امهر صحفي في زمان الفتنة

[سيد جلال الحسيني]

الفصل 48

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم

من كنت مولاه فهذا على مولاه

الكافي
عن الامام الصادق عليه السلام في رواية طويلة :
فَلَقَدْ لَعَمْرِي جَاءَ الْأَثَرُ فِيمَنْ فَعَلَ هَذَا الْفِعْلَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَنْصُرُ هَذَا الدِّينَ بِأَقْوَامٍ لَا خَلَاقَ لَهُم‏
وسائل‏الشيعة
َ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَنْصُرُ هَذَا الدِّينَ بِأَقْوَامٍ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ امْرُؤٌ وَ لْيَحْذَرْ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ فَقَدْ بُيِّنَ لَكُمْ وَ لَا عُذْرَ لَكُمْ بَعْدَ الْبَيَانِ فِي الْجَهْلِ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ وَ حَسْبُنَا اللَّهُ عَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا وَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ
مستدرك‏الوسائل
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله يَنْصُرُ اللَّهُ هَذَا الدِّينَ بِأَقْوَامٍ لَا خَلَاقَ لَهُمْ
بحارالأنوار
كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِأَقْوَامٍ لَا خَلَاقَ لَهُمْ
الصراطالمستقيم‏
قد قال النبي صلى الله عليه واله إن الله ليؤيد هذا الدين بقوم لا خلاق لهم و بالرجل الفاجر.
الآن وبعد ان تاملنا هذه الروايات المباركة ؛ وعلمنا ان الله سبحانه وتعالى من سننه ان يؤيد دينه برجال لا دين لهم ؛ وبرجال باطنهم فجور ؛ولكنهم ولعلل معينة يتظاهرون بالدين والصلاح وحب الحق والحقيقة كما هو شان عمر بن عبد العزيز؛ ولكن تظاهره هذا في نفس الوقت تايد للمؤمن في دينه لانه يستفيد من الفرصة وينشر دينه الحق من بين هؤلاء الذين يعملون لصالح الحاكم ورعاية مصالحه ؛ فيتايد الدين الواقعي بهذا الذي لا خلاق له .
وعلى هذه المقدمة ستعرف حال البصرة في زمن عمر بن عبد العزيز ؛ حيث اصبحت من المراكز العلمية المرموقة ومجمع العلماء والمحدثين وهم مستفيدين من الحرية والانفتاح الجديدن ؛ ومنها ظهرت سنن الباري تعالى بتايد دينه بهؤلاء الذين لا خلاق لهم ؛ حيث بدء علماء الشيعه ومحدثيهم باظهار ما امكنهم منه مستفيدين من تلك الحرية الفكرية وان كان يعسر ويصعب عليهم اظهار كل ما ارادوا واحبوا لان الجو الاجتماعي رياحه خلاف مشارع سفن الشيعة ولكن مع ذلك ؛ بُث القليل النافع ؛ الذي بدء يتسرب في عروق من كان بحّاثا عن الحقيقة ؛ وكان أبان يعيش هذه الظروف في زمان امامة الامام الباقر عليه السلام واتصل ابان ...

[سيد جلال الحسيني]

الفصل 49

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم

م صل علي محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم

من كنت مولاه فهذا على مولاه

وكان أبان قد ورث حب التحقيق الزائد ؛ والاحتياط الشديد ؛ عن كل ما حصّل عليه من المعلومات من استاذه ومربيه البطل النادرة سليم بن قيس وذلك بانه كان يحقق عن جزئيات ما في الكتاب ؛وان تيقّن به بعد ما سمع توثيق الامام عليه السلام زين العابدين روحي فداه ؛ وحيث انه اصبح اليوم من اصحاب الامام الباقر عليه السلام؛ لان الامامة المباركة انتقلت اليه من الامام السجاد سلام الله عليهما ؛ واخذ يعرض عليه احاديث سليم وهو يصدقها كما صدقها ابيه من قبل .
وان أبان لما وصل لهذا اليقين المشرق صوّب رحله الى خالقه واخذ يهيئ زاده لمعاده ؛ فاصبح من العبّاد الذين هم من عمّار الليل والسهر للصلاة والتلاوة والدعاء ؛ وامّا نهاره فكان صائم الجوارح والجوانح يصوم النهار صوما عن؛ الاكل ؛ والشرب ؛والمعصيه؛ وكل ما يضر بدينه لذلك عرفه الناس بصلاحه فاصبح لهم ثقتهم.
ولذلك اصبحت قبيلة بني قيس تفتخر به لانه من مواليها ؛ وتفتخر بان يكون هذا الفقيه المؤمن العابد الزاهد المعروف بالثقة والصدق من مواليها .
وانت تعرف قارئ العزيز ان هذا الامر الجديد والفقيه النفّاع لا يروق لذوق الحكام مهما تظاهروا بالصلاح ؛ثم هو يزاحم مشتهيات الفقهاء الذين هم من الجماجم التي نصب كرسي الطغات عليها ؛ ويلتقطون ما يسقط من فتاتهم عليهم من تحت عرشهم المنصوب فكيف يروق لهم الصبر على مثل ابان الفاضح لهم ؛ والامر الاهم هو ان التشيع ....

