بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
ملاحظه :
}}1- ان ما اكتبه عن الحديث هو فهمي انا ومبلغ علمي عنه فان كان صحيح هو من فضلهم عليهم صلوات الله وان كان خطا فارجو الله ان يرشدني لما هو الحق ويغفرلي ذنوبي كلها{{
((2- العبارات التي بي قوسين هو شرحي للحديث وانما جعلته من ضمن المتن ليسهل تناوله ))
7- صفوان بن مهران عن جعفر بن محمد عليه السلام قال:
سار و أنا معه من القادسية (منطقة قريبه من النجف الاشرف ) حتى أشرف على النجف فقال :
هو الجبل الذي اعتصم به ابن جدي نوح عليه السلام فقال سَآوِي إِلى‏ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ فأوحى الله تبارك و تعالى إليه ( عندنا موضوع نثبت به عن طريق روايات اهل البيت عليهم السلام بان الارض لها ادراك كامل وتعرف الاشخاص باعيانهم واعمالهم وسياتي ان شاء الله تعالى) بالنجف أ يعتصم بك مني فغاب في الأرض و تقطع إلى قبل الشام 0
ثم قال :
اعدل بنا فعدلت فلم يزل سائرا حتى أتى الغري فوقف على القبر فساق السلام من آدم على نبي و نبي عليهم السلام و أنا أسوق معه حتى وصل السلام إلى النبي صلى الله عليه واله ؛ ثم خر على القبر فسلم عليه و علا نحيبه ؛ ثم قام فصلى أربع ركعات و صليت معه ( لاحظوا في الروايات هنا سلم اولا وقبل الصلاة ؛ وفي الروايات السابقه صلى قبل السلام) و قلت :
يا ابن رسول الله ما هذا القبر ؟
فقال :
هذا قبر جدي علي بن أبي طالب عليه السلام 0
نص الحديث:
8- عن الحسن بن الجهم بن بكير قال ذكرت لأبي الحسن عليه السلام يحيى بن موسى و تعرضه لمن يأتي قبر أمير المؤمنين عليه السلام و أنه كان ينزل موضعا كان يقال به الثوية يتنزه إليه ألا و قبر أمير المؤمنين عليه السلام فوق ذلك قليلا و هو الموضع الذي روى صفوان الجمال أن أبا عبد الله وصفه له قال له فيما ذكر إذا انتهيت إلى الغري ظهر الكوفة فاجعله خلف ظهرك و توجه خلف النجف و تيامن قليلا فإذا انتهيت إلى الذكوات البيض و الثنية أمامه فذلك قبر أمير المؤمنين عليه السلام‏
و أنا أتيته كثيرا و من أصحابنا من لا يرى ذلك و يقول هو في المسجد و بعضهم يقول هو في القصر فأرد عليهم أن الله لم يكن ليجعل قبر أمير المؤمنين عليه السلام في القصر في منازل الظالمين و لم يكن يدفن في المسجد و هم يريدون ستره فأينا أصوب قال أنت أصوب منهم أخذت بقول جعفر بن محمد عليه السلام قال ثم قال لي يا أبا محمد ما أرى أحدا من أصحابنا يقول بقولك و لا يذهب مذهبك فقلت له جعلت فداك أما ذلك شي‏ء من الله قال أجل إن الله يوفق من يشاء و يؤمن عليه فقل ذلك بتوفيق الله و احمده عليه
الشرح للحديث (8)
8- عن الحسن بن الجهم بن بكير قال ذكرت لأبي الحسن عليه السلام يحيى بن موسى و تعرضه لمن يأتي قبر أمير المؤمنين عليه السلام و أنه كان ينزل موضعا كان يقال به الثوية يتنزه إليه ألا و قبر أمير المؤمنين عليه السلام فوق ذلك قليلا (هذا الكلام هو كلام الحسن بن الجهم ينقله للامام عليه السلام ليختبر معلوماته عن موضع قبر امير المؤمنين عليه السلام ؛ ومنه تجد كيف كان الحديث ينقل بدقه ولم يكن يكتب حديث ان لم يسال عن صحته لتعرف ان الاحاديث ما نقلت لنا عبثا وانما كانت تعرض على ائمتنا وساداتنا ويسال عنها بدقه ويٌسال عن جوانب الحديث وملابساته وهذه الاحاديث التي هي من هذا النوع الذي يٌعرض على الامام كثيره جدا سانبه عليها من خلال البحث ولنا فيه بحث مستقل سياتيكم ان شاء الله تعالى عندما نكتب لكم عن دراية الحديث وقواعده ) و هو الموضع الذي روى صفوان الجمال أن أبا عبد الله وصفه له ( ارجوك تدبر وتامل بالحديث ستجد كم جميل الامام عليه السلام كانه تلميذ والراوي استاذه يتكلم بكل رحابه صدر غير متعتع لهيبة الامامه ؛ اللهم ارزقنا هذا الادب ؛ مع الاسف ان تعلمنا كلمتين اخذنا نبحث عن طريق العرش كيف نرتقيه ) قال له فيما ذكر إذا انتهيت إلى الغري ظهر الكوفة فاجعله خلف ظهرك و توجه خلف النجف و تيامن قليلا فإذا انتهيت إلى الذكوات البيض ( الحمد لله الذي رزقني من تراب الذكوات البيض وحقا انه ابيض ناصع) و الثنية أمامه فذلك قبر أمير المؤمنين عليه السلام‏
و أنا أتيته كثيرا و من أصحابنا من لا يرى ذلك (لاحظ قارئي العزيز كيف يعرض الاراء للامام عليه السلام ليستقصي الصحيح منه) و يقول هو في المسجد و بعضهم يقول هو في القصر فأرد عليهم ( وهنا ينبغي ان تعلم من هذا الراوي كيفية المناقشه مع المخالفين لارائنا وان كنا نعلم بانا حق ) أن الله لم يكن ليجعل قبر أمير المؤمنين عليه السلام في القصر في منازل الظالمين ( جميل !! استنتج من مقام امير المؤمنين عليه السلام عند الله ؛ ان الله سبحانه ما كان يفعل بقبره غير انه يجعله عاليا عن الارض لانه على تل ابيض منور ) و لم يكن يدفن في المسجد و هم يريدون ستره فأينا أصوب ؟؟؟
( الى هنا كله حديث الراوي والان جواب الامام عليه السلام ) قال ؛
أنت أصوب منهم أخذت ( وهنا يذكر الامام عليه السلام علة صواب الراوي وهو انه ملتزم بحديث امامه ولم يذهب للرائي بدون دليل ) بقول جعفر بن محمد عليه السلام قال :
ثم قال لي :
يا أبا محمد ما أرى أحدا من أصحابنا يقول بقولك و لا يذهب مذهبك ( لاحظ من كلام الامام عليه السلام يستفاد اولا غربة الامام والتابعين له ؛ ويقين الراوي وعدم وحشته من طريق الحق وان قل سالكوه ) فقلت له جعلت فداك أما ذلك شي‏ء من الله ( يعني الراوي ان هذا اليقين بموقع القبر باتباع قول المعصوم انما هوبتوفيق من الله تعالى ) قال :
أجل إن الله يوفق من يشاء و يؤمن عليه فقل:
ذلك بتوفيق الله و احمده عليه (تامل بجمال المحاوره الله اكبر!!! يا مظلومين من الاتباع قبل الغرباء كيف يعلمه الامام الحديث مع الله تعالى عند ذكر هذه النعمة)
(فان سالني احد عن امر وقلت الصواب فيه اقول ذلك بتوفيق الله ؛ ثم احمد الله على تلك النعمه)