امهر صحفي في زمان الفتنة

[سيد جلال الحسيني]

القسم (18)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

ذهب رجلنا الشجاع مع امير المؤمنين عليه السلام ليحمل السيف للدفاع عن امام زمانه ؛ ويحمل القلم ليدافع عن عقائد ابناء مذهبه في الاجيال التي تنتظر ما يبوح به قلمه0
سجل هناك احداثها التي ستقرأها في كتابه 0
ورجع مع امير المؤمنين بعد انتصاره سلام الله عليه الى الكوفه حيث كان يستعد للخروج الى قتال معاوية 0
اقتربت الساعة وانشق القمر؛ ما للشمس غاب نوره بعد ما طلع ؛ واحمرت الدنيا وتحت كل صخرة الدم منها قد ظهر؛ آه000 مادهاك يا دنيا000 مالي اراك حزينا كئيبا !!!
آه 000ضرب على المرتضى وسقط من نفسه نفس المصطفى 0 مفاجئه مميته قاتله ضرب الامير امير المؤمنين عليه السلام على راسه لعن الله من مهد الطريق لقاتله 0
نعم وقعت شهادت المولى العزيز من نفس بطلنا اعظم وقعه لانه كان لايفارق سيده 0
وكان في الايام الثلاثة الاخيره من عمر امير المؤمنين عليه السلام الذي لولاك لما خلقت الافلاك ملتزما به لايفارق سيده وكان من اواخر من نال نور وجه امامه في اللحظات الاخيره من عروجه عليه السلام لاخيه الذي طال انتطاره له الرسول الكريم صلى الله عليه واله 0
وكتب سليم المكروب الحزين وصية امير المؤمنين عليه السلام من اوله الى اخره0
وكان حاضرا وهو يعرج به الى الملكوت الاعلى
كلنا نعزيك يا سليم بمصابك ومصابنا وبامامك وامامنا ؛ انا لله وانا اليه راجعون0
وسنتابع مسير بطلنا المفدى مع امامنا الحسن عليه السلام0

[سيد جلال الحسيني]

القسم (19)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
ان سليم كما تعلمون من اول ما ورد الى المدينة المنوره اخذ يتعرف على الاصحاب ليميز الخبيث من الطيب ؛ وكانت نتيجة ابحاثه معرفة الحق والاقرار به والتفاني من اجله ولذلك فان هذا البطل العظيم اتصل في زمان امير المؤمنين عليه السلام بالامام الحسن والامام الحسين عليه سلام وكتب بعض الاحداث عنهما ؛ ولما استشهد امير المؤمنين عليه السلام على يد المغتال اللعين والذي صنعه الاسياد الممهدين له لهذا اليوم ؛ صار سليم من اصحاب الامام الحسن المظلوم عليه السلام0
وكان هذا الرجل الشجاع رجل السيف والقلم في الكوفة لما قدم معاويه اليها؛ وحضر معاهدة الصلح ثم روى لنا خطبة الامام الحسن عليه السلام بعد المصالحة0
وبقي في الكوفة الى ان حكمها قاسي القلب زياد بن ابيه 0
وهنا فعل فعلا لابد ان نقف له اجلالا وتقديرا لفعله الذي سانقله لكم ؛ حقا لابد ان نقف ونقرء هذا الخبر عنه لعلنا نكن بعملنا هذا معلنين لسليم اننا عرفنا جزئا من حقك 0
الخبر هو000

[سيد جلال الحسيني]

