يا تجار قَدِّمُوا الاسْتِخَارَةَ :بقلم جلال الحسيني

[الياقوتةالحمراء]

بسم الله الرحن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا أخي السيد جلال الحسيني على الموضوع

لكن علينا أن لا نقدم الخيرة في كل شي بل فقط في حالات الحيرة وبعد السؤال وحتى أيضا في المستحبات من العبادات علينا أن لا نلجأ إلى الخيرة الأ في ضرورة ملحه
أنظر إلى فتاوى السيد السيستاني في شأن الخيرة لتعرف ما يقوله المرجع في الخيرة

[سيد جلال الحسيني]

بسم الله الرحن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا أخي السيد جلال الحسيني على الموضوع

لكن علينا أن لا نقدم الخيرة في كل شي بل فقط في حالات الحيرة وبعد السؤال وحتى أيضا في المستحبات من العبادات علينا أن لا نلجأ إلى الخيرة الأ في ضرورة ملحه

أنظر إلى فتاوى السيد السيستاني في شأن الخيرة لتعرف ما يقوله المرجع في الخيرة

من كلامكم فهمت انكم لم تعرفوا معنى الاخيرة
ان الخيرة في روايات اهل البيت عليهم السلام هو الدعاء لاختيار الخير في كل امر حتى في شرب الماء وليس ما هو المعتاد في زماننا من الاستخاره بالسبحه والقران وغيرها وان كانت هذه احدى معاني الاستخاره ولكن الاصل هو الدعاء في طلب الخير وحتى في صغائر الامور وكبائرها ومن لم يستخر وابتلى فلا يؤجر وبالحقيقة الاستخاره ترجع للتوكل على الله تعالى في تسديدنا للخير حتى في شم الهواء

[سيد جلال الحسيني]

الفصل الاخير

فتح‏الأبواب 143
الباب الخامس في بعض ما رويته عن حجة

الشيخ محمد بن يعقوب الكليني قال محمد بن يعقوب الكليني فيما صنفه من كتاب رسائل الأئمة صلى الله عليه واله فيما يختص بمولانا الجواد صلى الله عليه واله فقال:
و من كتاب إلى علي بن أسباط:
بسم الله الرحمن الرحيم
فهمت ما ذكرت من أمر بناتك و أنك لا تجد أحدا مثلك فلا تفكر في ذلك يرحمك الله فإن رسول الله صلى الله عليه واله قال :
إذا جاءكم من ترضون خلقه و دينه فزوجوه و إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَ فَسادٌ كَبِيرٌ
و فهمت ما استأمرت فيه من أمر ضيعتيك اللتين تعرض لك السلطان فيهما فاستخر الله مائة مرة خيرة في عافية فإن احلولى في قلبك بعد الاستخارة فبعهما و استبدل غيرهما إن شاء الله و لتكن الاستخارة بعد صلاتك ركعتين و لا تكلم أحدا بين أضعاف الاستخارة حتى تتم مائة مرة .

مكارم‏الأخلاق 322
برواية أخرى .....

عن أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام قال:
كان علي بن الحسين عليه السلام إذا عزم بحج أو عمرة أو عتق أو شراء عبد أو بيع تطهر و صلى ركعتي الاستخارة و قرأ فيهما سورة الرحمن و سورة الحشر فإذا فرغ من الركعتين استخار الله مائتي مرة ثم قرأ قل هو الله أحد و المعوذتين ثم قال:
اللهم إني قد هممت بأمر قد علمته فإن كنت تعلم أنه خير لي في ديني و دنياي و آخرتي فاقدره لي و إن كنت تعلم أنه شر لي في ديني و دنياي و آخرتي فاصرفه عني رب اعزم لي على رشدي و إن كرهت نفسي ذلك أو أحبت ببسم الله الرحمن الرحيم ما شاء الله لا حول و لا قوة إلا بالله حسبي الله و نعم الوكيل ثم يمضي و يعزم .
فتح‏الأبواب 142
الباب الخامس في بعض ما رويته عن حجة

ما رواه سعد بن عبد الله في كتاب الأدعية عن علي بن مهزيار قال:
كتب أبو جعفر الثاني إلى إبراهيم بن شيبة فهمت ما استأمرت فيه من أمر ضيعتك التي تعرض لك السلطان فيها فاستخر الله مائة مرة خيرة في عافية فإن احلولى بقلبك بعد الاستخارة بيعها فبعها و استبدل غيرها إن شاء الله تعالى و لا تتكلم بين أضعاف الاستخارة حتى تتم المائة إن شاء الله‏

فتح‏الأبواب 204
دعاء يروى عن مولانا الرضا علي بن ..

حدث أبو الحسين محمد بن هارون التلعكبري قال حدثني أبو القاسم هبة الله بن سلامة المقرئ المفسر قال أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد البزوري قال أخبرنا علي بن موسى الرضا قال :
سمعت أبي موسى بن جعفر قال سمعت أبي جعفر بن محمد الصادق صلى الله عليه واله يقول :
من دعا بهذا الدعاء لم ير في عاقبة أمره إلا ما يحبه
و هو:
اللهم إن خيرتك تنيل الرغائب و تجزل المواهب و تطيب المكاسب و تغنم المطالب و تهدي إلى أحمد العواقب و تقي من محذور النوائب اللهم إني أستخيرك فيما عقد عليه رأيي و قادني إليه هواي فأسألك يا رب أن تسهل لي من ذلك ما تعسر و أن تعجل من ذلك ما تيسر و أن تعطيني يا رب الظفر فيما أستخيرك فيه و عونا بالإنعام فيما دعوتك و أن تجعل يا رب بعده قربا و خوفه أمنا و محذوره سلما فإنك تعلم و لا أعلم و تقدر و لا أقدر و أنت علام الغيوب اللهم إن يكن هذا الأمر خيرا لي في عاجل الدنيا و آجل الآخرة فسهله لي و يسره علي و إن لم يكن فاصرفه عني و اقدر لي فيه الخيرة إنك على كل شي‏ء قدير يا أرحم الراحمين‏.