صفحة 2 من 7 الأولىالأولى 1 2 3 4 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 97

الموضوع: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)

  1. #16
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)


    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم


    47_ينقل عن البعض إن مدة الغيبة الصغرى دامت أربعا وسبعين سنة وهذ خلاف لما قلته سابقا فكيف تفسر ذلك ؟

    أن ما ينقل عن بعضهم 74(كما جاء في البحار )مبني على التسامح في الحساب

    أو على ادعاء أن الغيبة الصغرى تبدأ من حين ميلاد الأمام المهدي ((عجل الله فرجه ))عام 255هجريا ،أي قبل 5سنوات

    من عام وفاة الأمام العسكري ((عليه السلام ))فإذا أضفناها إلى التسع والستين سنة كان المجموع 74 عاما



    48_إذا يجب علينا معرفة متى بدأت الغيبة الصغرى وكيف كان لنا معرفة ذلك ؟

    إن الدعوى بأن الإمام قد غاب 47عاما مبنية على التسامح في الإعتبار

    فأن الإمام المهدي (عليه السلام ) وإن كان غائبا في حياة أبيه ((عليهما السلام ))إلا هذه الغيبة لا تعد الغيبة الصغر ى




    49_ماهو السبب الذي به لا يمكننا حساب الفترة الأولى من ولادة الأمام المهدي (عجل الله فرجه ) هي من عصر الغيبة

    الصغرى ؟

    وذلك لأن المهدي (عليه السلام ) كان طوال مدتها معاصرا لأبيه ، والأمام في زمن أبيه غير محتمل للمسؤولية

    ولا تربع على منصب الإمامة وإنما يتولاها على حال بعد أبيه لا محالة ،إذا فالإمام الحجة (عليه السلام )إنما تولى الإمامة

    بعد وفاة أبيه العسكري ((عليهما السلام ))

    ونحن إنما نتحدث عن غيبته عن قواعد الشعبية بصفته إماما مفترض الطاعة عليهم

    حيث يكون المفروض لولا الغيبة أن يكون مرتبطا بهم وقائدا لهم وموجها لمجتمعهم

    وهذا مما لم يحتمل المهدي (عليه السلام )مسؤوليته في حياة أبيه ((عليهما السلام ))هي غيبته بصفته إماما

    مع اقترانها بفكر السفارة ، ومعه تكون مدتها ماقلناه لا ما أدعوه





    50_ إن السفارة صرفت عن العلويين صرفا تاما ، وأنيطت بغيرهم ،مع أن في العلويين يومئذ من يعلو شأنه في العلم

    والفقه والعبادة ....فما هو السبب؟

    السر في ذلك واضح جدا ،يبرزه التاريخ الذي عاشه العلويين من حين ثورة الإمام الحسين (عليه السلام )إلى العصر

    الذي ولد فيه القائم (عجل الله فرجه ) والغيبة الصغرى .

    وهو تأريخ الثورات والتمرد على واقع الفساد والأحتجاج على الظلم والطغيان فكانت الصورة الرئيسية التي تحملها

    الدولة على كل علوي .


    وإذا كانت النظرة تجاه الفرد هي تلك ،فسيكون عاجزا عن النفع العام والعمل الإجتماعي لدى المراقبة والمطاردة

    ومن ثم سيكون عاجزا عن مهام السفارة المهدوية

    وهذا بخلاف غير العلويين ممن لاتكون هذه النظرة تجاههم محققة فإنهم مهما كانوا خاصيين بالأئمة (عليهم السلام )

    ومقربين منهم ،إلا أنه في مستطاعهم على طول المدة أن يغطوا اختصاصهم هذا بالحذر والكتمان في القول والعمل

    ويكون العمل في حدود ذلك ممكنا لهم على أي حال .




    51_هل كان لدى السفراء الأربعة وكلاء خارج بغداد ؟

    نعم ،كان لهم وكلاء عددين لهؤولاء السفراء في مختلف البلاد الإسلامية ،وكانوا ينشرون تعاليم الإمام الحجة (عليه

    السلام) عن طريقهم ، وكان الإتصال بينهم وبين السفراء قائما على قدم وساق .





    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله

    يتبع






  2. #17
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)


    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله


    52_ماهو الغرض الأساسي من السفارة ؟

    يوجد أمران :

    1_تهيئة الأذهان للغيبة الكبرى ،وتعويد الناس تدريجيا على الأحتجاب ، وعدم مفاجأتهم بذلك ،فأنه ينتج نتيجة

    سيئة لا محالة ، إذ قد يؤدي الى إنكار وجود الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف )مطلقا .


    2_القيام بمصالح المجتمع ،وخاصة القواعد الشعبية الموالية للأئمة (عليهم السلام )

    وهذا الغرض والمصلحة قد قام به كل من السفراء خير قيام ،حيث اضطلع بحفظ مصالح المجتمع ،في حدود الجو المكهرب

    والمراقبة الشديدة .




    53_هل إن السفراء عالمين بالغيب ؟

    تدل الروايات على أنهم عالميين بالغيب

    فمثلا الحسين بن روح يتكلم باللسان الأبي من دون سبق تعليم وأنه يفهم ما بخاطر الآخر ،فيجيب عنه ابتداء .

    ومحمد بن عثمان يعين عام وشهر ويوم وفاته

    وعلي بن محمد السمري يترحم على الشيخ علي بن الحسين بن بابويه القمي ،فيكتب ذلك اليوم فيرد الخبر بعد ذلك

    أنه توفي في ذلك اليوم ،إلى غير ذلك من الحوادث .



    54_هل يمكنكم تفصيل ذلك ؟

    علم الغيب الذي ننسبه إلى الأنبياء والأئمة (عليهم السلام )هو تعليم من قبل العالم بالغيب والبشر قابل للتعلم

    فهو للأنبياء مشافهة أو عن طريق الوحي .

