بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
جملة يرددها الأزواج لزوجاتهم لن أتزوج بعدك ..!! هل هي حقيقة أم جبر خاطر ..؟؟!!
عُمِلَ استطلاع آراء .. بشأن هذه المقالة التي يرددها بعض الأزواج , وقبل استعراض الأراء ثمة قصة طريفة تناسب موضوعنا
تقول القصة: "إن زوجة علمت أنها تفارق الحياة بعد أيام فوجهت أسئلة الى زوجها كوصية اخيرة قبل موتها.
الزوجة: ماذا ستفعل يا زوجي بعد فراقي؟ وهل ستتزوج من أخرى؟ ومن ستختار؟ الخ
الزوج: لن اتزوج يا زوجتي العزيزة وسأبقى مخلصا لك حتى بعد وفاتك.
الزوجة: لا يا زوجي، فالزواج من أخرى حقك الشرعي، وأنت ما زلت قويا وقادراً على الزواج، فلن أحرمك من هذا الحق، ولكن لدي شروط.
الزوج: مقاطعاً: وما هو شرطك؟
الزوجة: أن تنتظر حتى يجف قبري
الزوج: لك ما أردت وفي عقله يقول «أنتِ افعليها وما عليك».
الزوجة تجدد العهد وتعتبر ذلك وصيتها الاخيرة.
وتموت الزوجة، وبعد مضي اسبوع يذهب الزوج لزيارة قبرها فيتلمس بيده القبر فيجده مبتلاً ورطباً، فيعود ادراجه، فزواجه لم يحن بعد. ثم يعاود الكرة من جديد فترة وأخرى، مستغربا التربة التي ما زالت رطبة، حتى يشعر أن زوجته «ولية من اولياء الله الصالحين» وأن صلاحها هو ما جعل تربتها رطبة باستمرار فيقرر الحج عنها، وعند عودته ذهب لزيارتها فوجد أخاها يسقي التربة بالماء، فيذهل ويكتشف الحقيقة عندما يخبره بان تلك كانت وصية أخته له قبل موتها بـ «ألا يترك قبرها جافاً ابداً "
في الواقع أن هذه القصة الطريفة تدل على عدم وجود زوجة تحب أن يتزوج عليها زوجها حتى بعد وفاتها .. والازواج الاذكياء هم اكثر الازواج الذين يطمئنون زوجاتهم بالاخلاص وان لم يكن ذلك صحيحا ..؟!
فالحياة وظروفها تفرص كثيرا من الامور لأن (الحي أبقى من الميت) كما يقولون، ولكن تبقى تلك الجملة (لن أتزوج عليك بعد وفاتك) جملة تسعد المرأة وتشرح سريرتها.
ويبقى السؤال هل المرأة تصدقها ..؟؟!! وهل حقا الرجل يفعلها ولا يتزوج ..؟؟؟
نترككم مع الآراء :
جملة للمواساة وجبر للخواطر
احدى الأخوات .. تشكك بمصداقية الجملة وترى ان الزوج يقول حتى يثبت لزوجته انه وفيّ لها لآخر درجة، وأنه يستغني عن كل النساء لأنها (تارسة عينه) مؤكدة إن ذلك ليس صحيحا على الإطلاق وخصوصا بالنسبة للرجل الشرقي الذي لا يتورع أبدا عن الزواج بعد وفاة زوجته وربما بعد عودته مباشرة من المقبرة،
وأضافت الأخت قائلة: إن احد الأزواج عندما مرض مرضا شديدا طلب من زوجته أن تعده بعدم الزواج من بعده، فوعدته كما وعدها هو أيضا، ثم تعافى ومرضت الزوجة وبعد أن لزمت الفراش جاء زوجها يطلب منها ان تبرئه من وعده الذي قطعه عندما كان مريضا وان تسمح له بالزواج من اخرى حتى قبل وفاتها.. وكان له ذلك.
كلام الليل مدهون بزبدة
وقالت أخرى : ترى أن مثل هذا الكلام قد يقال بالليل، وكلام الليل (مدهون بزبدة) وليس صحيحا مطلقا، فالرجل (زين اذا ما تزوج عليها في حياتها.. كثر الله خيره) وليس بعد مماتها.
كلام استهلاكي
وترى أخرى ان تلك الجملة كلام استهلاكي وضحك على الذقون كما يقولون.. وهذا ما يؤكده أحد الرجال حين قال : إن الرجل الشرقي عادة ما يتزوج على زوجته بعد وفاتها والبعض منهم قد لا ينتظر (الأربعين) على وفاتها.