القسم (20)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
ان سليم استطاع ان ياخذ كتاب معاويه الى زياد من كاتبه ويسجله لنا ولم يحصل هذا الكتاب بيد احد سوى سليم فسجله لنا اعظم سندا تاريخيا كما تجد ذلك ان شاء الله تعالى
في الكتاب0
وبعد ان استشهد الامام المظلوم الحسن السبط عليه السلام سنة (50) جاء معاوية الى المدينه المنوره شامتا 0
ولما سمع بطلنا المفدى بالخبر اسرع من الكوفه الى المدينه ليشاهد احداثها بحضور معاويه عن قريب وسجل لنا بعض ما جرى بين معاويه وبين اهل المدينه وبالخصوص بين معاويه وبين سعد بن عبادة
وهنا بدئت المرحله الجديده بعد شهادة امامنا الحسن المجتبى عليه السلام ؛حيث بدء بخططه الجهنميه التي كان يتحين الفرص ويضحي من اجل الوصول اليها وهي اعادة قانون التجهيل التي اسسها اسياده الثلاث من قبل0
فانزل سياط النار على رؤس شيعة امير المؤمنين عليه السلام وسلط عليهم زياد الذي كان يحرق عليهم بيوتهم ويسمل عيونهم ويستقصيهم اين ما كانوا لينزل صواعقه المحرقه عليهم0
وان معاويه من اول يوم نصبه عمر اميرا على الشام بدء يخطط للوصول الى هدفه الذي كان يحلم به وهو ازالت الرسول واله عليهم السلام من قاموس الاسلام0
وللوصول لهذا الهدف اسس مؤسسات لوضع الاحاديث الكاذبه ظلما وزورا وكلها تنسب لرسول لله صلى الله عليه واله واخذ الاكالون للسحت يتسابقون لارضاء الفئة الحاكمه بنشر الاف الاحاديث التي تدعمهم ؛ وكان معاويه يبذل في سبيل ذلك الاموال الطائله جدا ولذلك كانوا يتفانون في اختراع الروايات الكاذبه والتي كان نتيجتها ان اسسوا اسلاما جديدا مؤيدا للفئة الحاكمه والتي تبغي جعل الحكومه وراثة امويه لايحق لاحد التجاوز عليها او الطمع فيها فاسسوا اسلاما قابل للتاويل حسب ما يحبه الحاكم ويشتهيه0
فاصبح الحكم وراثه كسرويه 0
وكان يجهد معاويه لان يزيل اسم الرسول واله عليه السلام من الاسلام ويجعل مكانهم الفسق والفجور والعصيان لان بدونها لايمكن ان يحكم اي حاكم ظالم
فرفع التسليم لله وللرسول واله عليهم السلام التي نادى بها القران الكريم
فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا في‏ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْليماً (65)

[سيد جلال الحسيني]

القسم (21)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم

ان معاوية مع تلك اعماله في جمع الرّوات الكًَذبه الطماعين بنيل الدنيا وان كان على حساب محو شريعة الباري تعالى 0 الفت من الروايات الكاذبه الجم الغفير جدا؛ ومن جاء بعد معاويه سار بسيرته وعلى منواله وطريقته الى ان القوا على حقيقة الاسلام الستائر التي حالت بين الناس وبين معرفة حقيقة الاسلام ؛ فاصبح الكل يتصور بان الاسلام هو هذا الذي سنه معاويه 0
الان نعرف مقدار ما قدمه لنا بطلنا العظيم حيث انه دون الحقائق الخالصه من شوائب معاويه ورواته 0 وتمكن بعون الله ان يجمعها ويطويها محافظا لها في عروق دمه جاعلا مقلتيه ومهجته ساترا لها عن معاويه ومن تبعه0
وبعد ان استشهد ريحانة رسول الله صلى الله عليه واله اصبح سليم من انصار الامام الحسين عليه السلام واخذ يسجل لنا ما ياخذه من الامام المظلوم عليه السلام0
وفي سنة 58 وقبل موت معاوية بسنتين قدم حاجا مع الامام الحسين عليه السلام روحي له الفداء0
وحضر بمنى مجلس الامام الحسين عليه السلام واجتمع هناك اكثر من 700رجلا من كبار الصحابه والتابعين واورد كل خطبة الامام الحسين عليه السلام في كتابه 0
السلام عليك يا سليم سلام محب لك عاشق لجهودك وفعلك 0
اين كان سليم عند ام المصائب والرزيا كربلاء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[سيد جلال الحسيني]