    وهو عند الأئمة (عليهم السلام ) بالتلقي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم ) جيلا بعد جيل .

    بل الأيام أثبتت أكثر من ذلك وهو أن الإمام أذا أراد أن يعلم فأنه يعلم ،لأنه قد أعطي القابلية من الله عز وجل على ذلك

    أي أنه متى أحتاج إلى شيء أخطره الله في ذهنه وصار ذلك معلوما له بعد أن كان مجهولا .


    وأما غير الأئمة (عليهم السلام )فيكون بالتعلم منهم .

    فمثلا يخبر الأمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف )سفيره الرابع عن موعد وفاة ابن بابويه القمي ،أو يخبر سفيره

    الثاني عن موعد وفاته هو ...وهكذا .




    55_نحن نعلم بأنه (عليه السلام )غاب غلاما وبعد مرور سبعين عاما إلا بضعة شهور أصبح عمره ما يقارب 74عاما ...

    هل بقي غلاما أم رجلا كبيرا ؟

    كلا لم يبقى غلاما ولم يصبح رجل كبير السن ، بل تقدم وتطور من حيث شكله .

    فأصبح شابا بعد أن كان غلاما ،وقويا بعد أن كان ضعيفا ،وكبيرا بعد أن كان صغيرا .وكان سفراؤه يواجهونه في

    شبابه هذا .

    ففي زمان السفير الثاني العمري حاول شخص أن يقابل الأمام المهدي (عجل الله فرجه ) فوفو له العمري فرصة مقابلة

    فرآه شابا من أحسن الناس وجها وأطيبهم رائحة بهيئة تاجر ،وفي كمه شيء كهيبة التجار .



    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله

    يتبع











  3. #18
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)


    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله



    56_ماكان عمله (عليه السلام )في تلك الفترة ؟

    هو يواجهه الناس كتاجر من التجار من دون أن يعرف الناس حقيقته .ولعله تاجر مستقل عن تجارة سفيره أو لعله

    يعمل في تجارة سفيره أو يعمل سفيره في تجارته .




    57_كم بقي (عليه السلام )في دار أبيه في سامراء ؟

    هو إلى زمان خلافة المعتضد التي تولاها عام 279هجريا كان ساكنا في دار أبيه فلو فرضنا أن الكبس الذي أمر به

    المعتضد كان في أول خلافته فمعنى ذلك أن المهدي (عليه السلام )بقي هناك تسعة عشر سنة بعد وفاة أبيه

    (عليه السلام ).




    58_هل كان هناك وكلاء غير السفراء الأربعة للإمام المهدي (عليه السلام )؟

    ثبت النقل التاريخي بوجود غير السفراء السابقيين ،مشتتين في مختلف البلدان الإسلامية التي فيها شيء من القواعد

    الشعبية المؤمنة بالإمام صاحب الزمان (عجل الله فرجه الشريف ).




    59_ماهو الفرق بين السفراء الأربعة وغيرهم من السفراء ؟

    1_أن السفير يواجه الإمام المهدي (عليه السلام ) مباشرة ويعرفه شخصيا ويأخذ منه التوقيعات والبيانات على حين

    أن الوكلاء ليسوا كذلك بل يكون اتصالهم بالمهدي (عليه السلام )عن طريق سفرائه ،ليكونوا همزة وصل بينهم وبين

    قواعدهم الشعبية .


    2_إن مسؤولية السفير في الحفاظ على أخوانه في الدين وقواعده الشعبية عامة وشاملة ومسؤولية الوكيل خاصة

    بمنطقته .




    60_ماهي المصلحة في وجود سفراء ووكلاء غير السفراء الأربعة ؟

    1_المساهمة في تسهيل عمل السفير وتوسيعه .

    2_المساهمة في إخفاء السفير نفسه ،وكتمان اسمه وشخصه حيث أن الفرد العادي العارفبفكرة السفارة

    غاية ما يستطيعه هو الأتصال بأحد الوكلاء من دون معرفة باسم السفير أو عمله أو مكانه .،وقد لا يكون الوكيل على

    استعداد للتصريح بذلك أصلا .




    61_هل يمكن معرفة بعض هؤلاء الوكلاء ؟

    ببغداد العمري وابنه وحاجز والبلالي والعطار ، ومن الكوفة العاصمي ،ومن الأهواز محمد بن ابراهيم بن مهزيار ،ومن

    قم أحمد بن اسحاق ، ومن همدان محمد بن صالح ،ومن الري الشامي والأسدي ، ومن أذربيجان القاسم بن العلا

    ومن نيشابور محمد بن شاذان النعيمي

    هذا ما ذكره الصدوق في إكمال الدين مرويا عن أبي علي الأسدي عن أبيه عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي .




    62_قد ذكرتم سابقا سببا في سبب انتهاء الغيبة الصغرى ،لكننا لم نعرف هل حصلت الغيبة الصغرى على أغراضها

    الرئيسية ؟

    نعم ،تم استفياء الغيبة الصغرى لأغراضها .

    وهو ما حصل بالفعل خلال هذه الفترة الكافية .

    وخاصة بعد أن تزايد احتجاب الإمام بالتدريج حتى انحصرت رؤيته بشخص واحد وهو السفير نفسه .

    ولم يبقى بعد ذلك إلا أن يحتجب الإمام (عليه السلام )عن كل أحد على الإطلاق .


