الحمدلله رب العالمين على نعمه
الف شكر
ربي يعطيك العافيه
الشفاء -37
شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله
أَنَّهُ قَالَ :
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
الكافي ج : 6 ص: 294
6- وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ:
مَنْ ذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى الطَّعَامِ لَمْ يُسْأَلْ عَنْ نَعِيمِ ذَلِكَ أَبَداً .
بيان اويس:قال الله تعالى في سورة التكاثر:
ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعيمِ (8)
لقد ورد في تفسيرها بان النعيم هم اهل البيت عليهم السلام كما في هذه الرواية :
الكافي 6 280 باب آخر في التقدير و أن الطعام لا حساب له .....
أَبِي خَالِدٍ الْكَابُلِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فَدَعَا بِالْغَدَاءِ فَأَكَلْتُ مَعَهُ طَعَاماً مَا أَكَلْتُ طَعَاماً قَطُّ أَنْظَفَ مِنْهُ وَ لَا أَطْيَبَ فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنَ الطَّعَامِ قَالَ:
يَا أَبَا خَالِدٍ كَيْفَ رَأَيْتَ طَعَامَكَ أَوْ قَالَ طَعَامَنَا؟؟
قُلْتُ :
جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا رَأَيْتُ أَطْيَبَ مِنْهُ وَ لَا أَنْظَفَ قَطُّ وَ لَكِنِّي ذَكَرْتُ الْآيَةَ الَّتِي فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام :
لَا إِنَّمَا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ .
وسائلالشيعة 24 298 27- باب استحباب تقدير الطعام بقدر سعة المال و قلته و إجادة الطعام و إكثاره مع ..
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:
لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ الْمُؤْمِنَ عَنْ أَكْلِهِ وَ شُرْبِهِ .
مستدركالوسائل 16 247 24- باب استحباب تقدير الطعام بقدر سعة المال و قلته و إجادة الطعام و إكثاره مع ...
وَ قَالَ عليه السلام فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ :
ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ اللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُطْعِمَكُمْ طَعَاماً فَيَسْأَلَكُمْ عَنْهُ وَ لَكِنَّكُمْ مَسْئُولُونَ عَنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكُمْ بِنَا هَلْ عَرَفْتُمُوهَا وَ قُمْتُمْ بِحَقِّهَا .
فان النعمة الاصيلة التي سنسال عنها هي نعمة الولاية والتي لولاها لكان عاقبتنا النار خالدين فيها ابدا ؛ فما فائدة اللقمة من الطعام وبعدها لظى نزاعة للشوى .
وذكر الله تعالى على الطعام نافع ان كانت تسبقها الولاية فان كانت الولاية في القلب وجاء ذكر الله تعالى على الطعام فسوف لن نسال عن النعيم ابدا .
وان ذكر اهل البيت عليهم السلام والتي هي الولاية هو نفس ذكر الله تعالى كما ورد عنهم عليهم السلام :
الكافي 2 186 باب تذاكر الإخوان ..... ص : 186
عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ : شِيعَتُنَا الرُّحَمَاءُ بَيْنَهُمُ الَّذِينَ إِذَا خَلَوْا ذَكَرُوا اللَّهَ
إِنَّ ذِكْرَنَا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ
إِنَّا إِذَا ذُكِرْنَا ذُكِرَ اللَّهُ
وَ إِذَا ذُكِرَ عَدُوُّنَا ذُكِرَ الشَّيْطَانُ.
وبهذا نفهم باننا لا نسال ان ذكرنا الله تعالى على الطعام مشروط بان نكون ممن عرف حق النعيم الاصل والاساس وهو ولايتهم سلام الله عليهم
(لايجوز وحرام شرعا نقل الموضوع بدون ذكر الكاتب )
((سيد اويس الحسيني النجفي))
التعديل الأخير تم بواسطة سيد جلال الحسيني ; 10-17-2009 الساعة 11:39 AM
الشفاء38
شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه واله
أَنَّهُ قَالَ :
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَيْرُ الْبَشَرِ وَ مَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
الكافي ج : 6 ص:296
7- عَن أَبِي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ :
إِنَّ الرَّجُلَ الْمُسلِمَ إِذَا أَرَادَ أَن يَطعَمَ طَعَاماً فَأَهوَى بِيَدِهِ فَقَالَ:
بِسمِ اللَّهِ وَ الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ
غَفَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ قَبلَ أَن تَصِلَ اللُّقمَةُ إِلَى فِيهِ .
8- قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله إِذَا وُضِعَتِ المَائِدَةُ بَينَ يَدَيهِ قَالَ:
سُبحَانَكَ اللَّهُمَّ مَا أَحسَنَ مَا تَبتَلِينَا سُبحَانَكَ مَا أَكثَرَ مَا تُعطِينَا سُبحَانَكَ مَا أَكثَرَ مَا تُعَافِينَا اللَّهُمَّ أَوسِع عَلَينَا وَ عَلَى فُقَرَاءِ المُؤمِنِينَ وَ المُؤمِنَاتِ وَ المُسلِمِينَ وَ المُسلِمَاتِ .
9- قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ:
إِذَا حَضَرَتِ المَائِدَةُ وَ سَمَّى رَجُلٌ مِنهُم أَجزَأَ عَنهُم أَجمَعِينَ .
بيان :
حقا ان هذه الرواية رحمة كبيرة من الامام الصادق عليه السلام لشيعته لان المؤمنين عادة يذكرون التسمية عند الطعام وان نسي احدهم فان الذاكرين سوف يجزون عنه يبقى هنا سؤال وهو :
هل ان الذي لم يسمى واجزء عنه هذا الذاكر ؛ فهل تشمله كل تلك الآثار التي ذُكرت لمن سمى وذكر ام انها فقط تجزئه عن التسمية ؟
فطوبى لمن سمى وخلص نفسه من هذه الشبهة .
10- عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله إِذَا طَعِمَ عِندَ أَهلِ بَيتٍ قَالَ:
لَهُم:
طَعِمَ عِندَكُمُ الصَّائِمُونَ وَ أَكَلَ عِندَكُمُ الأَبرَارُ وَ صَلَّت عَلَيكُمُ المَلائِكَةُ الأَخيَارُ .
بيان:
عندما نحضر الولائم الدينية او الشخصية وينتهي الطعام؛
قليلا ما نسمع من يدعو من الحضور وان دعوا؛
فان من النادر ان ترى من يدعو بهذا الدعاء المبارك بينما هو مما سنّه
الرسول صلى الله عليه واله لمن يحضر للاكل عند الاصدقاء او الاقرباء او غيرهم وهو دعاء ما اجمله:
(( طَعِمَ عِندَكُمُ الصَّائِمُونَ وَ أَكَلَ عِندَكُمُ الأَبرَارُ وَ صَلَّت عَلَيكُمُ المَلائِكَةُ الأَخيَارُ)) .
التعديل الأخير تم بواسطة سيد جلال الحسيني ; 11-12-2009 الساعة 06:28 PM
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)
المفضلات