مناظرة عبد الله بن عباس الحرورية واحتجاجه عليهم فيما أنكروه على أمير المومنين (ع)

[كميل الفضلي]

مناظرة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما الحرورية

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

مناظرة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما الحرورية واحتجاجه عليهم فيما أنكروه على أمير المؤمنين رضي الله عنه

( قال ) : اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا عبد الرحمان بن

مهدي ، قال : حدثنا عكرمة بن عمار ، قال : حدثنا ابو زميل ( 1 ) قال : حدثني عبد الله بن عباس ، قال : لما خرجت الحرورية اعتزلوا في دارهم وكانوا ستة آلاف ، فقلت لعلي رضي الله عنه : يا أمير المؤمنين أيرد بالظهر لعلي آتي هؤلاء
القوم فأكلمهم ؟ قال : اني اخاف عليك ، قلت : كلا ، قال : فقمت وخرجت ودخلت عليهم في نصف النهار وهم قائمون فسلمت عليهم فقالوا : مرحبا بك يا ابن عباس فما جاء بك ؟ قلت لهم : أتيتكم من عند اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
وصهره وعليهم نزل القرآن وهم أعلم بتأويله منكم ، وليس فيكم منهم احد لابلغكم ما يقولون وتخبرون بما تقولون ، قلت : اخبروني ماذا نقمتم على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمه ؟ قالوا : ثلاثا ، قلت : ما هن ؟ قالوا : أما
احداهن فانه حكم الرجال في أمر الله فكفر ، وقال الله تعالى : ان الحكم إلا لله ( 2 ) ، ما شأن الرجال والحكم ؟ فقلت : هذه واحدة ، قالوا : وأما الثانية : فانه قاتل ولم يسب ولم يغنم ، فان كانوا كفارا سلبهم ، وإن كانوا مؤمنين ما أحل قتالهم ،
قلت : هذه اثنان فما الثالثة ؟ قالوا : انه محى اسمه من أمير المؤمنين ( 3 ) فهو أمير الكافرين ، قلت : هل عندكم شئ غير هذا ؟ قالوا : حسبنا هذا ، قلت : أرأيتم ان قرأت عليكم من كتاب الله ومن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ما يرد قولكم
أترضون ؟ قالوا : نعم ، قلت : أما قولكم حكم الرجال في أمر الله فأنا اقرأ عليكم في كتاب الله ان قد صير الله حكمه إلى

* ( هامش ) * ( 1 ) سماك بن الوليد الحنفي اليماني سكن الكوفة . تهذيب التهذيب 4 : 235 ، الكنى 1 : 183 .

( 2 ) سورة الانعام : 57 .
( 3 ) في رواية : من امرة المؤمنين . ( * )

الرجال في ثمن ربع درهم فأمر الله الرجال ان يحكموا فيه ، قال الله تعالى : ( يا ايها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ، ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم ) ( 1 ) الآية ، فنشدتكم بالله تعالى أحكم الرجال في
أرنب ونحوها من الصيد أفضل ام حكمهم في دمائهم وصلاح ذات بينهم ؟ وانتم تعلمون ان الله تعالى لو شاء لحكم ولم يصير ذلك إلى الرجال ، قالوا : بل هذا أفضل ،

وفي المرأة وزوجها قال الله عزوجل : ( وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من اهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما ) ( 2 ) الآية ، فنشدتكم بالله حكم الرجال في صلاح ذات بينهم ، وحقن دمائهم أفضل من حكمهم في بضع امرأة أخرجت من هذه ؟ قالوا : نعم ،

قلت : واما قولكم قاتل ولم يسب ، ولم يغنم ، أفتسلبون أمكم عائشة ثم تستحلون منها ما يستحل من غيرها ، وهي أمكم ؟ فان قلتم انا نستحل منها ما نستحل من غيرها فقد كفرتم ، ولئن قلتم ليست بامنا فقد كفرتم لان الله تعالى يقول : ( النبي أولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم ) ( 3 ) ،

فأنتم تدورون بين ضلالتين فأتوا منها بمخرج ، قلت : فخرجت من هذه ، قالوا : نعم ، واما قولكم محى اسمه من أمير المؤمنين فأنا آتيكم بمن ترضون وأراكم قد سمعتم ان النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية صالح المشركين فقال لعلي رضي الله
عنه : اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال المشركون : لا والله ما نعلم انك رسول الله لو نعلم انك رسول الله لاطعناك فاكتب محمد بن عبد الله ، فقال

* ( هامش ) *

( 1 ) سورة المائدة : 95 .

( 2 ) سورة النساء : 35 .
( 3 ) سورة الاحزاب : 6 . ( * )

رسول الله صلى الله عليه وسلم : امح يا علي رسول الله اللهم انك تعلم اني رسولك امح يا علي ، واكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله ، فوالله رسول الله صلى الله عليه وسلم خير من علي ،
وقد محا نفسه ولم يكن محوه ذلك يمحاه من النبوة ، أخرجت من هذه ؟ قالوا : نعم فرجع منهم ألفان وخرج سائرهم فقتلوا على ضلالتهم فقتلهم المهاجرون والانصار ( 1 ) .

* ( هامش ) * ( 1 ) المناقب لابن شهر أشوب 1 : 267 ، البداية والنهاية 7 : 276 ، 281 ، تاريخ اليعقوبي 2 : 167 .

- خصائص أمير المؤمنين ( ع )- النسائي ص 146
147
148
149
ارجوا من الله اني وفقت في نقلي لكم
تقبلوا تحباتي لكم
وشكرا

[ام الحلوين]

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
يعطيك ألف عافيه

[كميل الفضلي]

السلام عليكم

شكرا لكي اختي ام الحلوين
لهذه الاطلالة الجميلة
تقبلي تحياتي لكي
وشكرا