القسم (22)
ان عبيد الله بن زياد الطاغية القاسي لما قدم الى الكوفه باوامر صدرت من الشام ؛ وقام بحملة اعلامية واسعة خوّف بها ضعاف النفوس فكان الاب والام كل منهم ياخذ بيد ولده ويفر من ساحات القتال؛ مما قوى جانب هذا الطاغية ؛واستفحل فاخذ بخطته المشؤومة بسجن كثير من انصار امير المؤمنين عليه السلام وحَرّمهم من نيل الشهادة مع الامام الحسين عليه السلام وان كانت نياتهم المشرقة هي مع الامام الشهيد عليه السلام الظاهر من هؤلاء الابطال السجناء كان بطل السيف والقلم سليم بن قيس الهلالي؛ حيث انقطعت اخباره في هذه الفترة من الزمن كما انقطع اخبار الكثير ممن عُرف بعدها انهم كانوا مسجونين في سجون القاسي الطاغية0
ولما انجلت الغبرة عن ماسي كربلاء ؛ التقى سليم بالامام السجاد عليه السلام والتزم به ؛ ولما كان عُمْر الامام الباقر عليه السلام ابن سبع سنين او اكثر التقى به سليم رضوان الله عليه 0
ولما وقعت فتنة ابن الزبير في المدينة وقصة المختار في الكوفه الظاهر كان سليم مترددا بين الكوفه والمدينة المنورة ولم يخبرنا باي شيئ عن هذه المرحله والفترة0
ولكن الذي يقويه النظر انه الى سنة 75 بعد الهجرة كان في الكوفة0
وفي هذه السنة بدء الحجاج يلاحق سليمنا المظلوم
فماذا حدث؟؟؟

[سيد جلال الحسيني]

القسم (23)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
ان عبد الملك بن مران في سنة 75 للهجرة جعل الجلاد الحجاج بن يوسف الثقفي واليا على الكوفة؛
فكان هذا سيئ السريرة خبيث الطوية؛ بدء يحارب اصحاب امير المؤمنين عليه السلام ومحبيه ويتفنن باشكال تعذيبهم وقتلهم ويلتذ بذلك 0
وكان فيمن طلبهم هذا الخبيث هو بطل السيف والقلم الصحفي الذي لا مثيل له؛ والله اود ان ابكي بكاء الثكلى لما ارى صحفي في هذا الزمان كما رئيت في بعض الفضائيات انه ياتي بخبر دخول بقرة للبنك وخروجها ويعطى الاموال على خبره ؛ وانظر الى سليم وهو فار من الحجاج والكتاب على قلبه يعصره ويضغط عليه لعله يدخل في صدره ليضمه في قلبه خوف اي تذهب جهوده التي كانت سند نتائج جهاد الانبياء التي ختمت بنبينا الاكرم صلى الله عليه واله0
واحداث مصيرية للمرحلة التحوليه من الوحي الى الامرة بالغلبه والقهر0
المهم فرّ سليم من شاهق الى شاهق ومن بلد الى بلد لانه كان من خلص اصحاب امير المؤمنين عليه السلام ومعه مشاعل نور تفتح الافاق للمسلمين ليروا الحق ببركة تلك المشاعل المشرقه0
وكان هدف الطغات اخماده بدل ان يعطى ارقى الاوسمه له لجهاده العظيم في جمعه وتاليفه0
الى ان وصل الى بلاد فارس بمدينه كبيره تسمى & - نوبندجان - & بالقرب من شيراز0
وفي نوبندجان حصل حادث مصيري لكتاب هذا البطل وهو000

[سيد جلال الحسيني]

الفصل (24)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
التقى سليم بن قيس في النوبندجان بشاب بلغ عمره 14 سنة واسمه @ أبان بن أبي عيّاش@
هنا يبقى التاريخ صامتا كما هو شأنه مع اصحاب الحق ؛ تجده يتكلم الهذيان المملّ والمتعب عن حوادث سخيفه في التاريخ عن مزاحات واغاني الماجنين ؛ وامثالها اما العين التي باتجاه مثل هذا البطل المتفاني لايصال الحقائق الخالصه لمن ينتظره من رواد النور0 فهو اعمى اصم وابكم0
لانعلم كيف حَصل التعارف بين هذا الشاب اَبان بن ابي عياش وسليم بن قيس ؛ ولكن العاقل الفقيه ليعلم ان التعارف في مثل تلك الظروف لم يكن بالامر الهيّن0
فنزل سليم في دار هذا الشاب واستانس به وكان عمر سليم الى ذلك الوقت اكثر من 75 سنة .
فلما نزل سليم الهلالي عنده شاهد أبان منه النور الذي يعلوه والوقار بحزن الذي يهيبه ويسمو به ؛ وجده شديد العباده مجتهدا بها بجد ؛ كريم النفس وله حزن طويل ؛ومن ابدع ما وجده فيه وكان سر من اسرار تقدمه باهدافه مع وجود الصواعق المحرقه ؛ والسيوف اللامعه ؛ هو كراهته للشهرة والصية ويحب الاستتار وخفاء شخصيته ؛ ولو لم يكن كذلك لضاع كتابه ومزقوه باسنانهم الطغات المتكبرون في الارض 0
وهذه الصفه ذاتها جعلته يواصل البحث والتنقيب عن الحقائق من حملتها ؛ وكان هذا هدفه الشاغل له .
واما ابان هذا فسبحان الله كان كانه سليم في شبابه يحب العلم ومعرفة اسرار الامور وحقيقتها والطيور على اشكالها تقعوا0
كان قد قرء القران وتعلم منه ما هو مبذول لمن اراد العلم ؛ واي علم علما كان رضاً للساحة العامة0
دينا وعلما فيه للطغات رضا مدسوس مشوّه مشوب بكل ما هو دعم لقساوتهم وما هو مُخفي لحقائق الاسلام في عدالته وتقواه0
فبدء ابان يسال من سليم....

