اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله




139_إن ظاهر بعض الأخبار التي سمعناها ، كون الإمام المهدي (عليه السلام ) قبل ظهوره معروفا للسفياني

وهذا بظاهره مناف لمسالك الغيبة الذي يتخذه الإمام الحجة (عليه السلام ) إلى حين ظهوره ، وخاصة من الأعداء

الذين يحتمل فيهم أن يقتلوه أو يشكلون خطرا عليه ولو انحصر الأمر بذلك ، وعلى هذا وجب رفض دلالة

الخبر للجزم بثبوت الغيبة قبل الظهور ...فما القول في ذلك ؟



لكننا يمكن الأستغناء عن هذه النقطة ، لو اتفقنا إلى أطروحة خفاء العنوان والتي تقول :

أن الإمام القائم (عجل الله فرجه ) خلال غيبته يرى الناس ولا يرونه ولا يعرفونه ، وانما تكون غيبته باعتبار غفلة الناس

مطلقة عن حقيقته ....ويعرفونه بعنوان مستعار وشخصية ثانوية يتخذها المهدي (عليه السلام) في المجتمع

ومعه ...فمن الممكن أنه السفياني يعرف تلك (الشخصية الثانوية )أعني ماأتخذه الحجة (عليه السلام )

من عنوان مستعار في ذلك العصر ، ويتابع أخباره بتلك الصفة ، ويرسل جيشا لقتله بتلك الصفة أيضا .




140_إذن لماذا عبر عنه بالأخبار بالمهدي (عجل الله فرجه الشريف ) ، فيجب أن يعبر عنه (بالشخصية الثانوية )

أي مااتخذه المهدي (عليه السلام ) من عنوان مستعار في ذلك العصر ؟


إنما عبر عنه في الأخبار بالمهدي (عجل الله فرجه الشريف ) باعتبار حقيقته ، وإنما يخسف بالجيش المعادي

له باعتبار ذلك أيضا ، إلا إن ذلك السفياني لايشعر أنه قاصد لقتل المهدي (عليه السلام )نفسه .

ولن يشعر الناس بذلك أيضا لأنه والناس إنما يعرفونه بشخصيته الثانوية دون الحقيقية .



141_ماهي عقيدة السفياني ؟

يظهر من بعض الأخبار أنه مسيحي ، أو أنه من صنائع المسيحيين ، كالخبر الذي أخرجه الشيخ في كتاب الغيبة

قال :

((يقبل السفياني من بلاد الروم منتصرا في عنقه صليب ، وهو صاحب القوم ))


ويظهر من بعض الأخبار أنه من المسلمين المنحرفين المبغضين للأمام علي بن أبي طالب (سلام الله عليه )


كالذي أخرجه الشيخ عن الحسين (عليه السلام ) قال :

(كأني بالسفياني ،أو لصاحب السفياني قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة ، فنادى مناديه :

من جاء برأس شيعة علي (عليه السلام ) فله ألف درهم ...فيشب الجار على جاره ، ويقول هذا منهم ، فيضرب

عنقه ويأخذ ألف درهم ، أما أن إمارتكم يومئذ لاتكون إلا لأولاد البغايا ......)



142_إن من الأخبار مايدل على أن حركة السفياني مشاركة في زوال ملك بني العباس مع حركة الخراساني

وهذا يعني أنها حدثت وأنتهت ، لأن ملك العباسيين قد زال منذ أمد بعيد ؟

لكن ذلك ينافي دلالة أخرى على ارتباط حركة السفياني بالخسف مما لم يحدث بعد قطعا إلى حد الآن

ومعه يكون السفياني متأخرا عن دولة العباسيين بدهر طويل ، بحيث لايمكن الارتباط بهم بأي شكل من الأشكال .




143_أن الخبر الذي رميناه في عقيدة السفياني ،بأنه مسلم ، لم يدل على أنه من المسلمين وإنما دل على مطاردته

لشيعة الأمام علي (عليه السلام ) فلعله مسيحي يعمل ذلك ؟


أن المسيحي مهما كان شديدا ضد المسلمين من البعيد جدا أن يخصص عداوته بشيعة أمير المؤمنين (عليه السلام )

دون غيرهم .

وإنما هذا من عمل المسلمين المنحرفين عادة .




144_قال تعالى في محكم كتابه الكريم :

<<وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض ولتعلن علوا كبيرا >>

هل أن هذين الأفسادين اللذين يرافق أحدهما علوا كبيرا قد مضيا ...ووقعت العقوبتان الموعودتان عليهما ، أم لا ؟


إن العقوبة الأولى على إفسادهم الأول وقعت في صدر الإسلام على يد المسلمين ، ثم رد الله الكرة لليهود

على المسلمين عندما أبتعد المسلمون عن الإسلام ، وأن اليهود أفسدوا مرة ثانية وعلو في الأرض ...

وستكون العقوبة الثانية على أيدي المسلمين أيضا ، عندما يعودون إلى رشدهم مجددا .




145_نعم لقد تسلط على اليهود ملوك المصريين واليابانيين واليونان والفرس والرومان وغيرهم فساموهم سوء العذاب

ولكن المسلمين لم يسومونهم سوء العذاب ، بل اكتفوا بأن قضوا على قوتهم العسكرية ، ثم قبلوا منهم أن يعيشوا

في ظل الدولة الإسلامية ، ويتمتعوا بحريتهم وحقوقهم ضمن قوانين الإسلام ، ويعطوا الجزية ...فكيف تفسون ذلك ؟


أن سومهم سوء العذاب لا يعني استمرار قتلهم ونفيهم وسجنهم كما كانمت تفعل بهم أكثر الدول

بل تعني إخضاعهم عسكريا وسياسيا لسلطة من يسلطه الله عليهم .




اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك اعدائهم يالله


يتبع