عرسوا وما حشمونا / يشترك فيه كل من عفاف الهدى + البسمة الحمراء

السلام
كيفيكم
اليوم بغيت اتناقش معاكم في سالفة صايرة الحين وما احد اله يد فيها
قضاء وقدر
فلان من الناس حددوا عرسه مثلا 10 شوال ولا سمح الله اتوفى احد قرايبه 1 شوال مثلا
برايكم وش ايصير يتزوج والا يأجل
وهناك ضوابط ينقاس عليها الموضوع مثل :
كون المتوفى شباب ولا شايب
صلة القرابة قريبة ام ابعد شوي
اظهار معالم البهجة والا الحزن
يتأجل الى بعد الأربعيين او العدة
ناهيك عن المصاريف الي مدفوعه كعربونات مقدمة الى كل شي واحيانا العرابييين لا ترد
والحجوزات وقلة الحيلة مين راح يجمع مرة ثانية بدل هالمصاريف وووووو

ويش رايكم

لو أجلنـا مانضمن ان مايصير شي ويمنع الزواج مره ثانيه و يصير من تأجل لـ تأجيل

حجوزات وعربونات من جديد .. وقلة الحيله مثل ماقلتي

من رايي لمــآ يكون المتوفى شبآب وقريب للعآئله
يتكنسل كل شي وسفره بدل حفلة الزواج تكفي
ولا يقولو ماحشمونا = )

والشايب أو البعيد يختلف الوضع ،، حسب القرابه وعلاقتهم به و بأهله

لكن التأجيل مو حل ابداً ولا أأيده

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hope

لو أجلنـا مانضمن ان مايصير شي ويمنع الزواج مره ثانيه و يصير من تأجل لـ تأجيل

حجوزات وعربونات من جديد .. وقلة الحيله مثل ماقلتي

من رايي لمــآ يكون المتوفى شبآب وقريب للعآئله
يتكنسل كل شي وسفره بدل حفلة الزواج تكفي
ولا يقولو ماحشمونا = )

والشايب أو البعيد يختلف الوضع ،، حسب القرابه وعلاقتهم به و بأهله

لكن التأجيل مو حل ابداً ولا أأيده

---

نفس الشي راحت عليهم فلوسهم إلا دفعوها

والله أني برآي إلا مخسبق الناس ومأذينهم هالعرابين المدفوعه
والا اللول تصير واجد يموت الميت ويتأجل العرس على رغبة أهله
ولاحد شره ولاقولت ماحشموا أحد
بس الله يلعن هالعرابين إدفعوا وادفعوا چنه الناس إلا بتآكل حقهم وإلا أخذوا لفلوس وقلت ليهم صار ماصار قالوا خلاص راحت عليكم فلوسكم صدق سرقه مقنعه لأن مو حقهم يآخذوا الفلوس وهم ماأجلوا العرس إلا للشديد القوي وإذا أجلوه وماحصلت ليهم الصاله مثلا في اليوم إلا يبغوه خلاص ويش رجعوا فلوسهم ويادار مادخلش شر وكل واحد يآخذ رزقه بس بني آدم طماع

كني طلعت عن الموضوع بس هذا هو سبب المشكله العربون

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hope

لو أجلنـا مانضمن ان مايصير شي ويمنع الزواج مره ثانيه و يصير من تأجل لـ تأجيل
فعلا مثل كلامي

حجوزات وعربونات من جديد .. وقلة الحيله مثل ماقلتي

من رايي لمــآ يكون المتوفى شبآب وقريب للعآئله
يتكنسل كل شي وسفره بدل حفلة الزواج تكفي
ولا يقولو ماحشمونا = )
فعلا هادي افضل والله بعوضهم بدل الحزن فرح
السفر ولا التأجيل بالنسبة اليي

والشايب أو البعيد يختلف الوضع ،، حسب القرابه وعلاقتهم به و بأهله

لكن التأجيل مو حل ابداً ولا أأيده

---

يعطيش العافية
واشكر لش مبادرتش الريعه في النقاش

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حساسه بزياده

نفس الشي راحت عليهم فلوسهم إلا دفعوها
هي فعلا راحت الفلوس بس اهمشي اتزوجوا بالعافيه بره تم العرس لأن بالتأجيل ما احد يضمن
مايصير شي وتنعاد فترة التأجيل ينستروا افضل

