@
وَ لَا مَدَّ رِجْلَيْهِ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ @
وَ لَا اتَّكَأَ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ @
وَ لَا رَأَيْتُهُ شَتَمَ أَحَداً مِنْ مَوَالِيهِ وَ مَمَالِيكِهِ قَطُّ @
وَ لَا رَأَيْتُهُ تَفَلَ قَطُّ @
وَ لَا رَأَيْتُهُ يُقَهْقِهُ فِي ضَحِكِهِ قَطُّ بَلْ كَانَ ضَحِكُهُ التَّبَسُّمَ @
وَ كَانَ إِذَا خَلَا وَ نُصِبَتْ مَائِدَتُهُ أَجْلَسَ مَعَهُ عَلَى مَائِدَتِهِ مَمَالِيكَهُ حَتَّى الْبَوَّابِ وَ السَّائِسِ@
وَ كَانَ عليه السلام
قَلِيلَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ كَثِيرَ السَّهَرِ يُحْيِي أَكْثَرَ لَيَالِيهِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى الصُّبْحِ@
وَ كَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ فَلَا يَفُوتُهُ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الشَّهْرِ
وَ يَقُولُ ذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ@
وَ كَانَ عليه السلام كَثِيرَ الْمَعْرُوفِ@
وَ الصَّدَقَةِ فِي السِّرِّ وَ أَكْثَرُ ذَلِكَ يَكُونُ مِنْهُ فِي اللَّيَالِي الْمُظْلِمَةِ0
فَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ رَأَى مِثْلَهُ فِي فَضْلِهِ فَلَا تُصَدِّقُوهُ
وَ لا مَدَّ رِجْلَيْهِ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ @
وَ لا اتَّكَأَ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ @
وَ لا رَأَيْتُهُ شَتَمَ أَحَداً مِنْ مَوَالِيهِ وَ مَمَالِيكِهِ قَطُّ @
وَ لا رَأَيْتُهُ تَفَلَ قَطُّ @
أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله يَقْسِمُ لَحَظَاتِهِ بَيْنَ أَصْحَابِهِ فَيَنْظُرُ إِلَى ذَا وَ يَنْظُرُ إِلَى ذَا بِالسَّوِيَّةِ قَالَ:
وَ لَمْ يَبْسُطْ رَسُولُ اللَّهِ صلىالله عليه واله رِجْلَيْهِ بَيْنَ أَصْحَابِهِ قَطُّ وَ إِنْ كَانَ لَيُصَافِحُهُ الرَّجُلُ فَمَا يَتْرُكُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ هُوَ التَّارِكَ فَلَمَّا فَطَنُوا لِذَلِكَ كَانَ الرَّجُلُ إِذَا صَافَحَهُ قَالَ بِيَدِهِ فَنَزَعَهَا مِنْ يَدِهِ
هذا خلقهم العظيم ان يراعوا الادب في المجلس فان مد الرجل في المجلس يخالف الادب اسال الله تعالى ان يوفقنا لرعاية هذا الادب العالي الذي احد اثاره ان لا يشعر الجلساء نحن في كسل من وجوده والله العالم باثاره المتنوعه
ان لي صديق منذ ان قرا ان الامام الرضا عليه السلام لم يتكأ عند جليس قط
ترك الاتكاء ومنذ سنين وهو على هذه الحاله
كل هذه الاداب لرعاية الاحترام التام للزائر والجليس
وعندما يقول وما شتم
لا تتصور الامر هين كثير رايناهم ولهم ظاهر خدّاع ولكن ما ان غضب الا وبدء يشتم هذا ويسب ذاك فالالتزام في كل الحالات بترك الشتم والسب وان لا يغير الغضب سلوكنا ولا يحرف السنتنا عن الاستقامه هذا يحتاج ان يدركنا الامام الرضا عليه السلام
((وَلا رَأَيْتُهُ تَفَلَ قَطُّ @))
مع الاسف الشديد لانرى هذا الخلق الكريم في كثير ممن يدعي انه ملتزم بخلق اهل البيت عليهم السلام
كنا مرتا في دعوه والكل جالسون على المائده وبدء احدهم
بتفريغ انفه وفمه
فالبعض ترك الطعام ومن اكل ما اظنه تهنا بالطعام
وهذه الروايه تشير الى ان هذا الخلق القبيح اجنبي على المؤمن
رد مع اقتباس
المفضلات