من كنت مولاه فهذا علي مولاه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
النور 5
باب 2- حقيقة العقل و كيفيته و بدو خلقه
48- الأمالي للصدوق:
ابن المتوكل عن الحميري عن ابن عيسى عن ابن محبوب عن العلاء عن محمد عن الباقر عليه السلام قال:
لما خلق الله العقل استنطقه ثم قال :
له أقبل فأقبل
ثم
قال له :
أدبر فأدبر
ثم
قال له:
و عزتي و جلالي ما خلقت خلقا هو أحب إلي منك و لا أكملك إلا فيمن أحب أما إني إياك آمر و إياك أنهى و إياك أثيب
49المحاسن:
ابن محبوب مثله
50- علل الشرائع:
في سؤالات الشامي عن أمير المؤمنين أخبرني عن أول ما خلق الله تبارك و تعالى ؟
فقال :النور
51- المحاسن:
محمد بن علي عن وهيب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
إن الله خلق العقل فقال له أقبل فأقبل
ثم قال له:
أدبر فأدبر
ثم قال له:
و عزتي و جلالي ما خلقت شيئا أحب إلي منك لك الثواب و عليك العقاب .
52- المحاسن:
السندي بن محمد عن العلاء عن محمد عن :
أبي جعفر و أبي عبد الله عليه السلام قالا :
لما خلق الله العقل قال له أدبر فأدبر ثم قال له أقبل فأقبل فقال:
و عزتي و جلالي ما خلقت خلقا أحسن منك إياك آمر و إياك أنهى و إياك أثيب و إياك أعاقب
53- المحاسن:
علي بن الحكم عن هشام قال قال أبو عبد الله عليه السلام :
لما خلق الله العقل قال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر ثم قال و عزتي و جلالي ما خلقت خلقا هو أحب إلي منك بك آخذ و بك أعطي و عليك أثيب
54- المحاسن:
أبي عن عبد الله بن الفضل النوفلي عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله :
خلق الله العقل فقال له أدبر فأدبر ثم قال له أقبل فأقبل ثم قال ما خلقت خلقا أحب إلي منك فأعطى الله محمدا صلى الله عليه واله تسعة و تسعين جزءا ثم قسم بين العباد جزءا واحدا.
55- غوالي اللئالي:
قال النبي صلى الله عليه واله أول ما خلق الله نوري
56- و في حديث :
آخر أنه صلى الله عليه واله قال أول ما خلق الله العقل
57- أن الله عز و جل :
لما خلق العقل قال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر فقال تعالى و عزتي و جلالي ما خلقت خلقا هو أكرم علي منك بك أثيب و بك أعاقب و بك آخذ و بك أعطي .
58- علل الشرائع:
أبي عن سعد عن ابن هاشم عن ابن معبد عن الحسين بن خالد عن إسحاق قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام :
الرجل آتيه أكلمه ببعض كلامي فيعرف كله و منهم من آتيه فأكلمه بالكلام فيستوفي كلامي كله ثم يرده علي كما كلمته
و منهم من آتيه فأكلمه فيقول أعد علي
فقال يا إسحاق:
أ و ما تدري لم هذا ؟
قلت لا
قال :
الذي تكلمه ببعض كلامك فيعرف كله فذاك من عجنت نطفته بعقله
و أما الذي تكلمه فيستوفي كلامك ثم يجيبك علي كلامك فذاك الذي ركب عقله في بطن أمه
و أما الذي تكلمه بالكلام فيقول أعد علي فذاك الذي ركب عقله فيه بعد ما كبر فهو يقول أعد علي
رد مع اقتباس
المفضلات