تكملة للحقوق
حق اللسان
( وأما حق اللسان فاكرامه عن الخنى وتعويذه على الخير وحمله على الأدب وأجمامه إلا لموضع الحاجة والمنفعة للدين
والدنيا و إعفاؤه عن الفضول الشنعة القليلة الفائدة التي لا يؤمن ضررها مع قلة عائدتهاوبعد شاهد العقل والدليل عليه
وتزين العامل بعقله حسن سيرته في لسانه ولا قوة إلا بالله العليل العظيم )


----------------------------------------------
الخنى : الفحش في الكلام
الاجمام : الاراحة
الشنعة : القبيح
الفضول : الزوائد
---------------------------------------------------



الكلمة سكين ذو حدين باحدهمانبني صرح الحضارة الأنسانية ونساهم في توفير السعادة للناس والرفاهية لهم وبالاخر نقضي على وجوده بالذات .....

الكلمة إذا كانت واعية هادفة منطلقة عن إرادة خيرة ونفس صالحة وفكر سليم تستطيع أن توجه الناس نحو الخير والبناء فتهدي التائه وترد الضال ونأخذ بيد الحيران إلى شاطئ الامن والسلام وأما اذا كانت الكلمة فاسدة طائشةغير مسؤلة ,
إذا كانت منطلقة عن رؤية منحرفة ونفس ملتوية وروح ماكرة فأنها بدون شك تقضي على كل صلاح وسعادة وتنشر الخراب والدمار في ربوع البلاد وبين العباد

ففي الحديث عن ابي عبدالله ( ع ): إن الفحش والبذاءة والسلاطة من اللسان .

وقال الرسول الاعظم ( ص ) : إن من أشر عباد الله من تكره مجالسته لفحشه .

وقال ايضا ( ص ): إذا رأيتم الرجل لا يبالي ما قال ولا ما قيل له فهو شرك الشيطان .

يعذب الله اللسان بعذاب لا يعذب به شيئا من الجوارح فيقول :أي رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيئا ؟ فيقال له :
خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الارض ومغاربها , فسفك بها الدم الحرام وانتهب المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام
وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا أعذب به شيئا من الجوارح

اللهم اجعل لساني بذكرك لهجا
يا الله
وصلى الله على محمد وال محمد