[للدموع إحساس]

بسم اللهـ الرحمن الرحيم ،،
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين محمد وآلهـ الطاهرين ،،
كذالكـ هي عين التاريخ ،،
تعمى عن الحقائق ،، و تجري لـ تستلذ بـ مهزلة الطغاة ،،
لكن الحق و إن غاب ،،
يبقى نورهـ يشق ظلمات العمى ،،
رغماً عن الداء الذي يجاهد في نشرهـ الطغاة ،،
جزيل الشكر لـ روعة ما طرحتم ،،
لا زالت متابعهـ ،،
و إن قصرت معكم في الردود لـ تكونو على ثقهـ ،،
أنني مهما أبتعدت أعود ،،
بوركـ قلمكـ الحق ،،
و سلمت أناملكـ الذهبيهـ ،،
أسأل اللهـ لكـ التوفيق السداد ،،
و أن يبلغكـ مناكـ ،،
و يعمي عنكـ أعين الأشرار ،،
و يطيل عمركـ و عمر الخير الذي تشرق ،،
بها أحرفكـ النادرات ،،
خااالص التحاااياااا ،،
للدموع إحساس ،،

[سيد جلال الحسيني]

السلام عليكم
خجلت لاحرفكم النيرات وخلقكم الذي يبعث من الدرر المشرقات
خادمكم من يفتخر بخدمة المؤمنين والمؤمنات
سيد اويس من الجنف ذو البركات

[سيد جلال الحسيني]

الفصل (25)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
بدء ابان بن عياش يسئل سليم عن حقائق الاسلام ؛ فوجد ان هناك حقائق كثيره لم يكن مطلعا عليها وانماالذي يعرفه سليم ليس موجودا في المجتمع منه؛ فزاد شوقه لان يتعلم من سليم وطبيعي مثل هذا الرجل النادره يبحث عن مثل ابان الشاب الذكي الذي يبحث عن الحق ويطلبه 0
فقص عليه الحقائق وماجري في زمن الرسول صلى الله عليه واله وما بعده من الفتن وبيعة السقيفه
واخذ يشرح له عن الصحابة وعن سلمان وابو ذر والمقداد وعمار وكل ما سمع ابان شيئا من سليم عرف ان الحقائق الحقه لم يكن منها شيئ في المجتمع وكلها تخالف ما وضعه الوضاعون المغرضين عليهم ما يستحقون0
وان سليم كان عنده ضالة يبحث عنها ؛وهو الامين الذي يطمئن اليه في حمل كتابه الى الاجيال التي لا تعلم حقائق التاريخ0 نعم لولا ما بعثه الينا هذا العظيم لضاعت علينا اكثر الوقائع والحقائق ولما تكلم لابان وفهمه الامر المبين فتحت لابان عين بصيرته
فعندها بدء سليم يربيه ويهيئه لحمل هذه الرساله التاريخيه الهامه التي بذل لها كل عمره الشريف 0
كان سليم قبل ان يلتقي بابان حائرا ما يصنع بهذا الكتاب ان اشرف على الموت وكيف يوصله للاجيال القادمه ولكنه لما عثر على هذا الشاب المؤمن فرح به وابتسم الزمان لحظتا في وجهه لذلك قال له ***اني جاورتك فلم ار منك الا ما احب***
فرباه على حب امير المؤمنين عليه السلام فطوبى لك يا ابان وهنيئا واي مربي واستاذ رزقك الله سبحانه سليم الذي هو عين يقين في الاحداث عاصرها وعاشها وتربى على يدي امير المؤمنين عليه السلام واصحاب الامير روحي فداه واذا به يتفرغ لتربية ابان بن عياش ليحقق له امله السامي في حمل هذه الامانة الخطرة التي اسهرت عيون الظالمين0
ولذلك ان كلمته التي قالها سليم لابان وهي:
***اني جاورتك فلم ار منك الا ما احب***
وما هو الذي يحبه من ابان غير انه اهلا ليربيه على ولايته لامير المؤمنين عليه السلام التربيه التي تؤهله لحمل امانة سليم0
ولم يلبث سليم بعد ما هرب من الحجاج ودخل بلاد فارس اكثر من سنة ظاهرا فمرض

