[align=center]((بسم الله الرحمن الرحيم))
قال الله تعالى :
(فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ)) [/align]
[align=justify]في الواقع أحببت قبل البدء معكم بأي موضوع أن أعرفكم بعد موضوع الاستفادة من العلماء بموضوع العلم ثم من بعده سوف أضع لكم موضوع دور طالب العلم في المجتمع ثم انطلق معكم في بقية المواضيع التي ستملونها .
شرح العلماء مفهوم العلم إلى نوعان العلم الطريقي و العلم الموضوعي
العلم الذي يستفاد منه والعلم الذي ينتفع به [/align]
[align=justify]الأول: العلم الطريقي . [/align]
[align=justify]العلم الطريقي وهو العلم الذي يُدرس ويُستفاد منه لغيرة بمعنى أن يكون أداة ووسيلة للوصول لعلم آخر أو لفهم علم آخر كعلم اللغة العربية , وعلم المنطق , وعلم الأصول , وعلم البلاغة , فكل هذه العلوم تدرس لتكون العلوم الممهدة لفهم علم الفقه فتسمى بالعلوم الطريقية . [/align]
[align=justify]الثاني: العلم الموضوعي .[/align]
[align=justify]وهو العلم الذي يدرس لنفسه وتكون الفائدة منه لنفسه مثل علم التاريخ ( تاريخ الأئمة ) , وعلم الأخلاق , وعلم التفسير , وعلم الفقه . [/align][align=justify]الثالث : علم يستفاد منه . [/align]
[align=justify]كالعلوم الحياتية كعلم الطب وعلم الهندسة وبقية العلوم . [/align]
[align=justify]الرابع : علم ينتفع به . [/align]
[align=justify]علم ينتفع به هو علم الفقه وهو أفضل العلوم
والعلم هو النور الذي يهتدي به الناس فلولا العلم لما عُرف الله حق المعرفة (( ومعنى حق المعرفة )) مثال على ذلك الرواية "ركعتان يصليها العالم خير من ألف ركعة يصليها الجاهل " والعالم هنا هو العالم بالله كما في الرواية قيل لرجل كيف تؤمن بوجود الله قال الأثر يدل على المؤثر أو كما يقول الفلاسفة )المنكر لذاته منكرُ للوجود لأنه جزءُ من الوجود) ومن هنا دلت الروايات على أن علم الفقه هو أفضل العلوم بالرغم من أن كل العلوم هي من أهل البيت كالطب والفلك والهندسة وغير ذلك والمشار له في القرآن والروايات هو علم الفقه لهذا جاء في الروايات الحث الكثير على تعلم العلم لأنه الوسيلة للعبادة الصحيحة وفي الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وأله أنه قال " يا علي الناس كلهم هالكون إلا العالمون و العالمون كلهم هالكون إلا العاملون والعاملون كلهم هالكون إلا المخلصون والمخلصون في خطر عظيم "
وفي الرواية عن الإمام علي عليه السلام قال "يا كميل الناس على ثلاث أقسام إما عالم رباني أو متعلم على طريق نجاة أو همج رعاع " فالعلماء الربانيون هم أهل البيت والمتعلمون هم الذين تعلموا العلم لله لأنه هناك بعض المتعلمين لغير الله والقرآن يعبر عنهم بالجاهلين لأنهم تعلموه لغير الله وهناك الهمج الرعاء وهم الذين عبر عنهم القرآنِ [/align] [align=justify]((إِذَا رأيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ)) [/align][align=justify]ونتكلم قليلا حول الحوزة ومراحلها الدراسية : [/align]
[align=justify]المرحلة الأولى:[/align] [align=justify]وتسمى المقدمات ويُدرس فيها الفقه واللغة والمنطِق والبلاغة والعقائد( التفسير و التاريخ والأخلاق كلها اختيارية ) [/align]