والله أني برآي إلا مخسبق الناس ومأذينهم هالعرابين المدفوعه
فعلا هي مضيعه الناس هالعرابييين ..لو اتصير في اتفاقية على انو لو تم التأجيل يرد المبلغ افضل
والا اللول تصير واجد يموت الميت ويتأجل العرس على رغبة أهله
ولاحد شره ولاقولت ماحشموا أحد
هذا لأن اتأجل ومن الساهل التأجيل لأن اعراس لول العرس في البيت ولا في مصاريف مالت الحين
احترام حتى الجار اذا اتوفى يتكنسل العرس ...بس الحين شغلات واجد اتغيرت وصار الحكم العربوون والوضع المادي
بس الله يلعن هالعرابين إدفعوا وادفعوا چنه الناس إلا بتآكل حقهم وإلا أخذوا لفلوس وقلت ليهم صار ماصار قالوا خلاص راحت عليكم فلوسكم صدق سرقه مقنعه لأن مو حقهم يآخذوا الفلوس وهم ماأجلوا العرس إلا للشديد القوي وإذا أجلوه وماحصلت ليهم الصاله مثلا في اليوم إلا يبغوه خلاص ويش رجعوا فلوسهم ويادار مادخلش شر وكل واحد يآخذ رزقه بس بني آدم طماع

كني طلعت عن الموضوع بس هذا هو سبب المشكله العربون

---

طلعتي عن الموضوع نوعا ما
بس اسمش شاركتي وناقشطي من زاوية وان كانت بعيدة الا انها في نفس الإيطار
اشكر لش مشاركتش خيوو

اتوقع أن مافي اشكال لما نأجل بس على حسب
يعني مثلا لو كان كبير هو اكيد يختلف عن لو كان شباب
واكيد بعد او قرب المتوفي بعد له اثر
هو المفهوم أن الحي ابقى من الميت بس الاحترام لابد منه بس اذا كان مثلا هم محددين العرس يوم والمتوفي توفى في اليوم الا قبله او في نفس اليوم المفروض ان العرس يتم لأن خلاص حجزوا كل شي ومايقدروا يأجلوا
وهذا صراحة يصير لأن مايقدروا يخسروا كل شي اذا حاجزين حتى الضيفة
وربي يتمم على الكل بالخير والسعادة
ولا يروي احد سوء
تحياااااتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك الررروح

اتوقع أن مافي اشكال لما نأجل بس على حسب ...على حسب
يعني مثلا لو كان كبير هو اكيد يختلف عن لو كان شباب..اكيييد
واكيد بعد او قرب المتوفي بعد له اثر
هو المفهوم أن الحي ابقى من الميت بس الاحترام لابد منه
معاش حق
بس اذا كان مثلا هم محددين العرس يوم والمتوفي توفى في اليوم الا قبله او في نفس اليوم المفروض ان العرس يتم لأن خلاص حجزوا كل شي ومايقدروا يأجلوا
وهذا صراحة يصير لأن مايقدروا يخسروا كل شي اذا حاجزين حتى الضيفة
وربي يتمم على الكل بالخير والسعادة
ولا يروي احد سوء
تحياااااتي

---

حتى الشهر مو بس في اليوم واليومين
كده والا كده خسران الضيفه
خيو
الأغلب الحين يادووووب يجمع الى الضيفه والعرس
ما يقدر يجمع الى الأثنييين
الله المعييين
واشكر لش مرورش هنا

