السلام عليكم
اشكر مروركم اعزتي القراءوخالص دعواتي لكم وارجو منها الاجابه لانها الدعاء بلسان الغير
وامنيتي لكم ان ترزقوا خير الدارين وسعادت تحقق الامنيات لكم فوق ما تحبون
من كنت مولاه فهذا علي مولاه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم


النور 4
20-المحاسن:
أبي عن محمد بن سنان عن رجل من همدان عن عبيد الله بن الوليد الوصافي
عن أبي جعفر عليه السلام قال :
كان يرى موسى بن عمران عليه السلام رجلا من بني إسرائيل يطول سجوده و يطول سكوته فلا يكاد يذهب إلى موضع إلا و هو معه فبينا هو من الأيام في بعض حوائجه إذ مر على أرض معشبة يزهو و يهتز قال:
فتأوه الرجل
فقال له موسى على ما ذا تأوهت؟
قال تمنيت أن يكون لربي حمار أرعاه هاهنا,
قال و أكب موسى عليه السلام طويلا ببصره على الأرض اغتماما بما سمع منه قال فانحط عليه الوحي فقال له ما الذي أكبرت من مقالة عبدي أنا أؤاخذ عبادي على قدر ما أعطيتهم من العقل
21-المحاسن:
بعض أصحابنا رفعه قال قال رسول الله صلى الله عليه واله ما قسم الله للعباد شيئا أفضل من العقل فنوم العاقل أفضل من سهر الجاهل و إفطار العاقل أفضل من صوم الجاهل و إقامة العاقل أفضل من شخوص الجاهل و لا بعث الله رسولا و لا نبيا حتى يستكمل العقل و يكون عقله أفضل من عقول جميع أمته و ما يضمر النبي في نفسه أفضل من اجتهاد المجتهدين و ما أدى العاقل فرائض الله حتى عقل منه و لا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل إن العقلاء هم أولو الألباب الذين قال الله عز و جل إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ

23-المحاسن:
النوفلي و جهم بن حكيم المدائني عن السكوني عن أبي عبد الله عن آبائه عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله :
إذا بلغكم عن رجل حسن حاله فانظروا في حسن عقله فإنما يجازى بعقله .
أقول في الكافي حسن حال
24مصباح الشريعة:
قال الصادق عليه السلام الجهل صورة ركبت في بني آدم إقبالها ظلمة و إدبارها نور و العبد متقلب معها كتقلب الظل مع الشمس أ لا ترى إلى الإنسان تارة تجده جاهلا بخصال نفسه حامدا لها عارفا بعيبها في غيره ساخطا و تارة تجده عالما بطباعه ساخطا لها حامدا لها في غيره فهو متقلب بين العصمة و الخذلان فإن قابلته العصمة أصاب و إن قابله الخذلان أخطأ و مفتاح الجهل الرضا و الاعتقاد به و مفتاح العلم الاستبدال مع إصابة موافقة التوفيق و أدنى صفة الجاهل دعواه العلم بلا استحقاق و أوسطه جهله بالجهل و أقصاه جحوده العلم و ليس شي‏ء إثباته حقيقة نفيه إلا الجهل و الدنيا و الحرص فالكل منهم كواحد و الواحد منهم كالكل
25-تفسير الإمام عليه السلام:
عن أبي محمد عليه السلام قال قال علي بن الحسين عليه السلام من لم يكن عقله أكمل ما فيه كان هلاكه من أيسر ما فيه .
26- روضة الواعظين:
قال أمير المؤمنين عليه السلام صدر العاقل صندوق سره و لا غنى كالعقل و لا فقر كالجهل و لا ميراث كالأدب و لا مال أعود من العقل و لا عقل كالتدبير
27- الإختصاص:
قال الصادق عليه السلام :
إذا أراد الله أن يزيل من عبد نعمة كان أول ما يغير منه عقله .
28 - و قال عليه السلام :
يغوص العقل على الكلام فيستخرجه من مكنون الصدر كما يغوص الغائص على اللؤلؤ المستكنة في البحر .
29 - و قال أمير المؤمنين عليه السلام :
الناس أعداء لما جهلوا
30- و قال عليه السلام :
أربع خصال يسود بها المرء العفة و الأدب و الجود و العقل .
31 - و قال عليه السلام:
لا مال أعود من العقل و لا مصيبة أعظم من الجهل و لا مظاهرة أوثق من المشاورة و لا ورع كالكف عن المحارم و لا عبادة كالتفكر و لا قائد خير من التوفيق و لا قرين خير من حسن الخلق و لا ميراث خير من الأدب .
32 - الأمالي للشيخ الطوسي:
جماعة عن أبي المفضل عن حنظلة بن زكريا القاضي عن محمد بن علي بن حمزة العلوي عن أبيه عن الرضا عن آبائه عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله :
حسب المؤمن ماله و مروته عقله و حلمه شرفه و كرمه تقواه .
33 - الدرة الباهرة :
قال أبو الحسن الثالث عليه السلام:
الجهل و البخل أذم الأخلاق .
34 - و قال أبو محمد العسكري عليه السلام :
حسن الصورة جمال ظاهر و حسن العقل جمال باطن .
35 - و قال عليه السلام :
لو عقل أهل الدنيا خربت .
36 - نهج البلاغة:
قال أمير المؤمنين عليه السلام:
ليس الرؤية مع الأبصار و قد تكذب العيون أهلها و لا يغش العقل من انتصحه .
37 - نهج البلاغة:
قال عليه السلام :
لا غنى كالعقل و لا فقر كالجهل و لا ميراث كالأدب و لا ظهير كالمشاورة.
38 - و قال عليه السلام :
أغنى الغنى العقل و أكبر الفقر الحمق .
39 - و قال عليه السلام:
لا مال أعود من العقل و لا عقل كالتدبير .
40 - و قال عليه السلام:
الحلم غطاء ساتر و العقل حسام باتر فاستر خلل خلقك بحلمك و قاتل هواك بعقلك .

41 - و قال أمير المؤمنين عليه السلام :
لا عدة أنفع من العقل و لا عدو أضر من الجهل .
42 - و قال زينة الرجل عقله.
43 - و قال عليه السلام قطيعة العاقل تعدل صلة الجاهل .
44 - و قال عليه السلام:
من لم يكن أكثر ما فيه عقله كان بأكثر ما فيه قتله .
45 - و قال عليه السلام :
الجمال في اللسان و الكمال في العقل و لا يزال العقل و الحمق يتغالبان على الرجل إلى ثماني عشرة سنة فإذا بلغها غلب عليه أكثرهما فيه .
46 - و قال عليه السلام :
العقول أئمة الأفكار و الأفكار أئمة القلوب و القلوب أئمة الحواس و الحواس أئمة الأعضاء
47 - و قال أمير المؤمنين عليه السلام:
العقول ذخائر و الأعمال كنوز .