المتحرشات والمتحرشون ..!!

[واحد فاضي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

عودتي للموضوع جائت بعد قراءة للموضوع والتمعن فيه

وبعيداً عما جرى في حيثيات الموضوع من ذهاب به للشرق الى الغرب والعكس
وفي البداية أحب أن أشكر الأخ أبو باسم على تواجده في الموضوع وإثراءه للنقاش

وأحب أن اتقدم بشكري الى أخونا يوم سعيد و
أختنا النورس الحزين وأختنا نوارة الدنيا
فلكم جزيل الشكر على إثراء الموضوع والنقاش

وكل من صال وجال في اتجاهات الموضوع
وليعلم الجميع بأن
إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية أبداً
وأن الكل مرحب به دائماً
والأعضاء الباقين
وكلكم على العين والرأس
على أمل الوصول الى رأي يعكس ما يعيشه المجتمع ونتعايش معه في مجتمعنا
ومن خلال ما نلمسه أمام أعيننا
-----------------
الأخ عماد علي أحب أن أعلق على ما ذكره
1-هناك خطأ في الموضوع حدث ولا أدري هل إنتبهتم له أم أنني أنا المخطئ...
العنوان المتحرشون والمتحرشات وبقدرة قادر تحول الرجل والمرأة
بمعنى المتحرشون والمتحرشات نسبة من مجتمع وليس كل المجتمع
ولكن حين تحول الى الرجل والمرأة صار كل المجتمع
فلماذا وقعنا في هذا الخطأ هل بسبب هذا
هذا صحيح أخي ، لكن اللوم لا يقع على الأعضاء الكرام
بل هو أشبه ما يكون بالشيء الفطري لدى الإنسان
فالمجتمع يضم الرجل والمرأة وبالتالي فطرياً سوف يتجه
النقاش من المتحرشون والمتحرشات
الى قضية بين الرجل والمرأة ...لكن
ولي رجاء من الإخوان وكما أشار أخونا أبو باسم بأن المتحرشون والمتحرشات هم جزء من المجتمع وليسوا هم المجتمع بذاته ، فمن الظلم إطلاق لفظ المتحرش على كل رجل وأيضاً حاشات المرأة من أن تكون في المجتمع جميعه متحرشه
------------
وصدقوني لن تجدوا في صنف الرجال من يدافع عن المتحرشين وكذلك لن نجد في صنف النساء من تدافع عن المتحرشات....وبذلك نبتعد عن النقاشات الخارجة عن الموضوع والمتجهة نحو شخصنة الموضوع فما بني على خطأ نهايته الخطأ.
بالتأكيد أخي ونحن معك في هذا بأنه لن تجد من الرجال من يدافع عن أي متحرش وفي المقابل لن تجد في النساء من يدافعن عن المتحرشات
فليس يشرف أي نوع من النوعين ( الرجل والمرأة ) أن ينتمي اليهم أي متحرش أو متحرشه
وكذلك أي شخصنة للموضوع نرجوا أن نبتعد عنه رجااااااااااااااااء
فالموضوع يحتمل وقلوبنا تحتمل كل الأحبة الأعضاء الكرام بدون تفريق أبداً أبداً أبداً
فنحن هنا رأينا ليس فرض يؤخذ وإنما هو رأي للكاتب فقط
عموماً أرجوا أن تسود روح الألفة بين الأعضاء فهو ما نصبو اليه
وبالله التوفيق أولاً وآخراً
----------
عودة للموضوع والذي يتحدث عن المتحرشين والمتحرشات وليس عن الرجل والمرأة كما أسلفنا