الواحد مايضمن عمرهـ ثااني شي الرجال يتعب ويكد تآلي تروح عليهم العرابين حرام كذا .. طيب متوفى من الأهل على العين والراس بس بعد مايصير يتأجل ويتكنسل كل شي مصاريف مو قليل ولله ..
زي حنا مثلا قريب عرس أختي توفى ولد خآلي الله يرحمه وبعدها توفى خآلي وبعدهـآ توفى ولد عمي < طبعا كلهم من جهه ابويي .. كلهم في ثلاث اشهر ورى بعض .. بس بعد ماكنسلنا ولا شي يعني عزمنا وحجزنا ودفهنا لكل شي حرام نخسّر الرجال .. والفلوس ماجت له بالراحه .. هم ماتوا والله يرحمهم كذا قضاء ومكتوب يعني لو كنسلنا وش راح نستفيد بيرجعوا مثلا .! هي صحيح عشان اهل المتوفي بس بعد هذا عرس وانتوا ادرى بالمصاريف .. بعد كم يوم حفله أختي والمصاريف مو قليل هذي لو عرس وش بيكون ,.!
اني اشوف هالشي يصير وااجد ولله ارحمهم الرجال يكسروا قلبي ..
بس في حاله ان المتوفي اخو او اخت او ابو او ام العروس او المعرس هذي حاله ثآنيه غصب عنهم يكنسلواكل شي .. ومثل ماقالوا خواتي ان العربون هو المشكله .. وبعضهم يآخذوا نص السعر حتى ..
تشكرآت خيتو ع الطرح ""

بغض النظر عن كون المتوفي شباب أو لا // قريب أو بعيد
ممكن تأجيل الحجز إلى التاريخ الجديد اللي يحددونه بدون ما يخسرو العربون
يخسرو العربون لما يكنسلو الحجز بس إذا تأجل ما في مشكلة

ما أعتقد ان في فرق بين الشايب والشبلب

الموت موت وهادا راح وهاد تحسر على شبابه

بس لو كدا يدخلون لان الحي ابقاء من الميت

ومافيها شي ليش يزعلون اهل الميت هادا حقهم وهم خسرانيين كثير

ومحد بيعوض خسارتهم

والميت هادا يومه والله يرحمه

الله يرحم موتا المؤمنين والمؤمنات

انى مع بحر العجائب فى كلامها والميت اينا كان شاب او شايب
راح اللة يرحمة والحين العرس يصير فى صالات يعنى بعيد
خصوصا العرس ما يتاجل وما يدرو شنو بيصيربعد
تقبلى مرورى غناتى

موضوع جميل
بصراحة من الصعب جدا ان يتم الفرح وهناك حاله وفاه من العائله

وموضوعك يعتمد على مجرد رأي يمكن لو حصل لا سمح الله وتوفى احد في وقت عرس يمكن الاحوال وكل هالاراء تتبدل

عشان كذا ما أقدر أقولك شنو راي بالضبط ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسرار الليل

الواحد مايضمن عمرهـ :huh:فعلا ما احد ضامن عمره ثااني شي الرجال يتعب ويكد تآلي تروح عليهم العرابين حرام كذا .. طيب متوفى من الأهل على العين والراس بس بعد مايصير يتأجل ويتكنسل كل شي مصاريف مو قليل ولله ..اي والله هبشه فلوس مو هينه :wacko:
زي حنا مثلا قريب عرس أختي توفى ولد خآلي الله يرحمه وبعدها توفى خآلي وبعدهـآ توفى ولد عمي < طبعا كلهم من جهه ابويي .. كلهم في ثلاث اشهر ورى بعض ..الله يرحمهم جميع بس بعد ماكنسلنا ولا شي يعني عزمنا وحجزنا ودفهنا لكل شي حرام نخسّر الرجال .. والفلوس ماجت له بالراحه .. هم ماتوا والله يرحمهم كذا قضاء ومكتوب يعني لو كنسلنا وش راح نستفيد بيرجعوا مثلا .! هي صحيح عشان اهل المتوفي بس بعد هذا عرس وانتوا ادرى بالمصاريف .. بعد كم يوم حفله أختي والمصاريف مو قليل هذي لو عرس وش بيكون ,.! الله يبارك اليكم
اني اشوف هالشي يصير وااجد ولله ارحمهم الرجال يكسروا قلبي ..
بس في حاله ان المتوفي اخو او اخت او ابو او ام العروس او المعرس هذي حاله ثآنيه غصب عنهم يكنسلواكل شي ..هني قوية جداااااااا ومثل ماقالوا خواتي ان العربون هو المشكله .. وبعضهم يآخذوا نص السعر حتى ..
تشكرآت خيتو ع الطرح ""

---

مشكورة عالمداخلة خيو

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حالة ملل

بغض النظر عن كون المتوفي شباب أو لا // قريب أو بعيد

ممكن تأجيل الحجز إلى التاريخ الجديد
حل من الحلول جميل بس ان شاء الله اتلاقي حجوزات متناسقه مع بعض
اللي يحددونه بدون ما يخسرو العربون

