الرد علــى اويــس القرنـــي

[سيد جلال الحسيني]

إن هذا الموضوع هو رد للمغالطة الواردة في موضوع الأخ ( اويس القرني ) والذي ينفي فيه كرامة من كرامات الحسين عليه السلام وهي هداية ( زهير بن القين )
السلام عليكم
هذه اول فقرة تهجم بدئت بها انت
والان تصر باني انا المتهجم بدل ان تعتذر من تهجمك بينما انا تظلمت وقلت لماذا تنسب لي باني انفي كرامة سبحان الله
ثم اي داء هذا ان رد على العلماء اشتباه تاريخي وهل هم كاصنام نعبدهم ام هم دليل اما ان نقبلهم ام نردهم
تفضل النقاش بين العاملي والسيد شعاع بلغ الى درجة الهجوم الغير متوقع بينهما في مسئلة بنات النبي صلى الله عليه واله ولما قرئته خجلت من العبارات الغير متوقعه بينهما والكتاب من انتشارات الشريف الرضي في قم
بالله عليك ايهما نقبل اذا لم نحكم عقلنا؛ نعم العصر عصرنا ان عملنا بدليل عقلنا
ثم ان الشهرة بخلافة عمر اكثر من اي شهره وعددهم اكثر منا هل اقبل خلافته للشهرة ام نرجع للدليل
اقول لك آتني بدليل روائي واحد عن طريق اهل البيت عليهم السلام ترجع لكلامك الاول كانك لم تسمع كلامي
ثم انت لا تقبل التشبيه من الامام الحسين عليه السلام وترده ولا تستكبر عملك في ردك على امامك عليه السلام ثم تقبل قول العلماء وليس لديك دليلهم .
ثم ان الامام عليه السلام اليس ذهب بنفسه الى عبيد الله بن الحر الجعفي يدعوه ان ياتي معه ولم يقبل الجعفي هل هذه رد لامامة الامام الحسين عليه السلام ؛ كيف لزهير لما قبل مبعوث الامام عليه السلام اعتبرتها كرامه وهنا ماذا تقول والداعي نفس الامام عليه السلام ولم يقبل الجعفي
وهل هناك فرق بين بعث الامام عليه السلام لزهير بالتشبيه او قوله هو مباشرتا
ان اكبر اسف منا ان يرد قول المعصوم عليه السلام باسهل ما يمكن وبرضا نفسك ولم تقبل برد قول عالم وان كان مخطئا .
اقول لك اتني بدليل روائي واحد عن اهل البيت عليهم السلام وليست التهمه الا من معسكر الاعداء ترجع سماحتك قائلا:
قال العلماء
ولولا خوف الفتنه لكتبت كتابا اذكر فيه اختلاف العلماء وكلهم من المشاهير وكل يطعن قول الاخر وبعضهم الى درجة السب والتهمه كابن ادريس مع الشيخ الطوسي واطلب منك تقول لي ايهما نقبل وايهما نرد ولعمري هذا المقدار يكفي وانا لا ارد بعد هذه الرساله اي رد لانشغالاتي الكثيره وهي كافيه لذي اللب ونشكر الله لهذا العصر الذي فتح فيه عقول الناس لمعرفة حقائق الامور بانفسهم وهي من الوعود من ائمتنا عليهم السلام قبل الظهور
وكل هذا الوقت الذي بذلته وانا مضنوك في الزمن احتراما لحبيبي الخلوق مشرفنا العزيز الفاضي
وسياتيك يا حبيبي المشرف الكتاب كاملا في نفي اصل اللقاء مع الامام الحسين عليه السلام في الطريق لنحو الصدفه واصل الكتاب هو هذا النفي لهذا القاء ؛ والدليل لايقبل الرد باذن الله لذلك استاذن من مشرفنا بعدم الرد ريثما ينتهي الكتاب
واشكر المشرف الحبيب لحسن خلقه واعيد شكري لادبه العالي واساله تعالى ان يوفقني للاقتداء به
خادم الموقع
سيد اويس لالقرني