المتحرشون :- هم فئة من المجتمع الذكوري يفعلون فعلاً لا يرضى به الأخيار من هذه الفئة وخروج عن الطبيعة الإنسانية السليمة والتي لا ترضى بأن ينتمي اليها هذا الصنف لأنه بطبية الحال صنف شاااااااذ عن بقية الأفراد
ومن الخطأ الكلام عن عموم الرجال بأنهم متحرشون والقاء اللوم على الرجال بأنهم
>>والذي أود قوله : مهما تعددت الآراء واختلفت وتباينت وتباعدت وتقاربت وشرّقت وغرّبت ، فهذا لا يبعدنا عن الواقع الذي يقول: أصل منشأ التحرش ومنذ الأزل بدأ ويبدأ من الرجل ، <<
كما ذكرت أختنا النورس الحزين
فالرجل لفظ عام على الجميع ، ومن الظلم شمل الجميع بسبب
فئة معينة من صنف الرجال والكلام هو عن فئة المتحرشون
لكن أقول بأن اللوم يقع على المتحرشين بسبب ما يفعلونه من أفعال
سواء بجرأة منهم وتجرأ على قيم ومفاهيم المجتمع السوي والذي ينكر هذه الأفعال الجريئة أو بسبب إفتتان- في نظرهم - منهم بالجنس الآخر والذي سبب لهم الهيجان العاطفي فأصبحوا متحرشين وليست أيضاً محصورة في هذين السببين
واللوم لا يقع الا عليهم من الجهتين
فأما الجراة من قبلهم فهي وصمة عار لا يختلف عليها إثنان
أما الفتنة والإفتتان فالمتحرش من المفترض أن يغض بصره فهو مأمور شرعاً وعرفاً أيضاً بغض البصر وعدم الالتفات الى ما يزينه الشيطان له وعدم الالتفات اليه
-----------
المتحرشات :- هم فئة من المجتمع الإنثوي يفعلون فعلاً لا يرضى به الأخيار من هذه الفئة وخروج عن الطبيعة الإنسانية السليمة والتي لا ترضى بأن ينتمي اليها هذا الصنف لأنه بطبية الحال صنف شاااااااذ عن بقية الأفراد
ومن الخطأ الكلام عن عموم النساء بأنهم متحرشون والقاء اللوم على النساء
و عليها ان تعلم انها هي السبب الاول و الأخير لتحرش الشباب بها
فهي التي ترتدي ثياب ملفتة للنظر ،و هي التي تفرح داخليا إذا إهتم الشباب بها و إن كانت تتظاهر أنها منزعجة(كما يقول علماء النفس)
كما جاء على لسان أخونا الإسلام الحقيقي
أو
صدقت أخي أنه في أغلب الأوقات تكون الفتنه من المراه أشد من الرجل . وإليك الأحاديث والآيات على ذالك.
الآية الوحيدة التي تذكر بها المرأة قبل الرجل والسبب في ذالك لأن المرأة دوما هي سبب الفتنه.
{الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ} (2) سورة النــور
كما جاء على لسان أخونا تمثال إنسان
فمن الظلم والإجحاف شمل جميع صنف المرأة بهذه الفئة - المتحرشات -
فالمتحرشات هم صنف خرج على القيم والأخلاق وبدا بالتعري وهم مأمورون بالحشمة
فالآية الكريمة لا تدل على عموم الإناث بل تدل على من تجاوز الخط الأحمر
وانجر خلف أهواؤه وفتنة الإناث من المفترض أن يقابلها الذكر بالصد
فهو أيضاً شريك في هذا لأمر من حيث أنه المتسبب بالفعل
وأما أسباب التحرش فهي - وليست محصورة بهذه الأسباب - التبرج من قبل المتحرشات والحرمان العاطفي في نظرهم
أما التبرج فهو يدل على نقص مركب لدى من تتحرش أو تنساق في التحرش بإختلاف أنواعه فهي تريد سد هذا النوع من النقص فتلجأ الى إظهار فتنتها وعرضها على الذئاب المنتظرة ولا تمانع أبداً بنهش لحمها من قبلهم وه يراضية بهذا الفعل ومقتنعة به
أما الحرمان العاطفي فهو وكما يتخيل الى هذه المتحرشة بأن العبث الذي تقوم به سوف يسد هذا الحرمان الى العاطفة المفقودة ويعوضها وهي بالتأكيد غلطانة
-----------
خلاصة الأمر
المتحرشون والمتحرشات هم فئات تعيش بيننا وتتحرك كما نتحرك وتشارك في المجتمع كما نشارك لكن لديهم هذه العقدة في نفوسهم ويريدوا أن يعوضوها بهذه الأفعال التي لا تجر على المجتمع الا وبالاً ،ولدينا مجتمع لا يرحم أبداً
ومن آثار عدم رحمة المرأة كنتيجة للتحرش من الطرفين
فإن استجابة الطرفين وممارستهما للتحرش ببعض وقبول بعضهما البعض بأفعال التحرش وكنتيجة لذلك نقول ......
المتحرش يلقى جزاءة مباشرة من ضرب وسجن وغير ذلك لكن مع مرور الوقت قد يتناسى المجتمع ما قام به فتراه يواصل حياته بعد فترة من الزمن طبيعياً ويتزوج وينشئ عائلة وما الى ذلك
لكن المجتمع لا ينسى أبداً نتيجة التحرش للصنف الآخر فهو ينبذها ولا يلقي لها بالاً ويحرمها من أبسط حقوقها وتراها مع الأسف الشديد يحكم عليها بالإعدام البطيء