يخسرو العربون لما يكنسلو الحجز بس إذا تأجل ما في مشكلة

---

مو شرط خيو تدري صاحبتي اتوفت امها العوده قبل عرسها بشهر فقالوا بأجلوا الى 10 شوال
بس ما رضى زوجها قال يبي يعرس خلاص
ومناوشات وووو الى ان تم العرس والحمد لله وبتاريخ 10 شوال صارت عندهم وفاة ولد خالها وشباب
الله يدفع البلا ء
مو ضامنين وش يصير
وكلام الناس بس مو مهم المهم على حسب الوضع تدرس الحاله
مشكورة حبيبتي عالمداخلة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحرالعجائب

ما أعتقد ان في فرق بين الشايب والشبلب
فعلا في المعزه ما في
بس مقارنة بفواتح الشباب خية يختلف
اتكون فاتحة الشباب زحمة والحزن اكبر لأنه صدمة الى اصحاب المصاب وغير كدا لأن الشباب لسه ماشاف شي في الدنيا محسر
سلام الله على شباب كربلاء

الموت موت وهادا راح وهاد تحسر على شبابه

بس لو كدا يدخلون لان الحي ابقاء من الميت

ومافيها شي ليش يزعلون اهل الميت هادا حقهم وهم خسرانيين كثير

ومحد بيعوض خسارتهم

والميت هادا يومه والله يرحمه

الله يرحم موتا المؤمنين والمؤمنات

---

يعطيش العافية والله صدقتي
ليش الزعل والفراق ما ادري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم المقدسة

انى مع بحر العجائب فى كلامها والميت اينا كان شاب او شايب
راح اللة يرحمة والحين العرس يصير فى صالات يعنى بعيد
خصوصا العرس ما يتاجل وما يدرو شنو بيصيربعد
تقبلى مرورى غناتى

---

يعطيش العافية مريومه
فعلا الأول الاعراس في البيوت وجنب بعض هذا حزنان والثاني ما يبين فرحه بدرجه تجرح الجار
مثل زواج اخويي في ليلة عرسه اتوفى جارنا
ليلة ثاني اخوي قال بس اقرأوا المولد بدووون دق لأن الباب بالباب
وما نبي نجرح اد حتى المبات شغلهم ليلتين وشالهم
بس الحين الأعراس مثل ما اتفضلتي برة المناطق حتى
لا من شاف ولا من سمع ولا من زعل المفرووووض

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماءك حلمي

موضوع جميل
بصراحة من الصعب جدا ان يتم الفرح وهناك حاله وفاه من العائله
:rolleyes:اممممممم نفسيا اي

وموضوعك يعتمد على مجرد رأي يمكن لو حصل لا سمح الله وتوفى احد في وقت عرس يمكن الاحوال وكل هالاراء تتبدل

عشان كذا ما أقدر أقولك شنو راي بالضبط ..

---

فعلا كلامش صح خيو حزتها يمكن يصير عكس راينا الي نطرحه الحين
بس كوجهة نظر وراي عام احنا نتكلم
مشكورة حبيبتي على المداخلة

انا بالنسبه لي لا يتأجل الزواج لو كان ملكه او ليلة ثانيه او ثالثه نأجلهم الزواج فيه حجز وفيه خساره

الظل
تسلمي حبيبتي على ابداء رأيش في متصفحي

يسلمووو ع الموضوع
ما يتاجل العرس يمكن يتاجل العرس و يتوفى شخص اخر بيتاجل العرس بعد مره!!!

سلمتي للمرور والمشاركة

السلااام..


الصراحه صار لينا هذا الشي مرتين ..


مره عرس ولد خالتي ..

توفي خالي الله يرحمه قبل عرسهم اسبوعين حاجزين كل شي ..

والمشكله ان الخطوبه كانت سنه ونص يعني اتاخروا لما عرسوا ..

فاخروا العرس عقب 5 اشهر ..

و بعدين سوه خفيف كلش حفله بسيطه جدا بس الاهل اللي حضروا و سافروا ..



اماالمره الثانيه ماتت عمه مره اخوي في العرس ..

و الصراحه هم مو مقربين منها كلش يشوفنها في المناسبات و الخطوبه كانت عقب اسبوعين بس ..