    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله


    يتبع



  4. #19
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)

    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله


    63_في إحدى الوصايا للسفير الرابع قال الإمام له : من قال إنه رآني فهو كاذب

    ونحن نسمع كثيرا من الناس يقول رأيته لكنني لم أعرفه إلا بعد رحيله عني

    فكيف تفسر ذلك ؟

    مثل هذه الرؤية لا ينفيها التوقيع فأنها لا تقترن أبدا بادعاء المشاهدة بسبب جهل المشاهد بحقيقة من رآه

    وكونه هو المهدي (عليه السلام ) فهو لا يدعي أنه رأي المهدي (عليه السلام )ليلزم تكذيبه . وأذا أعرب عن ذلك

    فأنما يقول رأيت فلانا ويذكر العنوان الظاهر الذي أتخذه المهدي (عليه السلام )في ذلك المجتمع لا العنوان الواقعي

    للمهدي (صلوات الله عليه وعلى آبائه )

    وظاهر بيان انتهاء السفارة أن ماهو كاذب أو ما يجب تكذيبه هو إدعاء مشاهدة المهدي (عليه السلام )

    بصفته إماما مهديا أو الألتفات إلى ذلك ولو بالنتيجة ، أي بعد انتهاء المقابلة

    وهو مما لايحدث في المقابلانت الإعتيادية للمهدي (عليه السلام ) .



    64_في أول الغيبة الصغرى أين سكن الإمام المهدي (عجل الله له الفرج الشريف )؟

    سكن (عليه السلام )في دار أبيه في سامراء .




    65_قد ذكرتم سابقا أن هناك مجموعة أدعت السفارة الخاصة المزورة ..

    من هم الذين ادعوا هذه السفارة ؟

    1_أبو محمد الشريعي .

    2_محمد بن نصير .

    3_أحمد بن هلال .

    4_محمد بن علي بن بلال.

    5_محمد بن أحمد بن عثمان .

    6_7_إسحاق الأحمر والباقطاني .

    8_محمد بن علي الشلمغاني .

    9_الحسين بن منصور الحلاج .

    10_محمد بن المظفر .



    66_هل كانوا السفراء الأربعة يرون الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف )؟

    نعم ، ومما يؤكد ذلك الرواية التالية :

    سئل محمد بن عثمان بن سعدي العمري فقيل له :هل رأيت صاحب هذا الأمر ((أي الإمام المهدي _عليه السلام _))؟

    قال لهم نعم ، وآخر عهدي به عند بيت الله الحرام وهو يقول :((اللهم أنجز لي ما وعدتني ))

    ورأيته صلوات الله عليه متعلقا بأستار الكعبة في المستجار وهو يقول :

    ((اللهم انتقم بي من أعدائك ))



    وبهذا نكون قد أنتهينا من الجزء الثاني .


    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله


    يتبع


  5. #20
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)


    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله



    الجزء الثالث :

    فيما يختص بجعفر عم الإمام المهدي (عليه السلام )




    67_من هو جعفر الكذاب ، ولماذا سمي بهذا الأسم ؟

    هو جعفر بن الإمام علي الهادي (عليهم السلام ) عم الإمام المهدي (عليه السلام )

    سمي بجعفر الكذاب لأنه ادعى الإمامة كذبا .



    68_ماهو سبب منع الإمام المهدي (عليه السلام ) جعفر من الصلاة على أخيه الإمام العسكري (عليه السلام ) وهذا قد
    يسبب خطورة على الإمام المهدي (عليه السلام ) أثناء خروجه في ذلك الوقت ؟

    نعم هنالك خطورة على الإمام المهدي (عليه السلام ) لكن هناك مصلحة أكبر لمنع كارثة عظيمة وهي :

    إذا صلى جعفر ، فقد اكتسب في نظر المجتمع بعض الحق ، ووضع لبنة أساسية في مخططه .

    إذا فلا بد من الأمام المهدي (عليه السلام ) إلى منع عمه عن الصلاة على الإمام (عليه السلام ) ويحرمه من هذه الفرصة

    فهو أحق من ذلك لكونه بعد أبيه والوريث الشرعي له .



    69_ألم يكن في إمكان المهدي (عليه السلام ) أن يصلي على جثمان أبيه في الخلفاء قبل أن يدعي جعفر للصلاة عليه ؟

    نعم يستطيع ، ولو فعل ذلك لكانت صلاة جعفر هي الصلاة الرسمية على المستوى الخاص

    إلا إن هذا هو الذي لا يريده المهدي (عجل الله فرجه ) ويحاول التأكيد على نفيه وإقامة الحجة ضده .




    70_هل يمكننا معرفة سوابق جعفر مع أبيه الإمام الهادي (عليه السلام ) وما كان موقف الإمام (عليه السلام ) منه؟

    عندما ترعرع وشب جعفر انحرف عن تعاليم الإسلام وعن توجيه والده واتخذ طريق اللهو .

    ومن ثم نرى والده (عليه السلام ) يأمر أصحابه بالإبتعاد عن جعفر وعدم مخالطته .

    فكان يقول لهم تجنبوا جعفر فأنه مني بمنزلة نمرود من نوح الذي قال الله عز وجل فيه : قال نوح : إن ابني من أهلي

    قال الله : يانوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح .


    فأن المنطق القرآني قائم على أن الولد إذا كان مقتضيا خطى والده في إتباع الحق فهو ولده على الحقيقة

    وأما أذا كان منحرفا عن طريق العدل ...فهو وإن كان مولودا منه إلا أنه ليس من أهله لأنه عمل غير صالح

    أي الولد نفسه وليس الأب ارتكب عمل غير صالح

    وهذا بعينه هو حال الإمام الهادي (عليه السلام ) مع ابنه جعفر .



    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله


    يتبع

  6. #21
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)


    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله





    71_مالذي ساعد جعفر على ادعاؤه الإمامة بعد أخيه العسكري ؟

    1_خلو الجو على الصعيد الإجتماعي من منافس مطالب بحقه بين الناس .

    2_عدم شياع خبر ولادة الإمام المهدي ((عجل الله فرجه ))بين الناس خوفا عليه .

    3_ماحاوله جعفر من الصلاة على أخيه ،بإعتبار إنها تعطيه (سابقة قانونية )يستفيد منها إجتماعيا في ادعاؤه للإمامة .

    4_توسطه إلى الدولة ،لكي تجعل له مثل مقام أخيه في شيعته ،بإزاء مال سنوي يدفعه إليها بمقدار عشرين ألف دينار .






