بين مؤيدين ورافضين الزواج الثاني

[اهات كربلاء]

موضوع مهم جداً مشكورة أختي على الطرح الرائع
وبعدين خلينا نزوج الحين الاولية على اساس بعدين ارد عليش في موضوع الثانية
مشكورأخوي الفاقدات
وانشاءالله تلاقي بنت الحلال
والله يوفق وانشاءالله مافي وحده ثانيه

[دلوعة أباذر]

وليش يتزوج الثانية ؟؟؟
طماع هذا ><"! مو وفي ...
اللي يسوي جذي ماعنده مشاعر ... :(

ماعدا في حالة كون العلاقة مستحيـــــــــــــــــــلة بينه وبين زوجته ..
يعني خلاص غسلنا ايدينه من التوافق >>
هني وبعلـــــــــــــــــــــــــــــــــــم زوجته << يتزوج الثانية ويطلق الاولى خلاص !!!



اختكم دلوووعةاباذر << شفيها

[اهات كربلاء]

يعطيكم الف عافيه
واشكركم على المرور الذي اناره صفحتي

[نورالزهره]

شكراً لك آهات كربلاء لهذا الطرح الرائع
ولكن

وارجو من بنات جنسي ان لايتحاملو على كلامي

{ فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ}

هنا وجب علي قول الحق والاعتراف بالنعمه..
اللتي يمكن ان لاتكون عند غيرنا من النساء

وهي الاستمتاع بالحياة الزوجيه والامومه...
التي تحلم بها كل امرأه وفتاة لم يكتب لها الزواج...

بداية اقول لك عزيزتي المرأه .....
اذا كنت مؤمنه بالله حق الايمان 0

فستثقين بعداله الله.... في كل ما يفرضه علينا...
ولانعلم الحكمه الكبرى من ذلك ...

فحكمه نافذ في كل شي في الوجود ...
بما فيها الزواج والتعدد

ابا ح الله لرجل حق الزواج باكثر من واحده ..
ولاكنه شرط حق العداله وهنا ابين لك نقطه مهمه ؟؟؟

انه ايضا ضمن لك حقك.. ولم يضلمك..
بالشرط الذي الزمه الرجل وهو العداله
فاذا كان الرجل عادل بين زوجاته...
فماذا يضر المرأه؟؟؟
فالرجل مسؤووول امام الله يوم القيامه ..عن ذلك الحق والامانه التي كلف بها

وايضا اعطى المرأه الثانيه بأن لها الحق ايضا في الزواج
اذا !! ان الله عادل و ليس بضلام للعبيد

ينبغي أن تعرف كل واحدةمنا حدود ما أباح الله لها..

وأنا هناا لااطالب الزوجة الأولى ألا تغار!! على زوجها

فذاك أمر طبيعي وفطري لا يمكن سلامة النفوس منه

ولاكن يجب ان تكون الغيره دافعا لإرضاء الله

قد تكون نظرة كثير من المجتمع النسائي أما الرجال فإنهم في الغالب يحمدون التعدد

ان التعدد منتشر في المجتمع ومقبول بينهم في الجملة ولكل حالة تعدد موافقه وقبول امرأه على ذلك..
وهذا من فوائده ان لاتبقى امرأه دون زواج..

لكن المذموم منه هو الظلم من بعض المعددين

وهذا الضلم الذي يجعل من بعض الزوجات

ان لاتقبل بالزوجه الثانيه

لانها تكون احيانا تعيش الضلم مع زوجها
حتى ولو لم يتزوج عليها فهي تتوقع منه
الضلم الاكثر اذا تزوج عليها
اذ أن سوء استخدام الرجال لحق التعدد وبعد بعضهم عن العدل وارتكابهم الجور زاد من كره النساء للتعدد

وانا اقول للمرأه

الرجل اذا قرر ان يتزوج فلا تردي عليه

خليه فهو الذي سيتحمل العبأ والهم الاكبر
وانت بصبرك تنالين الاجر من الله وليس من غيره

هذا رأيي الشخصي وانا من النساء ولست معصومه
ولكن الحق وجب ان يقال ويعمل به

يقول الامام العضيم (افضل الاعمال ماكرهت نفسك عليه)

وليحذر الرجل تتابع نعم الله عليه

[كاسرالامواج]

زوجه واحده لاتكفي

هذا اسم جمعيه نسائيه في مصر وللمعلوميه أن مؤسسة هذه الجمعيه دكتوره

لها اهداف لحل بعض المشاكل النسائيه في مصر والتي لا تختلف كثيراَ من حيث المضمون عن مشاكلنا

أناشفت مقابله معها في التلفزيون وسمعت رئيها ووجهت نضرها
وانا مقتنع بنضريتها

ومع هذا مارح أطبقها

تحياتي

[اهات كربلاء]

يسلموووو على المرور
الذي انارصفحتي

[هنااا]

لااؤيد الزواج الثاني

[نورالزهره]

كنت اتمنى من الاعضاء الذين لايؤيدون الزواج الثاني
ان يناقشو هنا بعض النقاط التي معترضين عليها في الزواج الثاني
لافقط الأعترض على فكرة الزواج الثاني
لان هذا الزواج شرعه الله لحكمه
وليس البشر يد في ذلك واذا اعترضنا على شيئا الله اراده فنحن نعترض على الله
اليس كذلك؟ وهنا لابد ان تقول لماذا الاعتراض اذا كان الزوج مقتدر ماديا وعادل بين زوجاته
اليس من الأولى ان تسأل نفسك الايحق للمرأه الثانيه بالزواج اليست المراه الثانيه مثل المراه الاولى
وما الفرق بين احقيه المراه الاولى في الزواج والمراه الثانيه لماذا هذا الظلم والتعسف....
واذكر مرة ثانيه الأكيد أن : كل حالة زواج متعدد = فتاة وافقت عليه !
هذه المعادلة تثبت أن التعدد ليس قراراً ذكورياً فقط ، بل هو قرار أنثوي أيضاً !
فلو قاطعت جميع النساء في مجتمعاتنا التعدد ، فإن تلك المقاطعة كافية للقضاء عليه كسلوك اجتماعي في هذه المنطقة أو تلك ايس كذلك؟
المساله تحتاج لنقاش وليس مجرد الاعترض فقط
على شي فرضه الله
وعمل به النبي صلى الله عليه وآله وسلم واهل بيته
ونحن في هذا المنتدى نعلم كيف نكون متبعين لاهل البيت بما يرضي الله وليس ما نريده نحن...

[ضوى]

نعم أؤيد الزواج الثاني
ولكن بشرط أن يكون الرجل محتاجاً لهذا الزواج
وأن يكون مستطيعاً لذلك
وإلا فسيهدم بيته الأول والثاني وسيعيش تعيساً

فإذا كان مثلاً مستطيعاً وزوجته انسانه ذات خلق سيئ فعليه بحسن اختيار الثانية وعليه بالعافية

أقصد (بالخلق السيئ) إن هذا الشيئ بيد الزوجة فهي تستطيع تفادي الزوجة الثانية لما تحسن معاملتها مع زوجها.
وأما إذا كان السبب من الله( كعدم الانجاب) خصوصاً إذا كان السبب من الزوجة، فليخاف الله فيها وليراعى مشاعرها فهي أيضاً تتألم لعدم تمكنها من الحمل. فلا يتزوج الثانية إلا بموافتها وإلا يصبر وله في صبره الثواب العظيم إن شاء الله

[اهات كربلاء]

يسلمووووعلى المرو
رالذي انارصفحتي