و الملجه المفروض عقب الخطوبه اكثر شي اسبوع اسبوعين ..

فسوه الخطوبه في القندق بعيد عن الاهل و حضروا بعض من اهلها شوويه ..



يعين انا رايي ع حسب القرابه الى الاهل اذا كانت بعيده عنهم وما يشفون بعض الا في الاعياد او اهل بعيدين بس كل يوم يشفون بعض ..

فيه فرق ..


ولي عوده اذا الله كتب ..


مووفقين

مشكورة أختي عفاف الهدى على الموضوع
محد يحس في هالموضوع الا اللي جربــه واتمنى ماحد يصير في هالموقف
اني كان زواجي في هالشهر وتوفى ولد عمتي شباب واضطريت أجله
علشان اهلي بس الحمدلله الله وفقنا وحصلنا نفس الحجوزات بس بتاريخ ثاني
دعواتكم ..الله يتمم لينا على خير

أنا مع أسرار الليل
يعني صار لوحدة قريبتي موقف ان في حفلتها في نفس ليله حفلتها
توفى واحد قريبينا اني اصلا مادري وشو يصير لينا بس يقولوا قريب لينا مرة
حتى ان اهلها راحوا وتعدلوا والضيافة الكيك ووو
المغرب قالوا ليها ترى فلان توفى اجلوا كل شيء
في نفس ليله الحفله احس حرام
يعني هي اصلا بينكسر خاطرها
وكانت هي اول فرحة اهلها ,, كسرت خاطري
وراحت عليهم كل الحجوزات والتعديل والاشياء لان في نفس الليله
وبعدين لما جت بتعرس قالوا اهله مايبغوا عرس لان خيلان رجلها من معتقلين الكرامة وكانوا مسجونين يعني لا حفله ولا عرس
وهي مابتعرس الا مرة وحدة في حياتها
كسرت خاطري صراحة
يللا الله يعوض عليهم

مشكورة اختي على الموضوع

عنيده
احبك يا غلى عمري
دموع الوحده

فعلا موضوع صعب وقوي
وما يحس فيه الا الي يطيح فيه
البقية مجرد اراء وان احسوا فعلا بمدى قوة الموضوع الا ان موقفهم بظل
مجرد رأي له احتمالات كثيرة للتغيير

احبك يا غلى عمري

عظم الله اجركم
والله يوفق الش ان شاء الله

دموع الوحده
حبيبتي قصتش مره اثرت فيي
الله يهني هالبنت ويوفقها

الحقيقة هي ورطة ما مثلها ورطة وكل النتائج والتبعات التي يترتب على هذا الظرف المؤسف سوف يكون بإذن الله قرباناً لله وفي وجه الله سبحانه وتعالى وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيراً لكم وما عسانا نقول رغم هول وفداحة الخسائر إلا أن ذلك محسوباً عند جامع الأرواح وموزع الأرزاق وربما هناك حكمة نجهلها ولا ندرك مقاصدها ولأننا بشر من لحم ودم مجبرين أن نحزن ومن المضحك المبكي هو إننا نبكي تارة على الفقيد لمكانته في قلوبنا ونبكي تارة أخرى على ما ترتب على وفاته تأجيل الزواج والخسائر التي نجمت على أثر هذه المناسبة الأليمة ..؟؟

هل أنصح بأن نكون عقلانيين قليلاً ونبتعد عن العواطف ونحتسب كل ما حدث عند الله سبحانه وتعالى ، فمثل هذا الكلام لا ولن يرق لأهل المتوفى ولا لأهل المناسبة السعيدة فألسنتنا طويلة وكل واحد يلقي ما بجوفه من ردود الفعل ووجهات النظر هذا إذا سلّم الله الأمور ولم تشتبك الأيادي بدلاً من الألسن فالحيرة لوحدها حائرة من الموقف المحرج فلو تم انعقاد الزواج بهدوء سوف لن يسلموا من ألسنة أهل المتوفى ولا ألسنة الناس الذين - تخيلوا - سيحضروا المناسبتين فهؤلاء الناس وعند حضورهم مأتم العزاء لتقديم واجب العزية سيقولون شفتوا هذولاك اللي في المعاريس ما حشموا المتوفى ولا أهله وقاموا بتنفيذ العرس دون تقدير واحترام !!! وإذا راحوا مراسيم الزفاف قالوا كلاماً مخالف كأن يقولوا : الله يبارك ليكم والواحد ما يتعطل على الميتين وحرام الخساير والمصاريف اللي اندفعت والحي أبقى من الميت والله يألف ما بين القلوب وماحد له حق يلوم المعاريس والله يعوض على الجميع !!!