    72_ماهو سبب فشل الأمور الأربعة التي ساعدت جعفر بالإمامة ؟

    1_كون جعفر مشهورا بالفسق واللهو .

    2_منع جعفر من الصلاة على أخيه أمام جماعة من مواليه .

    3_البيان الذي أصدره الإمام المهدي (عليه السلام ) بنفسه ، في نفي إمامة عمه

    والتأكيد على بطلانها والبرهنة على تكذيبها .

    4_شعور الدولة بالعجز من تأييده وإجابة طلبه .






    73_ماهو البيان الذي أصدره الإمام المهدي (عليه السلام ) في نفي إمامة عمه ؟

    نذكر بإيجاز النقاط التي أكد عليها الإمام المهدي (عليه السلام ) في كتابه :

    1_وجود الخطأ الإملائي في كتاب جعفر .

    2_إن الله تعالى ميز آباء الأئمة (عليهم السلام )عن إخوتهم وبني عمهم بميزات (بأن عصمهم من الذنوب ،وبرأهم من

    العيوب،وطهرهم من الدنس ....)

    3_نفيه لكونه جعفر عالما بالحلال والحرام .

    4_تذكير الناس بفسقه .

    5_تحديه بمطالبته بإقامة آية الحجة .

    6_تحديه من الناحية العلمية .

    7_نفي أن تكون الإمامة في أخوين بعد الحسنين (عليهما السلام ).






    74_ماهو سبب ادعاء جعفر بأنه الوريث الشرعي لتركة الإمام العسكري (عليه السلام )؟

    قد انطلق جعفر بن علي في ادعائه هذا من فكرتين ادعائيتين :

    1_عدم وجود ولد الإمام العسكري (عليه السلام ) ليكون الوريث الشرعي .

    2_كونه الإمام بعد اخيه .

    وكلا هذين الأمرين قد علمنا زيفهما ، بعد وجود ولدا للإمام العسكري (عليهما السلام ) وكونه الإمام بعده .






    75_قد قرأنا بأن عائلة الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف ) لم يبقى لهم مأوى ولا ملبس ولا مطعم .

    بل بقوا في الطرقات بعد استيلاء جعفرعلى الميراث كله ، ولا يستطيع أحدا مساعدتهم لأنه بذلك يعرض نفسه للتنكيل

    من قبل الدولة ..

    فلماذا لم يظهر الإمام المهدي (عليه السلام ) ويسيطر على العالم ، ويمد عائلته بما تحتاج إليه من أسباب المعاش ؟

    أنه لو ظهر في ذلك اللحين ،لقتل لا محالة من قبل الدولة لما قامت من جهود البحث عنه ، ولفشل مخططه في هداية

    العالم والسيطرة عليه .

    اذ لا يطيعه يومئذ إلا القليل من أصحابه ممن لا يغني لفتح شبر من الأرض .

    وأن الوقت لم يكن ملائما للظهور ،وإن هداية العالم لا تتحقق إلا بالتأخير

    إذا فمن المنطقي جدا بل الضروري التضحية بمصالح عائلته الخاصة في سبيل ذلك الهدف الإلهي الأعلى .




    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله

    يتبع

  7. #22
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)


    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله






    76_أنه وإن لم يكن الظهور ، الا يمكنه مساعدة أهله حال غيبته .فإنه يمكن إرسال الأموال إليهم بالطريق الذي

    كانت تخرج به التوقيعات والمراسلات عنه (عليه السلام ) ؟

    أن التوقيعات إنما كانت تصدر عن الإمام (عليه السلام ) في النطاق السري الذي لا يتجاوز مواليه .

    وإن دفع المهدي (عجل الله فرجه ) للأموال إلى عائلته يغنيهم ويكون ملفتا للأنظار ومشيرا للتساؤل في ذهن السلطة

    وخاصة أن العائلة لا زالت مراقبة

    فيكون له من المضاعفات مالا يخفى .

    أما مواصلتهم سرا بالمال اليسير من طريق سفرائه ...فهو امر محتمل ، لا يمكن نفيه .


    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله


    يتبع


    التالي عن أم الإمام المهدي (عجل الله فرجه )كيف كان حالها بعدأختفاؤه ...



  8. #23
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)



    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله




    77_ماهو حال السيده نرجس أم الإمام المهدي (عليهما السلام ) بعد وفاة الإمام الحسن العسكري (عليه السلام )
    واختفاء ولدها القائم (عجل الله فرجه الشريف )؟


    بعد وشاية جعفر للمعتمد على وجود ابن للإمام العسكري (عليه السلام ) قاموا بأعطاؤه الأموال ،وإرسال الخيل والرجال

    إلى دار الإمام (عليه السلام )فكسبوه ،وتم فحص كل غرفة ودهاليز البيت فلم يجدوا شيئا

    ولم يكتفوا بذلك ..

    وإنما اشتغلوا بالسلب والنهب من متاع الدار ....وبينما هم منشغلون في السرقة يتحين للإمام الحجة (عجل الله فرجه

    الشريف )فرصة غفلتهم ويخرج من الباب .

    ولا يجدون أحدا سوى الجارية (أم المهدي عليها السلام ) فيقبضون عليها ويرفعونها إلى الجهات الحاكمة

    ومن هنا تبدأ منة السيدة نرجس (سلام الله عليها )وقد استطاعت سيدتنا برغم الضغوط أن تخرج ظافرة في المعركة

    وأن لاتبوح بالسر العزيز عليها الذي باح به جعفر

    وانهم طالبوها بالصبي فأنكرته ودعت انها لم تلد ولا وجود للصبي ولكنها تدعى أن بها حملا ....ومن هنا وقعت السيدة

    نرجس (عليها السلام )تحت المراقبة الشديدة حيث جعلوها بين نساء المعتمد ونساء الموفق ونساء القاضي

    ابن أبي الشوارب وهن نساء أعلى رجال الدولة ولا زالوا في كل وقت يرعونها وطالت المدة ولم يحصلوا

    على شيء

    وبقيت سيدتنا (عليها السلام )حتى واجهت الدولة مشكلات اساسية في المجتمع ،واضطرت إلى خوض الحروب

    فأشتغلوا عنها فخرجت من ايديهم والحمد لله رب العالمين .