[align=justify] المرحلة الثانية :[/align] [align=justify] وتسمى بالسطوح ويُدرس فيها العقائد العليا وتسمى بعلم الكلام والأصول والفلسفة والفقه وفي هذه المرحلة عادة ما يتخصص الطالب في العلم الذي يميل إليه زيادة على كونه عالم في الفقه كمثال التفاسير القرآنية تفسير السيد الطباطبائي هو تفسير فلسفي وأما تفسير السيد عبدالله شُبر هو تفسير لغوي وأما تفسير السيد السبزواري هو تفسير عقائدي وأما تفسير الأمثل هو تفسير موضوعي وأما تفسير السيد الخوئي هو تفسير روائي ومثال آخر السيد الحيدري أشتهر بالفلسفة والسيد لعسكري أشتهر بتاريخ أهل البيت والشيخ الكوراني أشتهر بالعقائد العليا والتي تسمى بعلم الكلام والشيخ بهجت بالعرفان [/align][align=justify] المرحلة الثالثة :[/align] [align=justify] وهي التي تسمى بالبحث الخارج وهي التي تمهد الطالب أن يصل لدرجة الإجتهاد . [/align]
شكرا لك شيخنا العزيز والحمد لله الذى رزقنا بشيخ من خدام اهل البيت عليهم السلام ليهدينى على الصراط المستقيم عفوا شيخنا العزيز حبدا لو تتفضل علينا بشرح الشكوك فى الصلاة وبعض المواضيع التى نبلى بها فى حياتنا اليوميه ولكم جزيل الشكر وعلى جميع الاعضاء الاستفاده من هذا النور اللى اشرق علينا فى هذا المنتدى جزاك الله شيخنا الخير وجعله الله فى ميزان اعمالك ولا تنسانى من الدعاء وان شاء الله موفقين وتقبل منى فائق الاحترام والتقدير
السلام عليكم شيخنا العزيز هذه بعض المسائل التى طرحت على سماحة الشيخ ابومصطفى من بعض الاعضاء ان امكن الاجابه عليها مع خالص الشكر
السلام عليكم
لقد اشعلت نورا بمنتدانا ياشيخنا
فاهلا بك في منتديات شبكة الناصرة
فعندي سؤالا لك :
عندما يسلم انسان بكلمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل من الواجب الرد عليه بمثلها ؟ واذا رد عليه اقل من هذه الكلمة كمثال وعليكم السلام فسكت فما حكم ذلك؟
مشكورررر شيخنا على الموضوع القيم ....... ونحن ننتظر جديدك
[IMG]http://alhmali.***********/poem_014.jpg[/IMG]
السلام وعليكم ..
معلومـات أكـثـر من رائــعه
تـسلم يمنـاك شــيخنـا العزيز
لا حرمنـا الله من عطــايك الاكثـر من رائعه
يـعطـيك ربي العـافيه والقـوة
بنتــظـار الجــديد دائــــماً
شبكة الناصرة الثقافية معاً نحوَ الأفضل
احتاج لك صدر ٍ حنون ،، أحس بك وين ما أكون ،، تضمني بعطف ودفا ،، وأشتاق لك وصل وجفا ،، ولاغابت الشمس ،، وملىء الكون السكون ،،أبي أنام في هالعيون
جزيره آمنه قلبي .. وكفيني سفن وشراع .. تصدق لو تبكيني .. تحولني لوطن أوجاع
بارك الله فيك وزادك الله من علمه ونفع بك المسلمين وجزاك الله خير
والف شكرا على الكلمات الطيبه
[align=justify]((بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ))
الأخ الفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/align]
[align=justify]
الأخ الفاضل " ahmed "
تحية طيبة لك أخي الكريم دمت متفضلا دائما والحمد لله الذي جعلني من خدام الشريعة المقدسة والحمد لله الذي من علي بالالتحاق بهذا الركب المبارك أخي الكريم الشكوك في الصلاة كثير فهناك شكوك يعتنى بها وشكوك لا يعتنى بها وهناك شكوك تبطل الصلاة وهناك شكوك لا تبطل الصلاة وهناك مواضع يشك فيها الإنسان ويمكنه بعد ذلك تدارك الصلاة بسجود السهو إذا بنى على شيء بالنسبة لمسائل الشكوك كثيرة وتفريعاتها أيضا كثيرة ولكن بدعائكم لي وبتوفيق من الله سوف أبدء معكم في المستقبل دروس في الرسالة العملية وأما بالنسبة لشرح مصطلحات الرسالة العملية سوف أبدئها معكم قريبا .