صج حيرة وقلق ولا أعتقد أن هناك ثمة حل عادل ومنصف يريح الجميع وعلى المتضرر اللجوء إلى القضاء وأن يحوقل فما جرى مكروهاً ليس لأهل المعاريس يد وعلى عقلاء العائلتين التوصل إلى حل عادل يجنبهم الشوشرة والمشاكل رغم إن الحل يتراوى لي لن يكون كما هو متوقع !!!

أنسحب الحين فلقد احترت شنو أكتب ....
تحياتي
يوم سعيد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوم سعيد

الحقيقة هي ورطة ما مثلها ورطة وكل النتائج والتبعات التي يترتب على هذا الظرف المؤسف سوف يكون بإذن الله قرباناً لله وفي وجه الله سبحانه وتعالى وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيراً لكم
كلام سليم100%
وما عسانا نقول رغم هول وفداحة الخسائر إلا أن ذلك محسوباً عند جامع الأرواح وموزع الأرزاق وربما هناك حكمة نجهلها ولا ندرك مقاصدها
:huh: صحيح
ولأننا بشر من لحم ودم مجبرين أن نحزن ومن المضحك المبكي هو إننا نبكي تارة على الفقيد لمكانته في قلوبنا ونبكي تارة أخرى على ما ترتب على وفاته تأجيل الزواج والخسائر التي نجمت على أثر هذه المناسبة الأليمة ..؟؟
مجبر اخاك لا بطل :weird:

هل أنصح بأن نكون عقلانيين قليلاً ونبتعد عن العواطف ونحتسب كل ما حدث عند الله سبحانه وتعالى ، فمثل هذا الكلام لا ولن يرق لأهل المتوفى ولا لأهل المناسبة السعيدة فألسنتنا طويلة وكل واحد يلقي ما بجوفه من ردود الفعل ووجهات النظر هذا إذا سلّم الله الأمور ولم تشتبك الأيادي بدلاً من الألسن فالحيرة لوحدها حائرة من الموقف المحرج فلو تم انعقاد الزواج بهدوء سوف لن يسلموا من ألسنة أهل المتوفى ولا ألسنة الناس الذين - تخيلوا - سيحضروا المناسبتين فهؤلاء الناس وعند حضورهم مأتم العزاء لتقديم واجب العزية سيقولون شفتوا هذولاك اللي في المعاريس ما حشموا المتوفى ولا أهله وقاموا بتنفيذ العرس دون تقدير واحترام !!! وإذا راحوا مراسيم الزفاف قالوا كلاماً مخالف كأن يقولوا : الله يبارك ليكم والواحد ما يتعطل على الميتين وحرام الخساير والمصاريف اللي اندفعت والحي أبقى من الميت والله يألف ما بين القلوب وماحد له حق يلوم المعاريس والله يعوض على الجميع !!!
حيره ما بعدها حيره اخووك
والأمر صعب وقوي عالطرفيين
بس اتوقع في عوامل تتدخل
قبول اهل العرس من الجهتين بالتأجيل
القدره على تحمل الخساير الماديه
تحديد مواعيد جديده تتناسب مع الحجوزات من جديد
شغله مهمة وما احد اله راي فيه
((يصير شي يعطل الموعد الجديد..فاتحة لا سمح الله
او مساجيين ..او مرض ...اووووشي مفاجئ وقوي))

صج حيرة وقلق ولا أعتقد أن هناك ثمة حل عادل ومنصف يريح الجميع وعلى المتضرر اللجوء إلى القضاء وأن يحوقل فما جرى مكروهاً ليس لأهل المعاريس يد وعلى عقلاء العائلتين التوصل إلى حل عادل يجنبهم الشوشرة والمشاكل رغم إن الحل يتراوى لي لن يكون كما هو متوقع !!!
فعلا الحل دائما راح يكون مو في صالح احد الأطرااف