    78_قلت سابقا أنهم طالبوها بالصبي ،فأنكرته ومعناه أنها ادعت
    أنها لم تلد ،وأنه لا وجود للصبي على وجه الأرض ...
    أنها تخبر بما لا تعتقد به ولكنه كذب ؟

    نعم ،لكنه كذب جائز بل واجب بالشريعة الإسلامية

    فإننا نعرف إن الكذب يكون جائزا في ما إذا كان سببا

    في إصلاح ذات البين

    ويكون واجبا فيما إذا توقف عليه إنقاذ نفس محترمة

    من الموت أو مادونه من أنواع التنكيل الشديد

    وهو الآن كذلك بالنسبة إلى ولدها المهدي (عجل الله فرجه )

    فكيف إذا توقف الكذب البسيط مستقبل الإسلام

    وسعادة البشرية وقيام الحجة (عجل الله فرجه )

    بدولة الحق .




    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله


    يتبع


  9. #24
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)



    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله



    79_كم بقيت أم المهدي (عليهما السلام ) تحت رقابة الدولة الحاكمة ؟


    إن أم المهدي (عليهما السلام ) بقيت تحت الرقابة أكثر من عامين وذلك لأن إلقاء القبض عليها كان بعد وفاة الإمام

    العسكري (عليه السلام ) بمدة غير طويلة ،نتيجة لوشاية جعفر

    إذ إن فقد تم ذلك خلال شهر ربيع الأول من عام 260هجريا

    على حين أن هذه الحوادث التي دهمت الدولة ، وقع أولها وهو موت ابن أبي الشوارب عام 261هجريا

    وكانت واقعة الصفار عام 262هجريا وموت الوزير .

    ومن المظنون أن حادثة الصفار بما اوجبته من خروج المعتمد والموفق من سامراء كانت هي السبب الرئيسي

    في خروجها من الأسر .

    وقد وقعت بالتحديد خلال شهر جمادى الثانية من عام 262هجريا

    فتكون أم المهدي (عليهما السلام ) قد بقيت في الأسر عامين وما يزيد على الشهرين .




    80_ماهو سبب مراقبتها الفترة الطويلة ألا يكفي التأكد من جنينها أو أنتظار ولادتها أن يمضي عدة أشهر فقط ؟


    نعم ، وكان أيضا من المقصود :

    1_اضطهادها وعزلها عن المجتمع .

    2_احتمال اتصال ولدها بها خلال هذه المدة ،لو كان موجودا .

    إلا أن مخططاتهم باءت بالفشل الذريع .




    81_ماهو سبب أمر الإمام إلى سفرائه بانتقالهم من سامراء إلى بغداد ؟

    لأن الوكيل سيمارس دوره ببغداد بحرية أكثر وأفضل

    وستجمل الأموال إليه هناك وتخرج التوقيعات منه ، وفي ذلك ملا يخفى عن الرقابة المباشرة للسلطات

    وعن الإحتكاك الدائم بالطبقة الأستقراطية في العاصمة من القواد الأتراك وغيرهم .

    وبما أنه آن لهذه السياسات المنحرفة أن تنتهي ، ولهذا المخطط الحكومي أن يقف عنده حده

    ينبغي للوكلاء أن يواجهوا الجمهور متخلصين من هذا العبء متحررين من هذا الإضطهاد

    حتى يستطيعوا أن يمارسوا عملهم بشكل أفضل وبحرية أوسع وبخاصة إن موقفهم بصفتهم وكلاء

    تجعل موقفهم دقيقا وحرجا أتجاه السلطة ، ويزيد حراجة فيما إذا كانوا يمارسون عملهم في سامراء .




    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله


    يتبع


  10. #25
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)



    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك اعدائهم يالله


    82_ماذا كانت نهاية جعفر عم الإمام المهدي (عليه السلام ) هل تاب أم بقي على وضعه المنحرف ؟وإن كان تاب
    فما هو دليل ذلك ؟

    آيس من نجاحه بعد مضي عليه زمن ، فكبح جماح نفسه وترك عمله ورفع اليد عن سلوكه المنحرف ، وتاب إلى

    الله تعالى من ذنوبه .

    الدليل :

    هو توقيع الإمام المهدي (عجل الله فرجه ) في العفو عنه والتجاوز عن تقصيره

    تطبيقا لقوله تعالى :

    (فمن تاب من بعد ظلمة وأصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم )


    وقوله :

    ((وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ))


    خرج هذا التوقيع بواسطة السفير الثاني محمد بن عثمان بن سعيد العمري


    ومثله كمثل أخوة نبي الله يوسف ((سلام الله على نبينا وآله وعليه ))عندما أعتذروا ورجعوا إلى الحق وتابوا

    عما فعلوه .




    83_هل يجوز مناداة جعفر بالكذاب بعد توبته ؟

    لا لا يجوز ،لأن من تاب لا ذنب له .




    84_ماهو الزمان الذي مارس جعفر فيه نشاطه ضد الإمام المهدي (عليه السلام )ومتى كانت توبته ؟


    من المؤسف أن لايكون تاريخ بيان الإمام في توبة جعفر معروفا بالتحديد وإنما غاية ما نعرفه هو خروجه بواسطة

    الوكيل الثاني .

    وهذا من فجوات التاريخ المؤسفة .