وأما بالنسبة للسؤال في البداية نتكلم حول السلام يقال في كتب التاريخ الفقهي أن لفظة السلام قالها الرسول الكريم حينما هادن وصالح المشركين في صلح الحديبية وكانوا يخافون منه إذا مر عليهم فكان يقول لهم السلام لكم ثم تطورت الكلمة فأصبحت السلام عليكم حتى كان اليهود إذا مروا على الرسول كانوا يقولون السام عليكم فكان يقول لهم الرسول عليكم حتى أصبحت هذه الكلمة من الكلمات التي تتداول بين البشر حتى غير المسلم يقولها مع غض النظر عن اعتقاده بها أم بوجوب ردها لكنها من الكلمات الجميلة التي يحي بها الناس على بعضهم البعض حتى أن في بعض الأعراف كادوا يعدونها من الواجبات بينهم على كل حال السلام هو من المستحبات وله عدة أشكال منها قول السلام عليكم ومنها سلام عليكم وسلام وغير ذلك وأما بالنسبة للجواب فهو واجب ولكن بأي طريقة كانت بشرط في حدود الرد الواجب مثلا لو قال له شخص التحية كاملة ورد عليه فقط بقول عليكم السلام فهذه تكفي وأما في الصلاة فلابد من الرد بنفس طريقة السلام مثلا لو قال له شخص وهو يصلي السلام عليكم لا يقول له عليكم السلام وإنما يقول السلام عليكم هذا إذا لم يكن في المكان غيره وأما إذا كان هناك غيره فالواجب يكون على غيره وكذلك لا يجب رد السلام على الطفل الصغير ولكن الأفضل الرد ولا يجب الرد على المجنون ولا يجب الرد على الببغاء لو سلمت ولا يجب الرد على المسلمين في الراديو والتلفزيون إلا إذا كان مباشر فهنا يجب الرد على رأي أغلب الفقهاء وكذلك يجب إسماع الرد على المسلم فلا يجزئ الرد في القلب أو بصوت خفيف وإنما بصوت يسمعه المسلم وحتى لا أطيل عليك في هذا الموضوع أتوقف هنا وإذا كان هناك أي سؤال أنا بخدمتكم .[/align]
شكرا لك ايها الشيخ الكريم ودمت لنا ذخرا وسندا بعون الله وسوف ابدا انا لك بسؤالى
ماحكم السجود على التربه اتمنى لا اكون قد ثقلت عليكم شيخنا العزيز تقبل منى خالص الاحترام
[align=center]((بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ))
الأخ العزيز " ahmed "
السلام عليكم ورحمة الله[/align]
[align=justify]أخي الفاضل كم يسعدني ويشرفني أن أكون خادما للدين ولكم ويفرحني أن أكون دائما في خدمتكم .
السجود على التربة الحسينية يتفق العلماء على أنها من المستحبات المؤكدة السجود على التربة الحسينية وليس هناك تفريق بين التربة الحسينية الخالصة التي هي من القبر الشريف والتربة التي هي ساحة الحرم الشريف وهذه ميزة أعطاها الله سبحانه وتعالى للإمام الحسين بسبب ما قدمه للدين لأنه لولا الإمام لما بقي الدين على قول أحد العلماء الدين محمدي الوجود وحسيني البقاء وكذلك يستحب السجود على تربة بقية المعصومين ولكن الاستحباب الغالب والمنصوص عليه في الروايات هي تربة الإمام الحسين .[/align]
شكرا لسماحتكم على تفضلكم بلاجابه على سؤالى ولى ايضا سؤال لو تكرمت شيخنا العزيز
هل يجوز لرجل غريب عن امرءه غريبه ان يساعدها فى رمى الجمرات فى ايام الحج كما تعرف بان هذا الوقت يكون شديد الازدحام والمرءه كانت تائها عن زوجها ومع الازدحام تلامسة يد الرجل بجسمها لانقاذها فهل عليه اى شى مع العلم بان الرجل استاذن زوجها واخبره بما حصل عندما تقابل معاه افيدنا افادكم الله وسدد خطاكم ولكم جزيل الشكرز
[align=center]((بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ))
الأخ العزيز الفاضل " ahmed"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل كم يسعدني أن أجدكم في كل ما أكتب وكم يحرجني أن لا تجدوني في بعض ما تكتبون ولكن هي ظروف عائلية مرضية نسأل الله أن تنقضي على خير وكذلك هي فرصة أسألكم فيها الدعاء بالشفاء .