أنسحب الحين فلقد احترت شنو أكتب ....
واني معاك انسحب فعلا شي شديد
تحياتي
يوم سعيد

---

اسعدني مرورك اخي الكريم
دائما تأخذنا في زوايا متفرعه للمواضيع
مما يزيد في نشاط الموضوع والنقاش فيه
يعطيك العافية

سللام مشكورة عفاف الهدى على طرحك للموضوع
وهذا سالفه بنت خالتي زواجه المفروض بشهر 7 وتوفى خالى الله يرحمه وتاجل الى شهر 11 وتو من كم يوم توفى عمه ورجع تاجل البعض قال لها سافري والبعض قال اجالي والمسكينه كانت تبي حفلة خطوبه بس ماسوت كان متوفى ولد عمه امي والله حرام البنت صغيرة وتبي تفرح يعني لا حفلة ولا زواج غير العربونات الي اندفعت زي ماقالوا البنات تروح نصه
والحي ابقى من الميت
وسوري على الاطاله

مسألة القضاء والقدر هي أوامر إلهية لا يد للبشر فيها ولا نستطيع أن نغير الأشياء وهي مسيّرة على هذا النحو وعلى هذا الترتيب الذي تجبرنا على القبول تارة وعلى الرفض تارة أخرى إلا أن القبول به شيء ورفضه شيئاً آخر فإذا ما سلّمت أمرك واقتنعت بأن ذلك قضاءاً وقدر فسوف تطئمن بأن هذا ما قسمه الله لك وسوف تأخذ نصيبك على صبرك عليه .. وتارة أخرى يساورك شعور بإن رفضه قد يؤزم الموضوع أكثر وقد يترتب عليه أشياء لا يحمد عقباها وتجعل الطين مبللاً إلى درجة الوحل مما يجعلك حائراً بين مطرقة الرفض وسندان القبول والأهون فيهما هو أن تبلعها وهي حامضة الطعم لأن ذلك هو الحل المنطقي إلاّ إذا انشقت الأرض وخرج منها الحل الإعجازي .. ما أدراك فهناك أشياء تحدث لا تكاد تستوعبها فالله رحيم بعباده وهو المدبر لكل شيء !!

لا أريد أن أكرر ماشابه مداخلتي السابقة غير أنه لكل حل مشكلة وربما لا يوفي صناعة الحل لمثل هذه المشاكل العنقودية إلا أن هناك ما يسمى بأنصاف الحلول حيث بامكانها ترميم ما هدّمه القضاء والقدر والاقتناع بأن ذلك أهون من غيره فلقد سمعت وسمعتم أنتم أيضاً من حوادث الزمن بأن العروس وهي تسير نحو كوشتها سقطت فانكسرت يدها وصار حفل زفافها في المستشفى بين المغذي والجبيرة وتحت ملاحظة الممرضات واشراف الاطباء هذا إذا لم يكن أسوء حالاً فيتحول الفرح إلى حزن رمادي ويسقط العريس مغشياً على وجهه خائراً في دمه أو يلفظ أنفاسه الآخيرة الله يكفينا ويكفيكم الشر وعلى هذه الشاكلة من الظروف الأليمة ..؟؟؟

أحياناً لا دخل للنحس والحظ في مثل هذه الأمور كما يفسره البعض من المتشائمين والمتطيرين وممن يعتقدون بذلك فهي أشياء تدخلت في الوقت الغير مناسب وعلينا أن نستجمع قوانا النفسية لاحتواء مثل هذه الظروف السيئة وأن نتعامل معها بروية وحكمة وضبط النفس لنسير بها نحو الطريق الصحيح ولا أخفيكم سراً أخوتي إن هناك من يغضب ويتأبط شراً عند حلول مثل هذه الظروف ويؤججها فوق ما تحتمل ويجعل الأمور أعقد سوءاً مما هي عليه وجت الحزينة تفرح ما لقت اليها مطرح ..؟؟

