- العمدة- رقم الصفحة : ( 76 )
93 - ومن تفسير الثعلبي في تفسير قوله تعالى : وأنذر عشيرتك الأقربين وبالاسناد المقدم قال : اخبرني الحسين بن محمد بن الحسين ، حدثنى موسى بن محمد ، حدثنا الحسن بن علي بن شعيب المغربي ، حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا علي بن هاشم ، عن صباح بن يحيى المزني ، عن زكريا بن ميسرة ، عن ابى اسحاق ، عن البراء ، قال : لما انزلت وانذر عشيرتك الاقربين جمع رسول الله (ص) بنى عبد المطلب وهم يومئذ اربعون رجلا ، الرجل منهم يأكل المسنة ، ويشرب العس . فامر عليا ان يدخل شاة ، فادمها ، ثم قال : ادنوا بسم الله ، فدنى القوم عشرة عشرة ، فاكلوا حتى صدورا ، ثم دعا بقعب من لبن ، فجرع منه جرعة ، ثم قال لهم : اشربوا بسم الله ، فشربوا حتى رووا ، فبدرهم أبو لهب فقال : هذا ما سحركم به الرجل ، فسكت النبي (ص) يومئذ ، فلم يتكلم . ثم دعاهم من الغد على مثل ذلك الطعام والشراب ، ثم انذرهم رسول الله (ص) فقال : يا بنى عبد المطلب ، انى انا النذير اليكم من الله عزوجل ، والبشربما لم يجئ به احد ، جئتكم بالدنيا والاخرة : فاسلموا واطيعوني ، تهتدوا . ومن يواخيني ويوازرني ، يكون وليى ووصيي بعدى وخليفتي في أهلي ، ويقضى دينى ، فاسكت القوم ، واعاد ذلك ثلاثا ، كل ذلك يسكت القوم ، ويقول على ( ع ) : انا ، فقال : انت . فقام القوم وهم يقولون لابي طالب : اطع ابنك فقد امر عليك . قال يحيى بن الحسن : ويزيده تأكيدا في الامر بوجوب الوصية .
إبن البطريق
- العمدة- رقم الصفحة : ( 87 )
- وأنذر عشيرتك الاقربين جمع النبي (ص) من أهل بيته ، فاجتمع ثلاثون رجلا ، فاكلوا وشربوا ثلاثا ثم قال لهم : من يضمن عنى دينى ، ومواعيدى ، ويكون معى في الجنة . ويكون خليفتي في أهلي . فقال رجل : لم يسمه شريك يا رسول الله انت كنت تجد من يقوم بهذا ، قال : ثم قال الاخر فعرض ذلك على أهل بيته ، فقال على (ع) : انا .
إبن البطريق
- العمدة- رقم الصفحة : ( 87 )
104 - وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحمانى ، قال : حدثنا شريك ، عن الاعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله الاسدي ، عن على (ع) قال : لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين دعا رسول الله (ص) باربعين رجلا من أهل بيته ، ان كان الرجل منهم ليأكل جذعة وان كان شاربا فرقا ، فقدم إليهم رجلا فاكلوا حتى شبعوا ، فقال لهم : من يضمن عنى دينى ومواعيدى ، ويكون معى في الجنة ، ويكون خليفتي في أهلي ؟ فعرض ذلك على أهل بيته ، فقال على : انا ، قال رسول الله (ص) على ، يقضى دينى عنى ، وينجز مواعيدي . ولفظ الحديث للحمانى ، وبعضه لحديث ابى خيثمة .
إبن البطريق
- العمدة- رقم الصفحة : ( 88 )
106 - ومن تفسير الثعلبي في تفسير سورة الشعراء ، قوله تعالى : وأنذر عشيرتك الأقربين وبالاسناد المقدم ، قال : أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسين ، حدثنا موسى بن محمد ، حدثنا الحسن بن علي بن شعيب العمرى ، حدثنا عباد بن يعقوب ، حدثنا علي بن هاشم ، عن صباح بن يحيى المزني ، عن زكريا بن ميسرة ، عن ابى اسحاق ، عن البراء قال : لما نزلت : وانذر عشيرتك الاقربين جمع رسول الله (ص) بنى عبد المطلب وهم يومئذ اربعون رجلا ، الرجل منهم يأكل المسنة ويشرب العس ، فامر عليا ان يدخل شاة فادمها ، ثم قال : ادنوا بسم الله فدنى القو م عشرة عشرة ، فاكلوا حتى صدروا ، ثم دعا بقعب من لبن ، فجرع منه جرعة ، ثم قال لهم : اشربوا بسم الله ، فشربوا حتى رووا ، فبدرهم أبو لهب ، فقال : هذا ما سحركم به الرجل ، فسكت النبي (ص) يومئذ لم يتكلم ، ثم دعاهم من الغد على مثل ذلك الطعام والشراب ، ثم انذرهم رسول الله (ص) فقال : يا بنى عبد المطلب ، انى انا النذير اليكم من الله عزوجل ، والبشير بما لم يجئ به احد ، جئتكم بالدنيا والاخرة ، فاسلموا واطيعوني تهتدوا ، ومن يواخيني ويوازرني ويكون وليى ووصيي بعدى ، وخليفتي في أهلي . ويقضى دينى ؟ فاسكت القوم واعاد ذلك ثلاثا ، كل ذلك يسكت القوم ، ويقول على : انا ، فقال : انت ، فقام القوم ، وهم يقولون لابي طالب : اطع ابنك ، فقد امر عليك .
رد مع اقتباس
المفضلات