[سيد جلال الحسيني]

الفصل *26*
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
فلما عرف سليم من نفسه اثار الموت وعلائم مغادرة الدنيا ولم يكن همه ترك الدنيا بل كان كل همه وفكره ان يصل الكتاب لاهله فاخذ يحدث ابان عن كتابه وما عانا من اجل جمعه وتاليفه لانه لم يكن يخبره من قبل عن الكتاب حيث كان يعلم ان ابان لا يتحمل مافيه لانه يخالف اكثر ما اعتاد عليه ابان من المجتمع الزاعم للاسلام في مباني الاسلام واصوله الحقة ؛ والان حيث رباه سليم التربيه الصالحه التي جعلته متاهلا لان يُسمعه مافي الكتاب وانه يخالف جل ما اعتاد عليه0
ثم بدء يعرّف ابان ما تحمله من اجل جمع هذا الكتاب وما ضحى من اجل جمعه ليعرف ابان قيمة الكتاب ويضحي هو من اجله كما ضحى البطل العملاق النادرة الوجود0
وهنا بدئت سجدات الشكر لفرحة الوصول للهدف المنشود؛ ونحن ايضا فرحنا لفرحتك يا حبيب قلوبنا
لانه عرف انه قد حقق الامال وانجز المرادو جاء من يطمئن اليه بحمل رسالته كما هو حملهاوهو ابان الرجل المؤمن0
لذلك اشتغل سليم بالشكر والابتهالات التي تشير الى فرحه لانه عرف ان السفينة التي اراد ان يرسلها الينا لنركب فيها وتجري بنا بسم الله مجراها وعند ال محمد مرساها صل الله عليه واله لقد تحقق.
لكن لم يعطيه الكتاب بسهوله بل اجرى تسليمها بمراحل:
الاوالى.....

[سيد جلال الحسيني]