    وهنا ننتهي بحمد الله من الجزء الثالث



    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله


    يتبع


  11. #26
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)



    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله



    الجزء الرابع


    الخلفاء العباسيين والمهدي (عجل الله فرجه الشريف )





    85_قد عرفنا عند قراءتنا للتأريخ أن المعتمد والراضي والمقتدر على احتمال كبير كانوا يعلمون بالإتجاه الذي
    يسير فيه خط الأئمة (عليهم السلام ) أي علمهم بسفراء الإمام المهدي (عليه السلام ) ....
    فهل كان الخلفاء الآخرون يعلمون بذلك أيضا ، أم إن هذا العلم خاص بهؤولاء ؟



    إن الخلفاء لم يتقابلون أثناء نهاية خلافة أحدهم وبدء الآخر ...

    لكي نفترض أنه أسر له الأمر

    بل ان الخليفة منهم يتولى منصبه بموت الآخر أو بعد موت صاحبه أو بعد أن يشارك في عزل سلفه

    وقتله وفي كلا الحالين لم يكن الظرف يسمح بمثل تلك المقابلة .

    وهناك أسباب أخرى يتعين بها أن يكون الخلفاء العالميين بخبر السفير هم وحهم المطلعين على ذلك ، إلا أن يكون

    غيرهم قد سلك نفس سبيلهم في الأطلاع على الخبر ...وهذا لم يدل عليه التاريخ .


    كما يتعين أيضا أن يكون الخليفة العالم بالخبر حريصا على عدم التصريح به أمام أي شخص

    إذ لو صرح به أمام بطانته وخاصته ينتشر الخبر

    ولبدات الحملات القوية ضد السفراء من حيث أن القواد والموالي كانوا أشد تطرفا من أشخاص الخلفاء في ذلك .

    ولكان هذا القول من الخليفة أحسن مستمسك ضده من قبل مواليه ومعارضيه على حد سواء .







    86_إن هؤولاء الخلفاء من أين علموا بذلك ، ومن أي طريق وصلهم الخبر ؟


    هم قد عرفوا بحال السفراء قبل توليهم للخلافة وتصيدوا اخبارهم عن طريق اتصالهم ببعض القواعد الشعبية

    للسفير من عامتهم أو خاصتهم ممن يكون مسبوقا بالخبر .

    ولا يمكن أن نفرض أي أحتمال آخر لأن سائر الاحتمالات يمكن سدها فيكون المتعين جزما كما سبق .

    أن يكون الراضي أو المقتدر قد استقيا معرفتهما من هذا الطريق ...

    حيث كانا قبل خلافتهما يعيشان العقيدة على البساطة والصفاء بعيدا عن جو الدولة الصاخب

    فامتزجا بعلماء الخاصة فأحسوا منهما الإنفتاح والميل إلى حد ما

    فزرفوا إليهما بعض ما يعتبر سرا عن الآخرين كاأسم السفير وعمله .





    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك اعدائهم يالله


    يتبع

  12. #27
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)




    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله




    87_إنهم إذ عرفوا ذلك ....فلماذا غضوا النظر عنهم ولم يلقوا القبض على السفراء لأجل قواعدهم الشعبية

    أولا واستجوابهم عن الإمام المهدي (عليه السلام ) ثانيا ...

    تمشيا مع الخط العام للدولة في محاربة الخط العام للأئمة (عليهم السلام ) ؟


    إن الخليفة لم يكن يجد القدرة أو لم يكن يجد المصلحة في ان تفتح الدولة جبهة جديدة للحرب

    بتجديد الحملات ضد السفراء وما يتحمله من استتباع ذلم من تحريكات وإراقة دماء في نفس العاصمة بغداد

    مسكن الخلافة والسفارة وما قد يستتبعه من ثورات في الأطراف من قبل المخلصين الداعين إلى الرضا

    من آل محمد (اللهم صل على محمد وآله الطيبين )

    وأيضا علينا إلا ننسى أنه لايستطيع التخلص من الإطمئنان النفسي والفكري بعد توليه الخلافة كونه منفتح على

    خطهم قبل الخلافة .

    وحفاظا على السفراء من أعدائهم لأنهم لو عرفوهم لقتلوهم وحفاظا على نفسه لانهم لو علموا به لما أنتخبوه .




    88_ إن الخليفة على فرض أنفتاحه على خط السفراء وميله إليهم ...
    كيف يرضى بأن يتولى الخلافة ؟


    ولماذا لم يسلمها إلى من يرى أنها حقه بعد أن تولاها ؟


    أننا إن فرضنا ان الخليفة قد اصبح قبل خلافته شيعيا مخلصا تماما

    إذا فقد يصبح معرضا للقتل على تقدير تصريحه برأيه ورفضه للخلافة

    على انه ليس هناك من يدفع الخلافة إليه

    فإن الأمام القائم (عجل الله فرجه ) غائب والسفير غير مأمور بتولي الخلافة

    كما إنه ليس هناك من يقبل تنازله عنها فإنه لو تنازل يعود الحكم إلى شخص عباسي آخر

    لا إلى من يعتقده أهلا لذلك ، ولعله يكون أسوء أتجاها ضد السفراء منه فيما إذا تولاها

    وإن لم نفرض في مثل هذا الخليفة ذلك ، ولا حاجة إلى مثل هذا الإفتراض بطبيعة الحال ...

    بل يكفي فيه افتراض كونه وفيا للصحبة السابقة الخاصة محترما لعلمهم وتقواهم ....

    فإنه لا يحتمل في حقه رفض الخلافة حين تعرض عليه ، بما فيها من ملك وقوة وإغراء

    فإنها مما تنال بالسيف وتهرق في سبيلها الدماء

    فكيف إذا حصل عليها بطريق سهل بسيط .





