وبعد ... ما نقول عن الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام , ونحن على يقين بأن كل مانقوله وكل ما قاله الآخرون قديماً وحديثاً في أمير المؤمنين علي عليه السلام , وكل ماصنفه المصنفون فيه , وفي فضله وعمله , و . . . . يبقى يقيناً دون ما قاله الله تعالى فيه وفي أهل البيت : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرِّجْسَ أهل البيت ويطهركم تطهيراً) فهل بعد هذا القول مزيد . . . .؟
أسد الله الغالب , ومطلوب كل طالب , أمير المؤمنين , وإمام الموحدين , علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي الله تعالى عنه , والملتمس من الأخوان والخلان أن ينظروا بنظر الإعتبار , لأن هذه الكلمات أرجوزة لأولي الأبصار قال كرم الله وجهه :
1- الناس نيام إذا ماتوا انتبهوا
2- وقال ع : هلك امرؤ لم يعرف قدره . رحم الله امرءآ عرف قدره وماتعدى طوره.
3- وقال ع : لا شرف مع سوء الأدب . نفاق المرء ذله . السامع للغيبة أحد المغتابين
4- وقال ع : من كثر مزاحه لم يخل من حقد عليه أو استخفاف به
5- وقال ع : الحاسد مغتاظ على من لا يضره . ما أضمر أحد شيئاً إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه
6- وقال ع : إذا وصلت إليكم أطراف النعم , فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكر , قلب الأحمق وراء لسانه
7- وقال ع :توقوا البرد في أوله وتلقوه في آخره فإنه يفعل في الأبدان كفعله في الأشجار . أوله يحرق و آخره يورق
8- وقال ع : إن لله ملكاً ينادى في كل يوم : لدوا للموت واجمعوا للفناء وابنوا للخراب
9- وقال ع : الدنيا دار ممر إلى دار مقر . والناس فيها رجلان : رجل باع فيها نفسه فأوبقها , ورجل ابتاع نفسه فأعتقها
10- وقال ع : لا يكون الصديق صديقاً حتى يحفظ أخاه في ثلاث , في نكبته وغيبته ووفاته
11- وقال ع : من أعطى أربعاً لم يحرم أربعاً : من أعطى الدعاء لم يحرم الإجابة , ومن أعطى التوبة لم يحرم القبول , ومن أعطى الاِستغفار لم يحرم المغفرة , من أعطى الشكر لم يحرم الزيادة
12- وقال في التوبة : (( إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فاولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليماً حكيماً)
13- وقال ع : ينزل الصبر على قدر المصيبة , ومن ضرب يده على فخده عند مصيبته حبط عمله
14- وقال ع : من استبد برأيه هلك , ومن شاور الرجال شاركها في عقولها
15- وقال ع : ايها الناس اتقوا الله الذي إن قلتم سمع , وإن أضمرتم علم , وبادروا الموت إن هربتم أدرككم , ,إن أقمتم أخذكم , و إن نسيتموه ذكركم
16- وقال ع : إن قوماً عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار , و إن قوماً عبدوا الله رهبةً فتلك عبادة العبيد , و إن قوماً عبدوا الله شكراً فتلك عبادة الأحرار
17- وقال ع :المرأة شر كلها وشر مافيها أنه لا بد منها
18- وقال ع : الرزق رزقان : طالب ومطلوب , فمن طلب الدنيا طلبه الموت حتى يخرجه عنها , ومن طلب الآخرة طلبته الدنيا حتى يستوفى رزقه منها
19- وقال ع : من كرمت عليه نفسه هانت عليه شهواته
20- وقال ع : أنا يعسوب المؤمنين , والمال يعسوب الفجار ( ومعنى ذلك أن المؤمنين يتبعونني والفجار يتبعون المال كما تتبع النحل يعسوبها وهو رئيسها)
21- وقال ع : بكثرة الصمت تكون الهيبة , وبالنصفة يكثر المواصلون , وبالأفضلال تعظم الأقدار , وبالتواضع تتم النعمة , وباحتمال المؤن يجب السودد , وبالسيرة العادلة يقهر المناوى , وبالحلم عن السفيه تكثر الأنصار عليه