ورجل آخر .. يرى إن الرجل الشرقي لا ينتظر وفاة الزوجة حتى يتزوج عليها، لانه ((مزواج بطبعه ويحب النساء)) فإن وعد الزوج زوجته بعدم الزواج عليها في حياتها فعليها أن تحمد الله مائة مرّة، ولكن الذي يحدث غالبا أنه يوعدها وفي نفس الليلة يعقد قرانه على أخرى.
لو صحّ يقتلها ويتزوج
وجاء رأي رجل آخر .. ساخرا بقوله وهل سينتظر الزوج وفاة زوجته ليتزوج من جديد، الرجل إن «صحّ» له ان يقتلها.. يفعلها ويتزوج!!
أما أحد الرجل فيسأل ؛؛ من ذلك «المعتوه» الذي يعد زوجته من تلقاء نفسه بوعد كهذا؟؟!! إن وعدها بذلك فهو بالتأكيد وعد تحت الضغط أو الإكراه، أو قد يكون «شارب شيء» أو مغيب عن الوعي، أو خائف منها، وقال بحدة: «هذا الكلام ليس صحيحا من جانبه» هو ما يصدّق على الله تموت حتى يفتّك منها ومن شرها.
حسب ظروفه وأولاده
وهذا رجل يقول : اعتبر إن زواج الرجل من امرأة اخرى بعد وفاة زوجته يعتمد على ظروفه. فاذا كان لديه اطفال صغار فلن يستطيع أن يعيش من دون زوجة تعينه على تربيتهم، كما لم يعتبر ذلك عدم اخلاص لوعد قطعه، لأن ظروف حياته القاسية اجبرته على الزواج.
يتوقف على الحب
ورأت امرأة أخرى : إن مقدار الحب للزوجة هو الفيصل في الوفاء لها. فإذا كان يحب زوجته بشكل عنيف، وكانت حياتهما سعيدة فسوف يعيش على ذكراها؛؛
لكنها في الوقت ذاته ترى أن المرأة هي الأكثر وفاء في هذا الموضوع، فأكثر النساء لا يتزوجن بعد وفاة الزوج ويؤثرن الاخلاص له.
كذاب.. كذاب مائة في المائة
أما هذه السيدة : استهلت اجابتها بسؤال : "هل حقا لا يتزوج الرجل بعد وفاة زوجته ؟؟!!"
وأجابت: كذاب.. كذاب.. كذاب مائة في المائة كل رجل يدعي عدم الزواج بعد وفاة زوجته، لأنها تعتبر أن الرجال ليس لديهم مشاعر كالنساء، كون الرجل يؤثر مصلحته، أما المرأة فتحسبها بمقاييس تطغى عليها المشاعر والمسؤولية. فاذا كانت تجربتها مع زوجها سعيدة فهي لا تفترض ان تعيش السعادة ذاتها مع رجل آخر، وتؤثر البقاء على ذكرياتها مخلصة له.. اما اذا كانت تجربتها مع زوجها سيئة فسوف ترفض الآخر حتى لا تكرر التجربة من جديد.
يخطب أثناء عزائها
وهذه امرأة تجيب هي الاخرى عن سؤالنا بسؤال ؟؟
هل هناك رجل يفعلها ولا يتزوج بعد وفاة زوجته ..؟؟ رجل السبعين يفعلها فما بالنا بالاقل عمرا ؟! ثم تروي قصة واقعية أن رجلا توفيت زوجته واثناء العزاء كلف أخته للبحث عن زوجة، ولم يمر اسبوع واحد على وفاة زوجته الا وكانت الاخرى مكانها.
مؤكدة ان الرجل الشرقي يفكر بالارتباط من أخرى بعد عودته مباشرة من المقبرة معللة ذلك بان الرجل لا يستطيع ان يستغني عن المرأة في حياته، بينما المرأة تستطيع بعد وفاة زوجها ان تستغني عن الرجل لوجود اهتمامات كثيرة لديها سواء امورها الخاصة او شؤون اولادها.. وان درجة الحزن عند المرأة اقوى منها عند الرجل والامر ذاته بالنسبة للولاء للشريك.
لكل قاعدة شواذ
ولكن لا نستطيع أن ننكر إن هناك ـ بعض رجال ـ أوفياء لزوجاتهم، فلعل هؤلاء يعدون شواذ عن القاعدة.