[سيد جلال الحسيني]

الفصل 50
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم

من كنت مولاه فهذا على مولاه

ان الفئة الحاكمة وعلى رأسهم الطواغيت و سحرتهم المتسمّون بالفقهاء ؛ الذين كانوا يسحرون اعين الناس لاتباع الحكام بروايات نسبوها كذبا وزورا لاناس دعْمهم بهذه الاحاديث يكون سببا الى تقويت هؤلاء الحكام وتلك الفئة الحاكمة ؛ ولذلك بدؤا يخافون من اعطاء الشيعه الحرية كما هم مع مؤيديهم من الفقهاء والتفتوا لأمر قد غفوا عنه ؛ وهو انتشار التشيع بشكل ملحوظ وذلك حينما بدء الفقهاء المنورين بنور اهل البيت عليهم السلام استثمار تلك الحرية التى اعطيت لفقهائهم ؛ بان يبث مقدار ما امكنه من التشيع وبيان ما امكنهم من الحقائق الواقعية والاسلام النبوى الخالي من الشوائب ولذلك فان الحكام بعد ان التفتوا لهذه الحقيقه وباستمداد من فقهائهم الحاضرون دوما لنصرتهم قاموا بانجاز امرين للوقوف امام هذا التقدم النوراني :
الامر الاول:
ان الحكام بدؤا اولا بملاحقة الفقهاء الشيعة وملاحقة من يميل اليهم ؛ وبهذه الملاحقة المشؤمة بدئت بتوجيه التهم اليهم والطعن عليهم ؛ فكانوا يلاحظون من ينقل حديثا من احاديث الشيعه او من يميل الى هؤلاء الناقلين لتلك الاحاديث وبواسطة لسانهم وهم الفقهاء التابعين لهم تصب التهم والطعن وكل ما يستطيعوه من الاذي لهؤلاء الشيعه ؛ ومن لم يجدوا للطعن عليهم سبيلا استمدوا العون من لسانهم وهم فقهائهم ؛بان يختلقوا الاكاذيب ويوجهوها الى هؤلاء المظلومين ؛ واما اذا وجدوا كل السبل مغلقة امامهم لتوجيه التهمة علي هؤلاء الفقهاء المنورين نسبوهم الى ما يسقطهم من اعين الناس ؛ وهو انهم يُشيعُون عليه انه مصاب بالنسيان وسوء الضبط
والتخليط ووو الى كثير من تلك التهم ؛ والله المستعان على ما تصفون .
الامر الثاني:

[سيد جلال الحسيني]

الفصل 52
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم

من كنت مولاه فهذا على مولاه

اما السبب المهم الذي دعاهم لهذه الخطوات التي عملوها ؛ هو انهم وجدوا النور المشرق والعطر العلوي اخذ شذاه يفوح في جميع الارجاء بحيث بدء كلٌ يشمه ويتلذذ بعطره وهذا ما اربك الطغات واسهر ليلهم ؛فاخذوا يخططون للقضاء على الشيعة بتلك التهم ؛ وباسقاط مذهب التشيع من أعين الناس بحيث اصبح من ينتمي اليه مجروحا وان لم يكون للشيطان هدفا ؛ بل كان معروفا بالتقوى والصلاح .
وبهذا وقفوا امام المد الشيعي في اوساط الناس .
نعم قارئي العزيز نأسف معا من هذه الخطط لانها شملت بطلنا المحقق التقي الورع الزاهد أبان حيث وجُهت له التهم لانه كان من ابرز الفقهاء الذين عملوا على بث التشيع بلسان العمل لا بلسان الافواه والجدل .
وكان من فقهاء السلاطين ووعاظ الشياطين الذين وقفوا ضد أبان هو سفيان الثوري ؛ الا لعنة الله على الظالمين .
وهو من الذين وجهوا التهم لأبان الورع لما اطلعوا على تشيعه ومما يبكي الصخر الصم الصلاب ان هذه التهم بقيت الى يومنا هذا ويمضغها بعض من لم يعرف حقائق الامور من الشيعة .
وكذلك شعبة بن الحجاج من الذين وجهوا التهم نحو ابان ولم يقصروا في مهمة اسقاطه بكل ما عندهم من القوى والنفوذ للحط من مقامه السامى وتجهيل الناس عنه ؛وبالفعل اثروا تاثيرا بالغا الى يومنا سواء في اوساطهم واوساط بعض الشيعة كما قلنا سابقا؛
تعال معي قارئي العزيز لنعرف من هو سفيان الثوري الذي جرح الصرح العظيم والطود المشرق لأبان العزيز وبقي اثره في كتب الرجال ليومك هذا...