    وبهذا ننهي بحمد الله الجزء الرابع

    التالي

    الجزء الخامس ((شرائط الظهور وعلاماته ))


    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك اعدائهم يالله


    يتبع

  13. #28
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)

    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله


    الجزء الخامس

    شرائط الظهور وعلاماته




    89_مالفرق بين شرائط الظهور وعلاماته ؟

    إن علامات الظهور ،عبارة عن عدة حوادث ،قد تكون مبعثرة ، وليس من بد من وجود ترابط واقعي بينهما

    سوى كونها سابقة على الظهور ..الأمر الذي برر جعلها علامة للظهور ، في الأدلة الإسلامية .


    وإما شرائط الظهور ،فإن لها باعتبار التخطيط الإلهي الطويل ترابط سببي ومسببي واقعي ،سواء نظرنا إلى ظرف

    وجودها قبل الظهور ،أو نظرنا إلى ظرف إنتاجها بعد الظهور .


    وبصورة أوضح :

    شرائط الظهور :وجود العدد الكافي من المخلصين الممحصين لغزو العالم بالحق والهدى .

    وعلائم الظهور :وجود الدجال والخسف وغيرهما .



    90_هل هناك اشتراك بين مفهوم شرائط الظهور وعلامات الظهور ؟

    نعم ، يشترك هذان المفهومان : الشرائط والعلائم .

    بأنهما معا مما يجب تحققه قبل الظهور ،ولا يمكن أن يوجد الظهور قبل تحقق كل الشرائط والعلامات .

    فإن تحققه قبل ذلك ،مستلزم لتحقق المشروط قبل وجود شرطه أو الغاية قبل الوسيلة ...كما أنه مستلزم لكذب العلامات

    التي أحرز صدقها وتوافرها .

    إذن ، فلا بد أن يوجدا معا قبل الظهور ، خلال عصر الغيبة الكبرى أو ما قبل ذلك .



    91_ماهي شرائط الظهور ؟ وكم يبلغ عددها ؟

    شرائط الظهور ثلاثة وهي :


    1_وجود الأطروحة العادلة الكاملة التي تمثل العدل المحض الواقعي ، والقابلة التطبيق في كل الأمكنة والأزمنة

    والتي تضمن للبشرية جمعاء السعادة والرفاه في العاجل ، والكمال البشري المنشودي في الأجل .


    2_وجود القائد المحنك الكبير الذي له القابلية الكاملة لقيادة العالم كله .


    3_وجود الناصرين المؤازرين المنفذين بين يدي ذلك القائد الواحد .



    92_هل إن هذا القائد أي الإمام المهدي (عجل الله فرجه ) يغزو العالم عن طريق المعجزة ؟

    لو كانت الدعوة الإلهية على طول التاريخ ،قائمة على إيجاد المعجزات من أجل النصر

    لما وجد على وجه الأرض منذ خلقت أي انحراف أو ظلال ، ولما احتاج الأمر إلى قتال وجهاد .

    في حين قدمت الدعوة الإلهية آلاف الانبياء والعالمين كشهداء في طريق الحق .

    بما فيهم الأئمة المعصومين (عليهم السلام ) وأوضحهم الإمام الحسين (عليه السلام ) في فاجعة كربلاء .

    ولو كان الأمر كذلك ، لما احتاج اليوم الموعود إلى تأجيل أو تخطيط .

    إذ يمكن إيجاده في أي يوم منذ ولدت البشرية إلى ان تنتهي .

    ولعل الأولى والأحسن في مثل ذلك .

    أن يكون نبي الإسلام وهو خير البشر هو القائد العالمي المنفذ لليوم الموعود والهدف الأساسي من خلق البشر

    مع أنه لم يشأ الله له ذلك .


    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك أعدائهم يالله

    يتبع
    التعديل الأخير تم بواسطة أمل الظهور ; 11-12-2006 الساعة 02:50 AM

  14. #29
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)



    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله




    93_هناك روايات تدل على أن :((الأئمة (عليهم السلام ) يتكاملون كل ليلة جمعة )).

    وهذا يلزم من ذلك كونه الإمام المهدي (عجل الله فرجه ) خيرا من آبائه وهو خلاف الأدلة الدالة على أن الأئمة المعصومين

    من نور واحد ، وانهم متساوون في الفضل ليس فيهم أفضل سوى أمير المؤمنين (عليه السلام ) وصي الرسول

    (صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟



    هنا الجواب يمكن أن يكون على إجابتين :

    الجواب الأول :

    أنه لاخير في ذلك ، فليكن الأمام المهدي (عليه السلام ) أفضل من آبائه باعتبار أن التخطيط الإلهي الموعود دونهم .


    الجواب الثاني :

    أنه لايلزم مما قلناه أفضلية المهدي (عليه السلام ) على أبائه خلافا لما تخيله السائل

    ولما قلناه في الجواب الأول وذلك لأن نفس الروايات دلت على أن كل ما يحصل عليه إمام متأخر من الكمال

    يعطيه الله تعالى لكل الأئمة المتقدمين عليه ولرسول الله (صلى الله عليه وآله ) أيضا .

    وفي خبر للكليني في الكافي عن أبي عبد الله (عليه السلام ) أنه قال :

    ليس يخرج شيء من عند الله عز وجل ، حتى يبدأ برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) ثم بأمير المؤمنين

    (عليه السلام ) ثم بواحد بعد واحد ، لكي لا يكون آخرنا أعلم من أولنا ).






    94_إن بعض العلامات المذكورة في الأخبار متضمنة للمعجزات وخوارق الطبيعة ...

    وهي مما لا يمكن حدوثها ، ومعه لابد من الأقتصار على مايقع بشكل طبيعي من العلامات ؟



    إن قانون المعجزات هو الحكم الفصل في ذلك ،وبتطبيقه على العلامات نعرف أن كل علامة كانت واردة بشكل منحصر

    في مقام إقامة الحجة من قبل الله تعالى على البشر ، فهي ممكنة الوقوع بل ضرورية لا محالة ...ومطابقة

    للقواعد العامة المبرهن على صحتها في الإسلام .

