السلام عليكم
دعواتي المخلصة عادة الدارين لمن قرء كتابي سواء رد ام
يرد
من كنت مولاه فعلي مولاه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
الفصل 27
وبعد ان عرفنا المقام الهاشمي الشامخ لعقيل عليه السلام وولده وبناته وصلنا للحديث عن صاحب كتابنا وهو غريب الكوفة ومظلوم من الذين ظلمهم التاريخ اي ظلم ؟!
مسلم بن عقيل آه مسلم
سبحان الله يطلق حواري الطغات من الكتاب والمؤرخين دعاياتهم؛ ومع الاسف الشديد ان بعض من لم يحقق ويدقق بمصدر الكلام وهدف من قال ومن اين جاء المقال ؛ ثم يبحث بدقة عن صحة ماقيل! نجد ياخذه احدهم عن الاخر ؛ ولما ترجع للحديث واذا به لا اساس له اطلاقا ؛ او ان له اساس لكنه ليس كما نقلوه لنا .
ومن هذه القضايا التي لفت حول قضية سيدي مسلم بن عقيل عليه السلام هي قضية معقل الجاسوس وان مسلم ذهب لباب طوعة من دون هدف وكثير من القضايا التي ان وفقنا سنتعرض لها بادلة مقنعة ومدعومة من العقل والتاريخ المبين .
آه مسلم بن عقيل حبيبي اني اتقطع عليك لوعتا واسى سيدى .... كلما ذكرت كلمة امام زمانكوامامنا عليه السلامانك ثقته والمفضل من اهل بيته طاطات راسي اليك سيدى ولمقامك الشامخ اي مقام هذا من العظمة؟! انك الثقة من اهل البيت والمفضل عليهم عند ريحانة رسول الله صلى الله عليه واله والحجة على من على الارض وفوق السماء الامام المفترض الطاعة على الانس والجان ؛ وكلما قرئت عن حياتك وغربتك في الكوفة وفي مدينة التاريخ هذه المدينة التي ملئت بالافاعي والعقارب
المسمومه طاطات راسي امامك خجلا منك ومن عظمتك ومن مظلوميتك .
كانت حسرتا في نفسي ان اكتب كتابا اعبر فيه عن حبي لك سيدي وها انا بمقدار وسعي وما استطيعه ساكتب لك باذن الله .
يقال قيل لعصفور وما قدر هذا الماءالذي تحمله بمنقارك لتطفئ نار نمرود ؟
قال :
ليس المهم ان اطفئ النار وانما المهم ان لا اقصر بمقدار وسعي وما خولني ربي .
وانا اقلد العصفور في مقالته.
باني لا اقول افهم او اني من المالفين والعلماء بل انا عصفور وبمقدار ما يحمل منقار علمي القي على الماء على ما اشعله التاريخ على حقيقة عظمة مسلم بن عقيل عليه السلام .






رد مع اقتباس

المفضلات