لكن الآن حتى نتيجة فعل التحرش تساوى فيه الطرفان فترى - وحسب ماعايشته وأما عيني مثل هذه القضية موجودة ولا زالت - أن الطرفين يحكم عليهما بالموت البطيء فلا يزوجون ولا ينظر اليهم على أنهم محترمون في المجتمع أبداً
فيظلمون - على رغم فداحة ما قاموا به - لكن الم يأمر الله بالستر
الم يأمر الله بالعفو عما سلف
وللمجتمع عذره في وجود البديل الأفضل
فمن الظلم أيضاً ترك الأهم والعمل بالمهم

عموماً تشعبت الآراء وتعددت التوجهات
وإختلفت المشارب وكل هذا يعود علينا بالنفع بالتأكيد فلسنا الا طلاب تشخص للمسألة من جميع النواحي ولا بد أن تختلف الآراء خصوصاً في مثل هذه القضايا ، ونحن هنا لا نحمل الإخوة والأخوات الا على محمل الخير وكلنا إخوان
نبتغي ان شاء الله الخير بالتأكيد لمجتمعنا

نتمنى أن تكون المحاورة والنقاش بروح أخوية
بعيداً عن التشنجات من كل الأطراف

دمتم في رعاية الله

[علي البحراني]

رأي شخصي:

نعم ، كلا الجنسين مسؤؤلان...

لايجب ان نحصر المشكلة في أحدهما ونبرئ ساحة الطرف الآخر أبدا...

فالطرفين كلاهما مكلفان ومحاسبان على كل فعل سواءا كان خيرا أم شرا...

الفتاة تتعذر بعاطفة المرأة الجياشة...

والذكر يتعذر بتبرج المرأة وغيرها...

تحياتي/علي البحراني

[يوم سعيد]

بسمه تعالى

الأخت نوارة الدنيا :
هنا أجد ان كفتي الميزان متساويتين تميل نوعا ما ناحية ادانة الرجل

كلام صحيح منذ انطلاقته وحتى نهايته إلا أنه ترنح في هذه العبارة وأصيب بالحظ العاثر ولا أدري ما سبب ذلك فهل يعود إلى الاسهاب المطوّل في التعبير عن الرأي الشخصي مما أدى إلا النتيجة الغير متوقعة والمتباينة ، فالكفتان اللتان تشيرين إليهما ليستا متعادلتان وليستا متساويتان على حد قولك بل هناك كفة أرجح من الأخرى وربما حسمتي الموقف أختي بقولك إنها تميل نوعا ما ناحية إدانة الرجل وأشرتي بأصبع الاتهام لحضرة الرجل المتحرش !! على كل حال أنتي ومن خلال مداخلاتك وضعت يدك على الجرح وهذا دليل على أن المرأة دائماً صاحبة المبادرة وصاحبة قصب السبق في مداواة الأمور بطريقتها الأنثوية المعتادة والمألوفة 0
شكراً لمداخلتك وأداءك الرفيع في حسم الأمور بطريقة شمولية حيث تضعين الأمور في نصابها الصحيح 0

أخي الكريم/ عماد علي
لي تعليق على بعض ما جرى فيه حتى يأخذ النقاش مساره الطبيعي

سواء علقت أم لم تعلق أخي الفاضل فالموضوع أساساً كان عالقاً ينتظر من يفك عقدته وأعتقد إن زيارتك لتدلي بتعليقك عليه سوف يحل أزمته وأنا ومعي هذا الموضوع الشاق يتشرف بسماع صوتك فهذا هو الناقص وبك نستزيد علماً ومعرفة 00 وكأني أرى الموضوع يستحق أن يترنح يمنة ويسرة فهو أشبه بالسفينة التي تحمل متاعاً وحمولة وشحنة فوق حدّها المسموح مما جعل الموج يتلاعب بها أقصى اليمين وأقصى اليسار وهو من الطبيعي أن نجد الهدف الذي نسعى إليه يفقد هويته ومساره الطبيعي والحقيقي ، ولنا الفخر أن تستلم أخي الطيب دفة القيادة لتبحر السفينة في مسارها المنشود 0