بالنسبة لسؤالكم سيدي الفاضل :
لا يجوز للغريب أن يساعد المرأة الغريبة بيده ولكن يجوز له أن يساعدها إما بإرشادها بالكيفية الصحيحة وإما بأن تنيبه أن يرمي عنها سواء كان لتعبها أم كان لمرضها أم كان لخوف أن يلامسها الرجال في الرمي وأما إذا كان قد ساعدها وهو لا يعرف أنه لا يجوز له لمس المرأة الغريبة وقد لا مسها فعليه الكفارة .
وأما ملامسته لجسدها إذا لم يكن عن قصد العمد فلا إشكال فيه وأما إذا كانت الملامسة بقصد العمد سواء كان القصد من ورائها المساعدة أم غير ذلك فهو مأثوم وعليه الكفارة .
وهذا الرأي متفق عليه عند جميع المراجع . [/align]
[align=center]((بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ))
الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله [/align]
[align=center]في الواقع هذا اعتذار لكم إخواني على عدم ردي لكم بالشكر وهو في الواقع لغفلة مني فعذرا لكم أخواني [/align].
[align=justify]الأخ العزيز " حنون الليل "
تحياتي لك سيدي الفاضل وباقة من الاعتذارات أقدمها بين يديك الكريمتين على تقصيري وعدم التفاتي لكم وانشغالي فقط بالرد على الأخ " ahmed " فكل العذر لكم وشكرا على المرور .[/align]
[align=justify]
الأخ العزيز " شبكة الناصرة "
تحياتي لك سيدي الفاضل وباقة من الاعتذارات أقدمها بين يديك الكريمتين على تقصيري وعدم التفاتي لكم وانشغالي فقط بالرد على الأخ " ahmed " فكل العذر لكم وشكرا على المرور .[/align]
[align=justify]الأخ العزيز " المستجير "
تحياتي لك سيدي الفاضل وباقة من الاعتذارات أقدمها بين يديك الكريمتين على تقصيري وعدم التفاتي لكم وانشغالي فقط بالرد على الأخ " ahmed " فكل العذر لكم وشكرا على المرور .[/align]
السلام عليكم
لقد انرتنا شيخنا الفاضل الشيخ حسين
وافدتنا من ذلك العلم الكبير الذي لديك لقد ازددت علمنا باشياء لانعرفها
واحسنت بما قمت به وبارك الله فيك
""""
شيخنا الكريم انا لدي سؤال واضنه مهم
فهل اطرحه لك هنا او انت مخصص موضوعا لطرح الاسئلة لتفيدنا باجوبتك ؟
وتقبل تحياتي المحترمة لك..
[align=center]((بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ))
الأخ الفاضل " القلب المرح " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة لك أخي الكريم سيدي الفاضل باعتبار أن الموضوع لم يوضع بعد فتفضل أخي بسؤالك هنا ودمت بألف خير .[/align]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إعتذر على المداخله شـيخنا ..
لقد تم وضع موضوع .
عنوان الموضوع :
العلم الكنز الذي لا ينفذ .. !!
رابط الموضوع :
http://www.alnassrah.com/vb/showthread.php?t=5350
في المنتدى الاسلامي ومثبت .
دمتم في حفظ الباري
شبكة الناصرة الثقافية معاً نحوَ الأفضل
احتاج لك صدر ٍ حنون ،، أحس بك وين ما أكون ،، تضمني بعطف ودفا ،، وأشتاق لك وصل وجفا ،، ولاغابت الشمس ،، وملىء الكون السكون ،،أبي أنام في هالعيون
جزيره آمنه قلبي .. وكفيني سفن وشراع .. تصدق لو تبكيني .. تحولني لوطن أوجاع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات