الفصل 38


السلام عليكم

شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

والعناعدائهم
وانا افكر واتقدم واسير نحو موقف السيارات واذا بصوت يرتعش من بعيد جعلني اخجل من نفسي واعتذر من امامي عليه السلام المطلع على وساوس نفسي :
وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَريدِ (16)
سورة ق
وكان الصوت لعجوز قد يكون عمرها بالخمس والسبعين وهي تقول باللهجة العراقية :
( اوليدي ماشوف زين اخذني معاك )
فقلت لها (يا امي وين ترحين )
قالت (يمّه الى سامراء )
سبحان الله فاستحييت من ضميري وامامي عجل الله تعالى فرجه الشريف وقلت هذه موعظة لي ؛ كيف وان هذه العجوز تسالني وهي لا تبصر جيدا عن موقف سيارات سامراء وهي مبتهجة ومسرورة لانها ستزور امامها وانا اجاهد وساوس نفسي لمخاوف الطريق .
ولما وصلنا للموقف واذا بالسيارة المعروفة هناك ( بالكية ) تحمل 11 راكبا ينادي سامراء ...سامراء ؛ فسالته بكم الاجرة فقال : بعشرين الف دينار ذهاب ومجيئ وناخذكم الى زيارة سيد محمد عليه السلام والذي يعتقد به العراقيون اشد الاعتقاد لما وجدوا منه من الكرامات الكثيرة جدا ؛ ومن اراد ان يقسم له خصمه ياخذه للسيد محمد عليه السلام ليقسم له هناك في حرمه .
فجلست في السيارة لاكثر من نصف ساعة والسائق ينادي سامراء ........سامراء
وكان في الخلف مجموعة من النساء العراقيات ومعهم رجل وامرئه ايرانيين لا يحسنان العربية وكان هناك مطعم امام السيارة ويصنع الاكلات العراقية التي تؤكل عادة صباحا .
وهذه المجوعة من النساء اخذن بالنظر والتحليل لعمل العامل المسكين الذي يصنع البيض ويعلقن ويحللن طريقة صنعه للبيض والباقلاء وكل جزء من عمل هذا المسكين وبين راد لفعله ماقت ؛ وبين محب لعمله ومشتهي لطعامه فتالمت جدا لافراطهم باللغو المامور بالاعراض عنه وقلت حقا ان الفراغ من النعم المجهولة كما في الرواية

الكافي 5 84
ِّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُبْغِضُ كَثْرَةَ النَّوْمِ وَ كَثْرَةَ الْفَرَاغِ
الكافي 8 152
136- وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله : خَلَّتَانِ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ فِيهِمَا مَفْتُونٌ الصِّحَّةُ وَ الْفَرَاغُ
من‏لايحضره‏الفقيه 4 381
5829- الصِّحَّةُ وَ الْفَرَاغُ نِعْمَتَانِ مَكْفُورَتَانِ
فقلت في نفسي الان لو قمت لالقي عليهم محاضرة في اهمية الزيارة وعن الامامين عليهما السلام وعن السيدة حكيمة والسيدة نرجس خاتون سلام الله عليهم اجمعين ليذهبوا الى الزيارة عن معرفة لتصوروني سائلا وفقيرا اريد العون منهم بينما هم يرتعون بهذا اللغو كما في المجالس الحسينية اذا اطال الحديث المحاضر قليلا لانتقدوه وابدوا التذمر منه لكن نفس هذا المتذمر تجده بعد المجلس منطيقا مهذارا في حين وردت الروايات الكثيرة في ذم اللغو
بحارالأنوار 70 375
عن الامام السجاد عليه السلام
تُنْزِلُ النِّقَمَ عِصْيَانُ الْعَارِفِ بِالْبَغْيِ وَ التَّطَاوُلُ عَلَى النَّاسِ وَ الِاسْتِهْزَاءُ بِهِمْ وَ السُّخْرِيَّةُ مِنْهُمْ وَ الذُّنُوبُ الَّتِي تَدْفَع‏
و
َّ وَ الذُّنُوبُ الَّتِي تَهْتِكُ الْعِصَمَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ اللَّعِبُ بِالْقِمَارِ وَ تَعَاطِي مَا يُضْحِكُ النَّاسَ مِنَ اللَّغْوِ وَ الْمِزَاحِ وَ ذِكْرُ عُيُوبِ النَّاسِ وَ مُجَالَسَةُ أَهْلِ الرَّيْب‏
واخيرا ........