وبقدرة قادر تحول الرجل والمرأة
بمعنى المتحرشون والمتحرشات

تزدوج عملية الفهم والوعي بالمفاهيم بحسب ما تتصل إليه المعاني والمفردات ، ومعلوم لدي الجميع إننا نحن البشر كثيراً ما ننسب الأشياء إلى جذورها ومنطلقاتها ومسمياتها ، فالمتحرشون وبما أنها مختومة بواو الجماعة فهي ترمز لنا بأنها تصب في خانة الرجل وبما أن الرجل فرد ذكوري فهو جزيء من عدة عناصر وهذه المجموع من العناصر تنحدر من خلية أكبر ومن مجرة إسمها كوكب الرجال !! ولأننا نخلط ونطوح في تفسير الأشياء فننسب الشيء إلى مصدره الأصلي ، فالمتحرش وحين ترتكب يداه ما يخدش كرامته تطلق الجهة الرقابية أصابع اللوم إلى أصله وفصله والمسؤول عن هذا المتحرش فلو كانوا بيئة ذات أخلاق وصلاح لما انتشر هذا الداء إلى هذا المتحرش فيزج بأهله وربما والده بالدرجة الأولى في وجه المسؤولية 00 وكذلك ينطبق الحال على المتحرشة فهي الأخرى أنثى وينتهي بها الأمر إلى نفس المصدر ، وفي كل الأحوال كل واحد من هذين اللفظين يمثلان جنسهما ، وأعرف إننا ينبغي الفصل بين الفاعل وأصل الفاعل ، فالفاعل فرد ولا يمكن أن نجمع معه أصله ونسبه ، فالفرد حين يخطئ فهو لا يمثل إلا نفسه ومن الظلم أن نظلم بقية الذكور معه وتطالهم يد المحاسبة ونلزمهم بالاتهام رغم صلاح الأغلبية 0

شخصنة الموضوع

ربما أنا بحاجة إلى دورة مكثفة لتحديد مفهوم الشخصنة ، وربما الجميع بحاجة إلى الاطلاع على ثقافة الشخصنة لإن هناك على ما أظن لبس ينبغي التدقيق والتمحيص فيه بروية وحكمة بليغة ، فأفيدوني يرحمكم الله عن مفمهو الشخصنة ؟ فهل التفرغ إلى محاسبة الرجل والتنكيل به في ظاهرة التحرش والمتحرشون نوع من التهديد الشخصي لفئة الرجال بعينهم وبالتالي يتحقق مفهوم الشخصنة ؟ أم أن الشخصنة كما مررت بها هو النيل من صاحب الموضوع والتفرغ للنيل بالشخص بإسم الموضوع وتحت ذريعة محورية الموضوع ..!! يا ليتنا نأخذ قسطاً من الراحة ونخرج من النص المذكور لنتعلم فن آخر إسمه الشخصنة لنتأكد عما إذا كان تناول الرجل في ظاهرة المتحرشون هو تجسيد لذات الرجل لا الموضوع نفسه !!
هناك عقدة غامضة علينا نفض الغبار عنها حتى تبدوا واضحة للعيان وهي فرصة أن نعمم الفائدة للجميع !!

لماذا تقفله مشرفنا صحيح أن الموضوع موضوعك ولكن لا يعني ذلك أن تحدد له عمراً وينتهي

أخي الكريم / عماد علي ،، الموضوع كاتبه أنا ولم أعرضه إلا كي يبقى في متناول الجميع ولطالما تزاورته الآراء ولاحقته الحوارات فهو حق شرعي الجميع ، وقد طرحته من أجل أن يكون وجبة فكرية تتناوله العقول فهو منكم وإليكم وإن كانت بصمتي واضحة المعالم عليه فهذا لا ينفي أن يكون أصحابه الحقبقيون هو أنتم !! وقد كانت لديّ بالفعل نية مبيتة في إنهاء الموضوع بعد أن رأيت إن الموضوع قد تجاوز السياسة المتبعة من أجله وقد جلب أرقاً للبعض ورأيت أن الاستمرار فيه قد يفاقم الوضع فوق ما يستحق فالجدل الغير مثري غير مستحب فكرياً فالحوارات لها مقاييس ومعايير وضوابط وقليل منّا من لا يعي هذه الشروط وهذه القواعد وإن عدم الالتزام بها قد لا تخلف إلا عقماً في النتائج ويزيده تعقيداً ويحيله إلى غرفة الإنعاش وتبقى الآرائ تحت طائلة التناحر والتطويح 00 هذا ما أردت إيضاحه لحقن الوضع وتهدئة الأمور كحل وقتي ولا أعني بقفل الموضوع بشكل نهائي ..!!

أنت وما تريد مشرفنا ولكن من حق كل نبتة زرعت أن تسقى بين الحين والآخر...

إن أردت شيئاً فهو مستخلص من رغباتكم ورأيكم هو مطلبي الأول وعلينا أن نعلم إن ليس كل نبتة تستحق السقاية والرعاية طالما ثمارها من النوع الضار والذي لا يخدم زارعها ، فربما الشفقة في أن نسقيها قليلاً من الماء هو أبرك من أن نتحمل مسؤولية ما سوف تثمره هذه الشجرة في يوم من الأيام ، وإن كان ولابد من السقاية فلا من التخلص من الثمار السيئة وأن نسعى إلى تطعيم مثل هذه النباتات والأشجار حتى نحصل على ثمر مهجن نستغله في خدمة الكائن البشري 0
تحية عبقة لك أخي وشكراً جزيلاً لآرائك القيّمة ...

واحد فاضي :

لكن الآن حتى نتيجة فعل التحرش تساوى فيه الطرفان فترى - وحسب ماعايشته وأما عيني مثل هذه القضية موجودة ولا زالت - أن الطرفين يحكم عليهما بالموت البطيء فلا يزوجون ولا ينظر اليهم على أنهم محترمون في المجتمع أبداً
فيظلمون - على رغم فداحة ما قاموا به - لكن الم يأمر الله بالستر
الم يأمر الله بالعفو عما سلف

مسألة تساوي الطرفين فهذا أمر لا يمكننا تقديره إلا إذا اضطررنا أن نبعث ببعض الخطابات إلى سجون الرجال والنساء ونقوم بدراسة مستفيضة ومتكاملة حتى نصل إلى رقم حقيقي يؤكد صحة تساوي الطرفان ، وأعتقد إن الرقم الذي يدون في بعض الجرائد والمجلات والصحف المتداولة والتي تتوصل إليها بعض التقارير ما هي إلا محل استغراب وعلينا أن نتصل في الجهات المعنية صاحبة الأمر حيث نقدم طلباً مشروطاً بالمصداقية حتى نصل إلى حقيقة ما يجري من هذه الظاهرة السيئة ، وربما يكتفي البعض بتحميل مسؤولية الجميع - أي الطرفان - دون التمعن في أمر هوية المسؤول الأول عن هذه الظاهرة حقناً للنزاع وتبرئة لساحة المصدر المسؤول فالوصول إليه يعني نسب الجرم إلى فاعله وتجريمه والتشهير به وهذا ما رفضته أنا في بداية الأمر حيث أشار التقرير وبشكل واضح ودقيق إن الرقم منسوب إلى فئة الرجال دون النساء وكأن الرجل هو مصدر هذه التصرفات المسؤولة !!
لذلك ينبغي علينا أن نتحقق كثيراً قبل أن نصدر تقريراً مثل هذا يدين فيه الرجل عن غيره من جنس النساء فهناك لا زالت معلومة غائبة ومغيبة عن الذكر حفظاً لكرامة الفاعل ..!!

علي البحراني :

رأي شخصي:

نعم ، كلا الجنسين مسؤؤلان...

الحقيقة أشبه بالكرة التي تتلاقفها الأيدي والأرجل فما أن تحط بملعب أحدهم حتى قذفها بملعب الآخر ولا يمكن أن يعترف أحد الطرفين بحقيقة ما يفعله تجاه الطرف الآخر ولا يمكن أن يعترف بأنه البادئ وأنه وراء ما يحدث من جرائم أخلاقية على شاكلة هذا النوع من الظواهر السيئة ..!! لذا يكتفي البعض بوضع الكرة في وسط الملعب ويبقى اللاعبين واللاعبات كلا يلتزم بموقعه دون أن يسدد الكرة بوجه الآخر حتى لا تحسب النتائج وترصد الحقائق وتنتزع الحقيقة وتتضح النوايا المبيتة من وراء هذا التحرك 0

تحياتي للجميع
يوم سعيد