ادوية الخالق

[سمراء]

|| أدوية الخــــالق ||


أتيتكم بموضوع منقوول للفــائده أعجبني جدا..


\

/

\

لو ذهبت إلى طبيب فوصف لك دواءً..
ثم طلب منك ... أن تتناوله بانتظام واشترط لشفائك المداومة عليه فماذا تفعل ؟
إن العقل والمنطق يقتضي الالتزام والتجاوب
و إني أراك قد التزمت به حق الالتزام ..
فلست مقصراً ولست مخلاً

فما بال الحكيم العليم ولله المثل الاعلى قد وصف أدوية وأنت معرض عنها ..
لا تأبه بها أو لا تتناولها و لاتستأنس لها
إن اضطربت نفسك ، وماج قلبك , وحار فكرك
قال لك : {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ } الرعد

وإن كثر همك وزاد غمك وتكالبت عليك الأحقاد
قال لك :
{فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ }(البقرة152)

إن كثرت عليك المصائب.. وعزلك الناس
قال لك {وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ }(الأنبياء87

إن اختلفت مع إخوانك وتعاديت معهم قال لك :
{وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ }(فصلت34

إن سدت عليك السُبل .. وغلقت الناس أبوابها أمامك
قال لك : {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }(النمل62

أعطاك تجارب تاريخية لكل مرحلة وكل فترة وأعطى من خلالها الأدوية الناجعة
فقال للشاب إن هناك أدوية علاجية للهروب من الفاحشة وأعطى مثالا تاريخيا لذلك وهو يوسف
عليه السلام

أعطى وصفات للحكام والمتنفذين أن يختاروا لرعيتهم الحفيظ العليم{ قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ}يوسف55

وأعطى أدوية للتجار والصناع أن يختاروا القوي الأمين
{قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ }(القصص26)

وما ازدادت أمراض المجتمع إلا بعد أن تركت أدوية الخالق سبحانه وتعالى..
وما زادت أمراض النفس البشرية إلا بالتنكب عن هذه الأدوية العلاجية منها الوقائية.
. فديننا العظيم فيه من الأدوية الربانية ما يصلح الإنسان ومجتمعَه
وهي قسمان قسم وقائي قبل وقوع المرض وقسم علاجي بعد وقوعه
أما الوقائي فهو ما يجنب الإنسان الوقوع في الأمراض المختلفة وهي الأكثر في ديننا الحنيف كغض
البصر كي لا يقع في مرض الشهوة وكحفظ اللسان كي لا يقع في مرض الغيبة والنميمة وهكذا

وأما العلاجي فهو ما يكون بعد وقوع المرض واستفحاله

يقول ابن قيِّم الجوزية رحمه الله تعالى : " وأول ما يطرق القلب الخطرة فإن دفعها استراح بعدها وإن لم يدفعها قويت فصارت
وسوسة فكان دفعها أصعب فإن بادر ودفعها وإلا قويت وصارت شهوة فإن عالجها وإلا صارت إرادة ومتى وصلت إلى هذه ا
لحال لم يمكن دفعها واقترن بها الفعل ولا بد وحيتئذ ينتقل العلاج إلى أقوى الأدوية وهو الاستفراغ التام بالتوبة
النصوح ولا ريب أن دفع مبادئ هذا الداء من أوله أيسر وأهون من استفراغه بعد الحصول.

\
تحياتي
سمراء

[ابو طارق]

موضوع مفيد وهادف

تشكري ابنتي على النقل المميز

محمود سعد

[سمراء]

الف شكر لك اخ محمود سعد على الرد
تحياتي
سمراء

[علوية الأصل]

تسلمين سمراء على الموضوع الحلو ..

الله يعطيش العافيه ..

واصلي ابداعش الحلو ..

تحياااتي
{ علوية } .. !

[سمراء]

تسلمين اختي علىوية على المرور
وربي يعطيج العافية على الرد الحلو
تحياتي
سمراء

[محبه]

ربي ربي ربي يعطيش العافيه موضوع اكثر من مميز تشكري سمراء والله يعطيش العافيه

[الـمـشـاكـسـه]

شكراااا جزيلااااااا

[سمراء]

العفو اختي المشاكسة
وتسلمين على الرد
تحياتي
سمراء

[وعود]

مشكوره سمراء على الطرح المميز ..

[بسمة انتظار]

الله سبحانه وتعالى لايأمر بشئ ولاينهى عن شيئ إلا لحكمة فيها مصلحة للإناسا ولكن العيب فيه لايطيع

شكرا الله يعطيك العافية

[سمراء]

العفو اختي وعود
وتسلمين على الرد المميز
تحياتي
سمراء

[عماد علي]

طرح هادف خيتو سمراء الله يعطيك الف عافية
وتسلم الايادي...

[سمراء]

يسلم ايديكم اخواني عماد علي وبسمة انتظارعلى الرد
وتسلمون على المرور الحلو والرد الاحلى
تحياتي
سمراء

[ام باسم]

اقدر اقول انه مميز..ورائـــــــع..
ومهم كتبت عنه والله ماأوفيه حقه..لانه أكثر من رائــع..
ويعطيك ألف ألف ألف عافيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه

[عاشقه ال محمد]

شكرا اختي على الموضوع والله يعافيش