُكمل مع الدفعه الثانيه
,‘
الشكر لله وحده لا شريك له
ولمن جعل في هذه الدنيا حياتنا محفوفة ببركاتهم
محمد وآله الطيبين الطاهرين
1- في إجابتك السابقه قٌلت أن لك زيارات مُتقطعه لقسم الشعر والنثر , في كِتاباتك هل تكون اللغه تحت خِدمة الخيال أم العكس وهل تكتب لحدث ما ؟
كلاهما صحيح
في بعض الأحيان تكون اللغة في خِدمة الخيال بحيث نطوع اللغة لمحتوى الخيال ، وفي أحيان أخرى نحور خيالنا على لغتنا وبحمد الله اللغة العربية مملؤة بالمعاني والتعبيرات التي لا تنتهي ففيها من الكنوز الكثير الكثير
وأنا شخصياً أرى أن اللغة تخدم الخيال أكثر من خدمة الخيال للغة .
كنت في السابق أكتب طوال السنة لمحرم الحرام لطميات حسينية ، في السنوات الأخيرة أكتب في كرّاسي حسب تخيلي ...شعر ، نثر شعري ، قصص قصيرة جداً
أفكار لقصص ، لكني توقفت عن نشر ما أكتبه من قصص خصوصاً بعد أن تمت سرقة أكثر من قصة من قبل أناس لا أسميهم الا سارقي عرق الآخرين
البعض منهم إعتذر وأنا أبرأت ذمته مما لزمها
البعض الآخر أصر على رأيه الخطأ ولا زلت أجادل معه
وهي فرصة أن أقول بأن قصة ( با أسولف وشوفوا سالفتي ) التي تخص أم جسوم ونصور في قسم التراث في طريقها للإنهاء بعد أن إستطعت أن أثبت لأحدهم أنني بالفعل كاتبها وأن من نشرها مع تغيير الأسماء هو سااااااااااااارق نعم ساااااااااارق
ولا أبرئ ذمته
2-في مواضيع الحوار والنقاش , هل تحصد الفائده في حوارك مع القراء والمناقشين , ومتى أحسست أنك تنفخ في قربه مشقوقه كما يقولون ؟
نعم هي زيادة في المعرفة والثقافة العامة ومعرفة آرآء الناس ، منها تعرف اتجاهات التفكير لدى البعض وتكون عنها فكرة عن المجتمع ككل كما أنها أفادتني كثيراً في جانب أن ليس كل من إختلف معك في الرأي هو ضدك
والحمد لله لم أصل الى حد إنني أنفخ في قربة مشقوقة - كما يقولون - بالعكس رأيت تجاوباً ملحوظاً مع بعض ما نطرح في هذه الشبكة
والحمد لله في موضوع معين تم طرحه قبل فترة
إستفاد منه شخص وأخبرني شخصياً بالفائدة
وهذا ما نطمح اليه هنا ففائدة شخص واحد في موضوع نقاش تعتبر فائدة كبيرة جداً فكيف بفائدة أكثر من شخص .
3-سؤالي فيه من الفضول الكثير ..سبب إختيارك لقبك ؟
السبب بسيط جداً أختي
فأنا في تلك الفترة كنت أبحث عن موضوع في النت
ودخلت وأعتبره توفيق من الله سبحانه وتعالى
إني دخلت على الموقع وإستفدت جداً جداً
وكنت حينها عضو في أحد المنتديات
وكنت فااااااااااضي
وإخترت إسم >>>>واحد فاضي
4- صفحه لاتُنتسى من حياتك ؟
يوم أن ذهبت للوالدة العزيزة
ولم يكن لديها خبر بعزمي على الزواج
فقلت لها بصورة مفاجئة
عن هذا الأمر
والأمر الآخر يوم أن وصلت الى كربلاء في عام 96
وهي أول مرة في حياتي أذهب الى العراق
وأنا في تلك الفترة أعمل في خدمة الزوار
عندها انزاح عني كل التعب الذي قاسيته في الطريق
وأثناء الرحلة ، ورجعت من تلك السفرة ولدي عدة إخوة أعزاء في العراق لا زلت على تواصل معهم حتى اللحظة .
5- مواضيعك ماشاء الله جميعها رائعه مالموضوع الذي حصد المساحه الاكبر في ذات أبو زين ولماذا ؟
هذا لطف منكِ أختي
بالنسبة للموضوع فلا يوجد شيء محدد
فكل موضوع له استقلاليته الخاصة
وأي موضوع إستفاد منه أي شخص أعتبره رصيد لي وللشبكة عموماً ويؤثر في ذاتي
6- وجهة نظرك في الفكر المُتحرر للمرأه
الفكر المتحرر للمرأة مع الأسف الآن أصبح ذو اتجاهات علمانية أكثر منها تحررية ذاتية للمرأة ، فتأثير الفكر العلماني واضح المعالم على ما يحدث للمرأة وما تطالب به بعض الأخوات ،التحرر يكون في الفكر وفي الثقافة وفي أمور لا ينافيها الشرع الحنيف
هنا أسجل ملاحظة
من أعظم من الزهراء على مر التأريخ ؟؟
بالتأكيد لا أحد . وفي جميع جوانب الحياة عموماً صح
فهل منع حجاب الزهراء خروجها على من غصب حق أمير المؤمنين عليه السلام ؟؟
هل منع حجاب الزهراء مطالبتها بفدك ؟؟
هل منعها الحجاب من أن تشارك المجتمع في مداواة الجرحى في أحد وغيرها ؟؟
هل منع كونها الزهراء من بسط سيرة النبي الأعظم ؟
هل منع كونها فاطمة الزهراء بعظمتها أن تسطر أروع ملاحم الصبر والإباء وجميع المعاني السامية ؟؟
بالتأكيد لا
فلماذا تركز حواء اليوم فقط على مسائل الحجاب ومسائل هامشية تعتبر في الحياة
وكم لنا في أمثلة كثير كون المرأة تعتبر من أفذاذ التأريخ
أمثال الشهيدة بنت الهدى ، وعلى الصعيد الحالي خولة القزويني وغيرهن الكثير ممن صنعن تأريخ للأمة الإسلامية بدون المطالبة بالتحرر
هنا أيضاً لست ضد مثلاً قيادة المرأة للسيارة مطلقاً
بالعكس أنا أدعم قيادة المرأة للسيارة
وذلك لكي تعرف المرأة مقدار ما يعانية الرجل من القيادة
أولاً وأيضاً لتعرف أن هذا الأمر كان بطلبها شخصياً .
, وفي محيطك ماهي حدود هذا التحرر ؟
التحرر في محيطي هو عدم مخالفة الشرع الحنيف أولاً
والعرف الإجتماعي ثانياً
وبشرط أن التحرر هذا مفيد لذات حواء على صعيد أكبر من حواء بعالمها الصغير
الكثير من الناس لا يحبذون لحواء أن تكتب إسمها على ما تنتج وتصنع وتبدع
لكني أشجع على كتابة الإسم ووضع الحقوق في نصابها لحوّائي .
،‘
،‘
ثق أخي أبو زين أنك في كُل
طرح لك في هذا الصرح المميز
تفيض كرماً ونعجز نحن إمتناناً,,
لولا تواجدكم وتشجيعكم لما أبدع من أبدع من الأعضاء جميعاً
كرمكم وعطائكم للمجتمع عبر هذا الصرح المبارك هو لمسة من أيدٍ تفيض بالعطاء
موفق بحق محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
خالص تقديري
فمان الباري
رد مع اقتباس
المفضلات