أتوقع كثير اللي يطبقو هالمثل

وكأنها أمست طبيعه في البشر

سواء كنتي انسانه فاهمه.. واعيه أو مفرغه ..سطحيه

تكرهي التسرع في الاحكام أو متسرعه
أوحتى منقاده لآخرين

مثلا أساء لي ابن الجيران ردت فعلي رح تكون مقاطعة بيتهم كله إلا لو أحد فيهم اتخذ خطوه ايجابيه تجاهي وحاول يصلح الأمور هنا الوضع يختلف

يعني الطرف الثاني له دور في تقبل أو رفض الشر المُعمم وبالتالي السعي لإزالته .

مثال :

نعت الغرب للمسلمين بالإرهابيين كان السبب تفجير برج التجاره العالمي من قبل أشخاص محددين

لكن كونهم ينتمو للإسلام أصبح كثير من الغربيين ينظرو للمسلمين انهم ارهابيين وخصوصا في وقتها

مثال 2 :

طبعا نشوف كلنا الاسائات اللي يتعمدها الكثير في حق الشيعه من قبل أصحاب المذاهب الثانيه

النتيجه ان نسبه كبيره من الناس صارت تكرههم كلهم لكن لوشخص منهم بين حسن النيه

مؤكد الوضع يكون مختلف ..

ونفس الشيء البعض من جماعتنا يسيئو التصرف مع أصحاب المذاهب الثانيه فياخذو فكره عنا

سيئه ومؤكد الفكره رح تتغيير لو تعاملو مع أشخاص ثانيين يحسنو التصرف .

اللي ودي أقوله :

ان احنا بشر بطبيعتنا نتأثر ونتفاعل مع أي شيء يحصل لنا أو حوالينا

لما شخص يسيء لي أو يحاول رح أنفر منه ومن كل جماعته أو اقاربه

لشعوري أو معرفتي بإلتصاقهم فيه ولو أساء الأدب رح انظر لهم كلهم بنفس النظره..إلا اذا حاول يغيرهالنظر

هذي طبيعه فينا يا البشر مهما حاولنا نكون منصفين .. واعيين . عقلانيين

لهذا نلاقي من أقوال أهل البيت عليهم السلام الي تحث على ترك صاحب السوء

لأنه يجلب لك السمعه السيئه . معنى هذا ان الناس رح تاخذك بفعل صاحبك .

طبعا العقل يقول غير كذا واني بطبيعتي ما أحب التعميم ولا التسرع في الاحكام

ولكن مرات تُعمى البصيره وهذا يصير لما نكون وسط الحدث أو جزء منه .

اوووووووف هدرت واااجد

الله يعينكم

يسلموو ياقلبي سيناريو

مووفقه بعون الله