الفصل 43
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعدائهم

من كنت مولاه فهذا على مولاه
ولما ثبت لأبان حقيقة ما هو موجود في الكتاب بهذه الاحاديث المتواترة والتي لا تقبل اي مداهنة ؛فاما الامة راكبة في السفينة فهى ناجية ؛ واما لم تركب كما هي حالها فهي هالكة وغارقة مع من غرق وان كان الذي لم يركب ابن نبي الله نوح عليه السلام ؛ وكذلك شانها مع باب حطة ؛ فاماهي داخلة فهي من اهل النجاة ؛ واما هي نافرة ولم تدخل كما هو حال الامة بعد رسول الله صل الله عليه واله فهي هالكة وان كانت كل الامة ؛ لان المعيار دخول الباب ؛ وهي لم تدخل كما هو واضح من حالها النافرة عن الدخول اشد النفر فاذن هي هالكة لا محالة وحينها توجه الامام عليه السلام الى أبان بقوله النور الحلو المبارك :
· اتق الله يا أخا عبد قيس ؛فان وضح لك أمر فاقبلة والا فاسكت تسلم وردّ علمه الى الله فانك أوسع مما بين السماء والارض*.

وهذه الكلمات هي الاصل والاساس للسلام ؛لانك لو راجعت الامة بعد الرسول صلى الله عليه واله والى يومك هذا تجد العقل الجمعي هو الحاكم ؛لما يرى اكثرية الامة عبدت العجل واتبعت السامري ؛ يتزلزل قدماه ويشك بيقينه فتجده يلقي بنفسه في خضم الامواج وهو يرى الجميع في الهلكة لكن العقل الجمعي هو الذي غرة واهلكه ولذلك يقول الامام عليه السلام قوله هذا المبارك لانه السبب الوحيد لنجاة الانسان ؛ وهو ان يدرس الحق جيدا ؛ ثم يقيس الرجال مهما كانوا على ذلك الحق لا ان يعرف من الرجال الحق؛ كما قال امير المؤمنين عليه السلام :

بحارالأنوار
عَلِيٍّ عليه السلام حَيْثُ قَالَ :
لَا يُعْرَفُ الْحَقُّ بِالرِّجَالِ اعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَهُ .
وهذه الطامة الكبرى التي اهلكت كل الامم على مر العصور والدهو وليس لتلك الامة فقط يعرف الناس الحق من الرجال ولذلك كيفما يُرسم لنا الحق نقبله ونصوغ الحق باي حُلية شاؤها الرجال لنا بينما امير المؤمنين عليه السلام يقول :
اول اذهب واعرف الحق بيقين ثم بسم الله ادخل المجتمع وقس قدرْ الناس علي الحق .
ونقل الكليني في مقدمة كتابه الشريف الكافي :
عنه عليه السلام :
من أخذ دينه من كتاب الله وسنة نبيه صلوات الله عليه واله زالت الجبال قبل ان يزول ؛ومن اخذ دينه من افواه الرجال ردته الرجال .
وقال عليه السلام :
من لم يعرف امرنا من القران لم يتنكب الفتن.
وهذا يعني ....