وهذا ما أكده أحد الرجال أيضا: إن مثل هؤلاء موجودون لكنهم قلة وبالفعل يعدون شواذ عن القاعدة.
ثاني يوم يتزوج
وترى أخرى .. إن الرجل الكويتي والعربي لا ينتظران أكثر من شهر بعد وفاة الزوجة ويتزوج، والبعض قد يتزوج من ثاني يوم إن صح له ذلك، والمرأة لا تصدق ذلك الكلام المدهون بزبدة ولكنه يرضيها.
وأما هذه المرأة .. فتعتبر ان زواج الرجل او عدم زواجه بعد وفاتها ليس مهما، وما يهمها هو ألا يفعلها أثناء حياتها.
لكن وأخرى أكدت إن المرأة أكثر وفاء من الرجل لان تفكيرها يتركز على تربية اولادها ومصلحتهم ..!! أما الرجل فيهمه نفسه بالدرجة الاولى ..!!!!!!
لا تتقبل اعترافه بالحقيقة
ولكن اذا صدق الزوج زوجته وأخبرها بأنه سيتزوج بعد وفاتها.. فهل ستتقبل الامر ؛؛ وهي تعلم أنه لو أخبرها العكس فهو كاذب عليها لا محال ..؟؟؟!!
تجيبنا إحداهنّ قائلة: بالطبع لن تتقبل المرأة هذا الاعتراف امامها.. رغم أنها على يقين بأنه سيفعلها لأن المرأة تشعر بالراحة والسعادة إذا أشعرها الزوج بأنها المرأة الوحيدة التي ستبقى في حياته الى الأبد.
ولكنها تعتبر إن طبيعة العشرة هي المقياس في زواجه من عدمه فإذا كانت الزوجة مُرضية زوجها وتحسن اليه فقد يخلص لها حتى بعد وفاتها، وهذا يكون غالباً في حالات نادرة.. أما عند الأغلب من الرجال.. فالرجل يخرج من " الجنازة الى الجوازة " وتضيف : إن بعض الرجال لا يستطيعون أن يعيشوا من دون زوجة حتى وإن كانوا مسنين وأولادهم متزوجين، وتعرف أحدهم وقد مرضت زوجته ولم يحتمل ذلك فتزوج عليها قبل وفاتها وهو قد تجاوز السبعين من عمره.
على الهامش
ــ هذه احدى القصص الواقعية التي حدثت في زمن الصحابة، حيث رزق احدهم بزوجة (حنّانة) لا يعرف هذا الزوج الصالح كيف يتقي شرها او يرضيها.. حتى نصحه البعض بالانفصال عنها كونه لم يجد معها طعم الراحة.. فأخبرهم بأنه لا يمكن ان يتركها حتى لا يبتلى بها غيره.. وان تحمله وصبره عليها جزاؤه الجنة في الآخرة.. وعندما ماتت الزوجة واثناء الجنازة وقف هذا الزوج الصالح على قبرها، قائلاً «اذهبي فأنت طالق بالثلاث» فاستغرب المشيعون وسألوه: لمَ لم تطلقها وهي على قيد الحياة، فأخبرهم انه تحملها في الدنيا طمعاً في الجنة ويخشى لو تركها على ذمته ان يبتلى بها وبصحبتها في الآخرة وحتى لا يجتمع معها مطلقاً طلّقها بالثلاث.. ثم تزوج.
ــ علينا ان ندرك ان زواج الرجل بعد وفاة زوجته لا يعني مطلقاً عدم إخلاصه.. لأنه في النهاية لن يعيش راهباً، فالرجل يحتاج الى امرأة تسانده وتواسيه، فليس المطلوب منه أن يندبها طيلة حياته باكيا على الأطلال .. فيكفي ان يكون مخلصاً لها اثناء حياتها.. وعلينا ان ندرك ان الحياة تسير «والحي ابقى من الميت» والانسان يحتاج الى شريك حتى وان كان في عمر متقدم.
ــ نحن لسنا ضد تلك الجملة التي تثلج صدور النساء، ولكن علينا ان نكون واقعيين ولا نطلب المستحيل او ما يخالف الشرع.. اذ لا نعرف من يموت قبل الآخر؟ وما هي الظروف التي تعتري الأيام بعد وفاة الشريط ؟؟!!
منقول (صحيفة القبس الكويتية)
رد مع اقتباس
المفضلات