عدالة الصحابة؟؟

[ابوحسن التونسي]

بسمه تعالت قدرته
السلام عليكم اخوتي وتقبل الله اعمالكم
عدالة الصحابة:
من خلال التدبر في القرأن الكريم نشاهد ان الله ما خلق الحياة والموت وما خلق الارض وما عليها إلا ليمتحن الله خلقه ايّهم أحسن عملا بدليل قوله تعالى:
((إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً (7)سورة الكهف
(( الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم أحسن عملا)) سورة الملك
الحياة وجدت لتكون معرض وميدان اختبار للمكلفين
فإذا كان كل الصحابة عدول لا يجوز عليهم الكذب ومحكوم بنزاهتهم وأنهم جميعا من أهل الجنة وأنه لا يدخل أحد منهم النار فهم خارجون تماما عن عملية الابتلاء ولا دعي لامتحانهم وهذا يناقض الغاية من حياتهم وهذا إيقاف لعملية الابتلاء الالهي؟
ونرجع الى كتاب الله من جديد
((إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) سورة العصر
ان عدالة الصحابة تناقض روح الاسلام العامة لان الانسان في خسر إلا الذين امنوا وعملوا الصالحات فالمسلم مطالب ان يكون ملتزما بأوامر الله حتى يتوفاه الله واي خلل يجر عليه غضب الله والعبرة دائما بحسن الخاتمة
والسلام

[تأبط بودره]

أخي ‏ابوحسن التونسي..
شكرا على الطرح
أتفق معك فيما ذكرت .. ولكن من باب الأمانة .. دعني أُخبرك .. على الأقل ما قيل في أحدى المناظرات عن مبدأ عدول الصحابة:
أن الصحابة عدول بالمقياس البشري .. بنظرتنا نحن تجاههم .. علي عليه السلام و فلان من الصحابة سيان عندي .. ولكن أمر تقواهم عند ربهم. وهم يعترفون بذلك في الحديث الموضوع .. حديث العشره المبشرين في الجنه...بشرهم الله دون غيرهم لرفعتهم...
(( أنا نقلت رأيهم ... لا حد يفهمني غلط))

[نور الهدى]

لصحابة النبي (صلى الله عليه وآله) منزلة عظيمة, وكريمة عند الله تعالى, ومن المؤكد أن الصحبة بذاتها لا توجب

العصمة, عن الخطأ ولا توجب النجاة من النار إلا بالعمل الصالح, والبعد عما حرمه الله فإنه المقياس عند الله تعالى, من

تحرج في دينه وآمن واهتدى وعمل صالحا فإن الجنة هي المأوى, ومن زاغ عن ذلك, وانحرف عن الحق بعد ما تبين له

الهدى فإن مصيره إلى النار، هذا هو حكم الإسلام، قال الله تعالى (وإن ليس للإنسان لا ما سعى وأن سعيه سوف

يرى)(1) وقال تعالى: (ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره)(2) قد أناط الله تعالى ثوابه بالعمل الصالح, وأناط عقابه بالعمل

السيئ، والصحابة وغيرهم سواء, فمن أطاع الله منهم كان له المزيد من الأجر ومن انحرف عن الحق كان له من العذاب

ضعف لأنه ابتعد عن سنة الرسول (صلى الله عليه وآله) وشذ عن هديه.

اللهم صلي وسلم وزد وبارك على محمد وال محمد

الله يعطيك العافية اخي ابو حسن

وتسلم الايادي

وجزاك الله خير الجزاء