الفصل (27)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
الشرط الاول:
بدء يمحص عقائده في معرفته بانحراف الامة بعد رسول الله صلى الله عليه واله وان الرسول صلى الله عليه واله قد بلغ الامة بكمال التبليغ واعلمهم بكل طريق ؛ ولكنها انحرفت وارتدت وغصبت ماليس لها فمحصه سليم ليرى مدي تحمله لقبول هذه الحقائق لانها تؤثر في حمله لهذا الكتاب الذي يفضح به صنّاع التاريخ المزيف0
ولذلك لما وجده يتحمل كل ما اشرق له من الحقائق قال له :
**** لم ار منك الا ما احب ****
الشرط الثاني:
عرفه طريقة جمعه للكتاب وممن جمعه وبين له ان الذين نقلوا له كل ما كتبه فيه هم:
سلمان وابوذر ومقداد والبراء بن عازب وابن عباس وقال له انه لم يكتف باحدهم دون ان يعرض ماقاله للاخر وكان امير المؤمنين عليه السلام يصدقهم جميعا فحينها يدون تلك الحقائق ؛ ثم بين له انه لم يظهر الكتاب لاحد لان الظروف السياسيه والاجتماعيه لم تسمح بذلك وهو يتحيّن الفرص لتاتي الساعة التي يمكن بها اشعال شموع النور ببيان زيف ماهو عند الناس مسطور.
وطلب منه ان يتعامل ابان مع الكتاب كما هو تعامل به من كتمانه وحفظه مهما كان الثمن غاليا في سبيل حفظ الكتاب.
الشرط الثالث:
وهذا الشرط يتكون من ثلاث بنود:
البند الاول****:ان يكتم امر الكتاب ولا يخبر به احد مادام سليم حيا0
البند الثاني****:وبعد حياة سليم لايخبر به الا من يثق به كثقته بنفسه0
البند الثالث****:ان يسلمه لمن يثق بدينه وحسبه من شيعة امير المؤمنين عليه السلام ان نزلت به نازلة0
الشرط الرابع:
وهنا قام سليم بعمل جبار بيّن فيها عقليته النيّرة وفقاهته العظيمة وانه لم يكن رجلا صحفيا فقط ينقل الخبر ولايهمه ما نقل بل كان فقيها بارعا يراعي جميع شرائط الفقاهة ولذلك لما تُطالع كيفية تسليم الكتاب لابان تفهم مدى عظمة هذا البطل العملاق .
جاء بابان اليه واخذ يقرء عليه الكتاب كله ويصححه من كل ما يوحي الى اي خطاَ او اشتباه ليسد باب الافواه التي لايهمها الخبر بقدر ما يهمها انتقاده ورده وقد قبل ان يقرئه فسد تلك الابواب كلها بقرائته بنفسه على ابان وبعد ان اكمل قرائة الكتاب على ابان سد باب التشكيك بنسبة ما كتبه في الكتاب اليه .
وبعد ان ناوله الكتاب ....

[سيد جلال الحسيني]

الفصل(28)
انا لله وانا اليه راجعون
آه آه صفحات مشرقه حياة سليم انطوت؛ وبعد ان ناول الكتاب لابان بايام قلائل رفرفت حياته ثم طارت روحه التي سجنها الطواغيت وارتاح بعد ان لم ينم ساهرا لايصال الحقائق لنا ؛ ولا يهمه شكرنا ام عنه غفلنا بل الحقائق يجب ان تصل :

وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا
طار الى الجنان بعد ان بذل حدود 60 عاما من حياته الخير والبركه في سبيل احياء حق اهل البيت عليهم السلام وبيان حقيقة الغاصبين وبذل جهوده لبيان ان الحق مع علي وعلى مع الحق يدور الحق مع علي حيثما دار
سليم حبيبي كم فررت من الظالمين بين الصحاري والقفار بين الجبال والهضاب لايصال الحق لنا ؛لا ننسا جهودك يا حبيب قلوبنا
فسلام لك يا سليم عني وعن قرائي الاعزاء
نقرء جميعا الفاتحه لروحه الطاهر؛ ثم لنواصل مع الشاب ابان.

[سيد جلال الحسيني]

الفصل(29)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
الآن بقي أبان ألشاب في نوبندجان من بلاد فارس مع كتاب سليم الذي ناوله اِياه |
أمانتا يوصلها لمن اوصاه ان يوصله اليه0
كم جميل ان هذا الشاب المبارك عاد نفس طريقة سليم في استلام الحق وخوضه ؛ سبحان الله؛ حيث بدء اولا وبعد ان اختلى بالكتاب بمطالعته ورقه ورقه وصفحه صفحه بدقه؛ وحيث انه على يقين من صحة الكتاب متنا وسندا حيث اخذه من نفس النبع ونفس العين وقبل ان يجري مائها في السواقي والجداول ؛ وتعجب من انقلاب الامة بعد الرسول الكريم صلى الله عليه واله مع شدة ما اوصى به رسول الله صلى الله عليه واله واكده.
ولما توصل لحقيقة ارتداد الامة وتركها لوصية من لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى وعبادتهم عجل السامري الذي له خوار ؛وخواره ان علي بن ابي طالب قتل ابائكم وذويكم كيف نبايعه ؛ بينما العجل ما ان استلم الخلافه اخذ يرفس بيده ويبطش بيده كل ما يُذكرْ بالاسلام الواقعي والذي هو متجسد في وجود اهل البيت عليهم السلام. فعُرِف ان القضية ليست قضية ان علي قتل ابائكم وذويكم بل ان هناك كوامن جاهليه لازالت تعكفهم امام هبل وبعلا.
عندها عرف أبان حقيقة قول استاذه الحبيب رحمة الله عليه سليم :
****اِن الناس يعظمونه وينكرونه ****
انما يعظمونه وبعدها ينكرونه لان الناس بعد ان أغمض الرسول صلى الله عليه واله عينيه تركوه مسجى يركضون وراء هوى أنفسهم التي سُجن بانفاس الرسول صلى الله عليه واله وكانوا يخشوه ويخافوه لانه مفتوح اليد في الدعاء عليهم ومسخهم قردة وخنازير بينما يدي الامامة مقبوضة بوصية من الله رسوله ومقيدة بالصبر حتى يستحكم امر الله تعالى :

وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
فعرف مدى التناقض الذي وقعت فيه الامة بعد رسول الله صلى الله عليه واله لانها بقيت حائرة بين اهوائها وبين الحق وبين الجنة والنار فاختارة العاجل على الاجل والسعادة الوهمية الكاذبة على السعادة الحقة الخالدة.
فحينها فهم قول استاذه الى ان الكتاب من حقه ان يكتم لانه يَفضح زيف الغاصبين وحقيقة ارتداد الامة بعد نبيها.
فلما انكشفت هذه الانوار لابان وعمره الشريف لايتجاوز السادس عشر قرر ان ...

[سيد جلال الحسيني]

[quote=اويس القرني;832519]الفصل(29)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
الآن بقي أبان ألشاب في نوبندجان من بلاد فارس مع كتاب سليم الذي ناوله اِياه |
أمانتا يوصلها لمن اوصاه ان يوصله اليه0
كم جميل ان هذا الشاب المبارك عاد نفس طريقة سليم في استلام الحق وخوضه ؛ سبحان الله؛ حيث بدء اولا وبعد ان اختلى بالكتاب بمطالعته ورقه ورقه وصفحه صفحه بدقه؛ وحيث انه على يقين من صحة الكتاب متنا وسندا حيث اخذه من نفس النبع ونفس العين وقبل ان يجري مائها في السواقي والجداول ؛ وتعجب من انقلاب الامة بعد الرسول الكريم صلى الله عليه واله مع شدة ما اوصى به رسول الله صلى الله عليه واله واكده.
ولما توصل لحقيقة ارتداد الامة وتركها لوصية من لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى وعبادتهم عجل السامري الذي له خوار ؛وخواره ان علي بن ابي طالب قتل ابائكم وذويكم كيف نبايعه ؛ بينما العجل ما ان استلم الخلافه اخذ يرفس برجله ويبطش بيده كل ما يُذكرْ بالاسلام الواقعي والذي هو متجسد في وجود اهل البيت عليهم السلام. فعُرِف ان القضية ليست قضية ان علي قتل ابائكم وذويكم بل ان هناك كوامن جاهليه لازالت تعكفهم امام هبل وبعلا.
عندها عرف أبان حقيقة قول استاذه الحبيب رحمة الله عليه سليم :
****اِن الناس يعظمونه وينكرونه ****
انما يعظمونه وبعدها ينكرونه لان الناس بعد ان أغمض الرسول صلى الله عليه واله عينيه تركوه مسجى يركضون وراء هوى أنفسهم التي سُجن بانفاس الرسول صلى الله عليه واله وكانوا يخشوه ويخافوه لانه مفتوح اليد في الدعاء عليهم ومسخهم قردة وخنازير بينما يدي الامامة مقبوضة بوصية من الله ورسوله ومقيدة بالصبر حتى يستحكم امر الله تعالى :

وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
فعرف مدى التناقض الذي وقعت فيه الامة بعد رسول الله صلى الله عليه واله لانها بقيت حائرة بين اهوائها وبين الحق وبين الجنة والنار فاختارة العاجل على الاجل والسعادة الوهمية الكاذبة على السعادة الحقة الخالدة.
فحينها فهم قول استاذه الى ان الكتاب من حقه ان يكتم لانه يَفضح زيف الغاصبين وحقيقة ارتداد الامة بعد نبيها.
فلما انكشفت هذه الانوار لابان وعمره الشريف لايتجاوز السادس عشر قرر ان ...