تحياتي
يوم سعيد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل وألم

سللام مشكورة عفاف الهدى على طرحك للموضوع
وعليكم السلام...اموله ...
وهذا سالفه بنت خالتي زواجه المفروض بشهر 7 وتوفى خالى الله يرحمه وتاجل الى شهر 11 وتو من كم يوم توفى عمه ورجع تاجل البعض قال لها سافري والبعض قال اجالي والمسكينه كانت تبي حفلة خطوبه بس ماسوت كان متوفى ولد عمه امي والله حرام البنت صغيرة وتبي تفرح يعني لا حفلة ولا زواج غير العربونات الي اندفعت زي ماقالوا البنات تروح نصه
والحي ابقى من الميت
وسوري على الاطاله

---

الله يساعدها ويوفق اليها
وش بيدنا عليها
يا رب اتوفقها وتسعدها

فعلا موضوع................؟؟

اخي يوم سعييد
يعطيك العافية على متابعتك للحديث هنا

وان شاء الله ما احد يوقع في مثل هالظرف
وان لاسمح الله احد وقع فيه
ان شاء الله يلقى حل وسط

والله يوفق الجميع ويسعدهم

تمر على الانسان مناسبات مفرحة و مناسبات حزينة

ولكن ما موقفنا ان حصل تعارض بين المناسبتين؟

فمثلا حدثت عند عائلة حالة وفاة شخص من اقاربهم و بعد

عدة ايام حلَ العيد أو صادف زواج احد اقارب الميت

بعض العائلات لا تلبس الجديد في العيد وبعضها تلبس

وبعض العائلات لا تؤجل الزواج وبعضها تراعي وتؤجل الزواج

احتراما للميت و اقاربه المقربين له

لربمــا العيد ممكن ان يلبسوا الجديد

ولكن هل من اللائق اقامة حفلات الزواج بعد ايام قليلة من موت

احد الاقارب ؟؟

شاركونا بطرح آرائكم

اللهم صلي على محمد وآلمحمد
تحياتي أختي البسمة الحمراءوللجميع...

من الحقائق المُسلمة والسنن الكونية "الحياة ومن ثم الموت" نحن ولدنا لكي نعيش ومن وبعد ذلك نموت، وما بينهما إبتلأت أو مسرات،طريق الكل سالكه.ولكن لطف الله سبحانه أن جعلنا نعيش لحظات سعادة...!!! أو ربما لحظات حزن وأسى..!!!ولكلاهما لحكمة أرادها الله جل ثناؤه.

لعلنا نتطرق للموقف الذي ذُكر من أختي الكريمة، مناسبة زواج قد حُدد وفي الأثناء تتخللها حالة وفاة لأحد الأقارب ماذا علينا أن نفعل..؟؟؟؟

في المجتمع القطيفي المحافظ نأخذ بالعرف السائد وأقصد العرف الغير متزمت"المتعصب" وهو تأجيل الزواج لوقت آخر حسب الإمكان أو عمل الزواج بدون حفل ،مقتصر على العائلة في نطاق ضيق بحيث لا يمس في شعور الآخرين من الأقارب.

تحياتي مرة أخرى ولكم مني كل الاحترام،،،

الحي ابقى من الميت
........
الزواج
من رأيي عدم تأجيله ابداً لان شابابنا بالموت يتزوجون واذا تزوجو تكسر الديون ظهورهم
واذا كان فيه تأجيل معناها خساير لهم .. يقام العرس لاكن بزفه هاديه اذا كان المتوفي عزيز مره عليهم
العيد
يختص بأقارب الاقارب للمتوفي
وجميع العوايل الثانيه من حقها تفرح بالعيد
وتفرح اطفالها
لان دياما الاطفال بإنتظار العيد واجوائه
حرام نحرمهم فرحه
عشان متوفي الله اخذ امانته والموت حق علينا وكلنا ماشين بهالطريق
ومافي داعي للحزن
لان الحزن مابقدم ولا بأخر ولا بفيد الميت بشي
الافضل قراءة القران والدعاء له
وانا افضل بأول ايام العيد ازور المقبره دائماً
.....
هذا رأيي الشخصي
مع التحيه
الـمـشـاكـسـه

أشكركم أخواني الأعزاء

على المشاركة بآرأكم القيمة

وأحب أقول أني أحترم جميع آرأكم

وأشوف رأي أختي المشاكسة منطقي نسبياً

ولكم مني كل الشكر والتقدير

البسمة الحمراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم دمج الموضوعين

لتشابه المحتوى

تقبلو فائق ودي واحترامي