الثقافة 35



بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم


شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير


عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله


أَنَّهُ قَالَ :


عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ


* * *

الفقيه 3: 385


قال علي بن الحسين سيد العابدين عليه السلام:
من تزوج لله عز و جل و لصلة الرحم توجه الله تعالى بتاج الملك.



ان في هذه الرواية نقاط مهمه ينبغي الالتفات اليها ؛
النقطة الاولى :
ان هذه الرواية تبين لنا بان النية في الزواج لها اثر في عاقبة الانسان في زواجه حيث قال
زين العابدين عليه السلام ان المتزوج يُتوّجه الله تعالى بتاج الملك اذا كان زواجه
(لله عز و جل و لصلة الرحم)


ولذلك ينبغي للعاقل ان لا يكون زواجه لمحض الاصطياد لجمال زائل ولمال فان
كما ورد في الروايات :


الكافي ج : 5 ص : 333

1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ عَمِّهِ يَعْقُوبَ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام :
أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه واله يَسْتَأْمِرُهُ فِي النِّكَاحِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله: انْكِحْ وَ عَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ

ورد في معناه في كتاب اللغة


مجمع‏البحرين ج : 2 ص : 12


و في الحديث: عليك بذات الدين تربت يداك


قيل معناه:
افتقرت و لا أصبت خيرا على الدعاء.


و مثله تربت يمينك


والذي فهمته من الرواية ان
النبي صلى الله عليه واله دعا على من لم يتزوج بنية الدين بان لا يصيبه الله تعالى بخير .


والرواية الثانية هي :


2- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ :
مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُرِيدُ مَالَهَا الْجَأَهُ اللهُ إِلَى ذَلِكَ المَالِ .

3- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ :
إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ المَرْأَةَ لِجَمَالِهَا أَوْ مَالِهَا وُكِلَ إِلَى ذَلِكَ وَ إِذَا تَزَوَّجَهَا لِدِينِهَا رَزَقَهُ اللهُ الجَمَالَ وَ المَالَ .


فهذه الروايات واضحة جدا بانها تعلم المقبل على الزواج ان لا تكون نيته للجمال والمال فقط وان كان الجمال يعطيه اهل البيت عليهم السلام قسط من الاهمية وتشخص الروايات الصفات الجماليه عند النساء لكن يجب ان لا يكون نيته فقط لاجل المال والجمال


النقطة الثانية:


هو التزوج من الاقرباء