    وإن لم تكن العلامة المنقولة واقعة في هذا السبيل ، لم تكن مطابقة للقاعدة ولزم رفض دليلها مالم يكن قطعيا

    وليس في الإسلام دليل قطعي يدل على ذلك .

    وإذا تصفحنا العلامات ، لم نجد منها ماهو قائم على أساس إعجازي ، غير بعض الحوادث الكونية

    السابقة على الظهور

    كالخسوف والكسوف في غير أوانه والصيحة .






    95_إن كل علامات الظهور تتضمن أخبارا بالمستقبل ...

    فكيف يمكن أن نتأكد من صحتها ، مع أنه لا يمكن للبشر الإطلاع على المستقبل ؟



    لا يمكن الإخبار بالمستقبل إلا عن طريق التعليم من قبل علام الغيوب جل شأنه ، أما بالوحي أو بما يمت إليه بصلة

    بواسطة أو بوسائط ، على ماهو ثابت في عقيدة الإسلام .

    إذن : فما دام المعصوم (عليه السلام ) عارفا بحدوث المستقبل أمكنة الإخبار بها بطبيعة الحال .

    وهناك من المصالح ما يدعو إلى ذلك وهي أن تكتسب العلامات كاشفيتها المطلوبة على الظهور .

    فأننا قلنا بأن جملة منها يتوقف على الأخبار به ووروده في الأخبار , ويكون في هذه الإخبارات مشاركة

    حقيقية في التخطيط الإلهي لليوم الموعود .

    ومعه ، فليس علينا إلا ننظر إلى ما وصلنا من هذه الأخبار ،فإن كانت إثباتا تاريخيا كافيا للعلامة المعنية

    أمكن الأخذ به بطبيعة الحال .والإلوام رفضه ، لأنه غير كاف للأثبات ، لا لكونه موضعا للمناقشة في أساسه

    النظري .






    96_إن علامات الظهور كما تكون منبهة للمخلصين المؤيدين للحجة (عليه السلام ) فتعدهم نفسيا لاستقباله ومؤازرته

    كذلك تكون العلامات منبهة لأعداء المهدي (عليه السلام )الذين من المحتمل أن يعدوا العدة ضده .

    وخاصة إذا حدثت العلامات القريبة من الظهور ، في يوم من الأيام . فيكون هذا التنبيه ضد مصلحة اليوم الموعود

    كما هو واضح فكيف كان ذك ؟



    لو فرضنا أن أعداء المهدي (عليه السلام ) ضبطوا علامات الظهور ورأوها عند تحققها وفهموا مغزاها ، واستعدوا

    ضد الإمام الحجة (عجل الله فرجه الشريف ) فإن الظهور ليس أمرا أوتو ماتيكيا قهريا بعد حدوث العلامات مباشرة

    بل هو أمرأختياري مخطط من قبل الله تعالى عز وجل ، ومعه فمن الممكن تأجيل الظهور ولو لعدة سنوات

    حتى ينقطع الإستعداد .

    ولا يظهر أمام العصر (عليه السلام ) إلا حين غرة من أعدائه .








    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك أعدائهم يالله

    يتبع






  15. #30
    مشرفة منتدى الصحة والسلامه الصورة الرمزية أمل الظهور
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الدولة
    مملكة المشاعر
    المشاركات
    8,306
    شكراً
    20
    تم شكره 48 مرة في 33 مشاركة
    معدل تقييم المستوى
    2190

    رد: 500سؤال حول الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)





    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله





    97_إذا كان الله تعالى يؤخر ظهور الإمام القائم (عليه السلام ) فكيف بالعلامات التي دل الدليل على قربها

    من الظهور ...فأن تخلفه عنها وتأجيله بعدها ، خلاف المفروض ؟



    يمكن أن نجيب على هذا السؤال بجوابين هما :


    1_إن معنى القرب من الظهور ، ليس هو الفاصل الزماني بعدة أيام فقط ...بل القرب الزماني مما يكون مقابلا للتأخر لقرن


    أو عدة قرون ... ومعه تكون العشر أعوام والأقل والأكثر قريبا من الظهور ، ومن المعلوم أن الإستعداد العسكري

    لا يبقى مركزا طيلة هذه المدة .


    2_لابد لنا أن ندرك أن هذه العلامات القريبة من الظهور ، لا تحدث إلا في زمان يعجز أعداء المهدي (عليه السلام )

    عن مقابلته بالسلاح ...وبعد أن تحدث يمكن أن يتبعها الظهور مباشرة ...وهم لا يستطيعون المقاومة ، ولو أستطاعوا

    شيئا ، فإنهم سيفشلون حتما .







    98_((أخرج ابن ماجة عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم ) بين يدي الساعة مسخ وخسف وقذف )) ...

    وفي حديث آخر ((يكون في آخر أمتي مسخ خسف وقذف ))...

    أيحتمل وقوع ذلك ؟




    إن المسخ وإن كان ممكنا ومتحققا في التاريخ ، كما نص عليه القرآن الكريم إلا أنه لا يقع في هذه الأمة

    للدليل الدال على أن العقوبات التي وقعت على الأمم السابقة لا يقع مثلها على هذه الأمة ، ومن هنا سميت

    بالأمة المرحومة .


    نعم ، يمكن أن يحمل المسخ على الرمز ، من حيث انتقال الأفراد من الهداية إلى الضلال ...وهو أمر صحيح

    ومتحقق في عدد من الأفراد . إلا أن حمل الروايات عليه خلاف الظاهر .






    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم يالله


    يتبع


صفحة 2 من 7 الأولىالأولى 1 2 3 4 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. هل تعلم((((((الأمام المهدي عجل الله فرجه الشريف))))))
    بواسطة عفاف الهدى في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 02-14-2009, 01:34 PM
  2. من كلمات الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
    بواسطة جررريح الررروح في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 07-14-2008, 02:54 PM
  3. صفات الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف..
    بواسطة بحرينيه كيوت في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 11-12-2006, 04:04 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •