بنات الشوارع

بسم رب الحسين
في البداية قد يتفاجئ الاخوة الكرام على عنونة الموضوع ، الا انني احببت ان اضع هذا العنوان من اجل جعله اكثر تأثير على القارئ ...

للاسف الشديد صار المجتمع تعبان بالمره

بنات الشوارع ينقسمو الى اربعة اقسام


1- بنات الشوارع عند الاشارات

تمتهن هذي البنات ( الشحاذة ) او ( الطراره )
تستعطف الناس بورقة فاتورة من المستشفى او من اي جهة
وبعض الاحيان تجيب ولد صغير معاها عشان تعطيها اكثر
صحيح ذيلي ناس محتاجه او تلاعب بس؟

2- بنات الشوارع من بيت إلى بيت

في بنات تطلع من بيتهم الى بيت الجيران بس بين كل بيت وبيت تحصلها تتمشى مع صديقاتها ودق سوالف بالنص ساعة ويمرون البقاله ياخذون اللي يبونه بس الحاجة اللي ياخذها الرجال في خمس دقائق هم ياخذونها في ساعة
بس عشان يطيرون الوقت

3- بنات الشوارع في سيارات الغرباء

بعض البنات يكلموا اهاليهم عشان يطلعو للجيران او للمستوصف لكنها للاسف تشوفها في النهاية تركب مع واحد غريب في سيارته وتبقى ساعة ساعتين ، وبعدين يروح الرجال يشتري لها دواء من الصيدلية وتروح البيت على اساس انها في المستوصف ، او تقول راح اطلع لصديقتي من المغرب ، وتجلس مع صديقتها خمس دقائق وتروح تركب سيارة الرجال وتبقى معاه فترة وبعدين ترجع الى بيت صديقتها ولا كأن شي صاير

4- بنات الشوارع في المزارع

بعض البنات عندها جرئه غريبة ،،، توصل الى درجة انها تروح مع الرجال الى مزرعته وتتعشى معاه وتضحك وتتونس وبعدين ترجع الى البيت
يسألها ابوها وين كنتي ؟ تاقول له بعد وين
في السوق


من المسؤول عن هذي المشكلة ؟
وين الآباء
وين الاخوان
وين طلاب العلم

فخار يكسر بعضه

نفسي نفسي

أخي نخلاوي حساوي مرحبتين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نخلاوي حساوي

بسم رب الحسين

في البداية قد يتفاجئ الاخوة الكرام على عنونة الموضوع ، الا انني احببت ان اضع هذا العنوان من اجل جعله اكثر تأثير على القارئ ...
للاسف الشديد صار المجتمع تعبان بالمره
بنات الشوارع ينقسمو الى اربعة اقسام

رغم أن مثل هذا العنوان لا احبذه شخصياً

1- بنات الشوارع عند الاشارات

تمتهن هذي البنات ( الشحاذة ) او ( الطراره )
تستعطف الناس بورقة فاتورة من المستشفى او من اي جهة
وبعض الاحيان تجيب ولد صغير معاها عشان تعطيها اكثر
صحيح ذيلي ناس محتاجه او تلاعب بس؟

في الغالب على هذه الفئة ان تكون كبيرة في السن
لإستدرار العطف اكثر
في غالب الاحيان هؤلاء يلعبون على الناس ولكل شخص رأيه ، أما انا شخصياً فلا اعطي اي واحدة منهن شيئاً
حيث انني اعتبر اعطائهن صدقه لكن في غير محلها .

2- بنات الشوارع من بيت إلى بيت

في بنات تطلع من بيتهم الى بيت الجيران بس بين كل بيت وبيت تحصلها تتمشى مع صديقاتها ودق سوالف بالنص ساعة ويمرون البقاله ياخذون اللي يبونه بس الحاجة اللي ياخذها الرجال في خمس دقائق هم ياخذونها في ساعة
بس عشان يطيرون الوقت
هذه الفئه تعيش فرااااااااااغ كبير جداً وملاحظه
3- بنات الشوارع في سيارات الغرباء

بعض البنات يكلموا اهاليهم عشان يطلعو للجيران او للمستوصف لكنها للاسف تشوفها في النهاية تركب مع واحد غريب في سيارته وتبقى ساعة ساعتين ، وبعدين يروح الرجال يشتري لها دواء من الصيدلية وتروح البيت على اساس انها في المستوصف ، او تقول راح اطلع لصديقتي من المغرب ، وتجلس مع صديقتها خمس دقائق وتروح تركب سيارة الرجال وتبقى معاه فترة وبعدين ترجع الى بيت صديقتها ولا كأن شي صاير
هذه الفئة أستغفر الله بعدهيه في طور الخداع يعني بالمعنى الاصح انها لا تزال تعيش في فترة الحب الغبي الطاير في الهواء ولا تعلم ما تخبئه لها ذئاب الشهوه من مفاجآت تتباكى بعدها عندما يحصل المحذور.

4- بنات الشوارع في المزارع




بعض البنات عندها جرئه غريبة ،،، توصل الى درجة انها تروح مع الرجال الى مزرعته وتتعشى معاه وتضحك وتتونس وبعدين ترجع الى البيت
يسألها ابوها وين كنتي ؟ تاقول له بعد وين
في السوق

ليست جرأة أخي لكن زيادة غباء
وزيادة فسق وفجور
بالاغلب هذه الفئة لا يهمها اي امر في الدنيا ولا يهمها اب ولا ام ولا اهل ولا سمعة ابداً

- الصنفين الاخرين هما من فئات المجتمع التي هي في الغالب لديها مشاكل عائلية او عامة

من المسؤول عن هذي المشكلة ؟
وين الآباء
وين الاخوان

وين طلاب العلم
المشئول عن هذي المشكله في البداية الاباء ونفس البنات ، من حيث انهن يرغبن في هذا السلوك
أما طلاب العلم فلا يستطيعون الا النصح والارشاد
وهم في موقف لا يحسدون عليه في المجتمع وامام القانون
فلو تحرك طلاب العلم وتبلت عليهن اي - فتاة - فماذا سيكون موقفه امام المجتمع وامام القانون الحاكم؟؟

وهو امام الله معذور في امر الامر بالمعروف فهو يخاف الضرر على نفسه .

---

عموماً هذه الانواع ليست تختص بمنطقة معينه كالقطيف والاحساء ، فهي موجوده في جميع مناطق المملكة والدول المجاورة ايضاً
وكان من الافضل ان يكون العنوان فقط بنات الشوارع

فمان الله

للأسف الشديد كل الكلام صحيح

حتى اني لما سمعت قبل فتره على المزارع والله ماصدقت الفسق وصل لهاذي الدرجه

بس الواحد شيقول غير

لاحول ولاقوة الابالله وسترك ياستار على من يحب الستر

اما العلما والمشايييخ مايقصرون في النصائح بدات

شهر محرم وشهر رمضان ولاكن,,,,,,,,,,

لاحيات لمن تنادي

تقبل مروري سلام

اخويي نخلاوي اشكرك على موضوعك المميز وطرحك الاميز منه وفعلا موضوع يحتاج الى النقاش
ارهابي حنون ردك يبين الى الناس انك غير مهتم بالمجتمع تخيل انت يوم من الايام جيت بتخطب وتخيل انت بنات المجتمع اكثرهم كدا انت ويش بتسوي
واحد فاضي اشكرك على ردودك العسل
ولكن انا عندي كدا حل
وهو بنات الاطرارة فهذا حلهم على الحكومة
اما البنات الباقيين فهذا حلهم على الاباء من الصغر وعلى البنت في الكبر

انه زمن الظلم وحلكة الظلام

انه ساعات انجلاء الظلمة
وبشائر طلوع الفجر

للأسف

الكلام كلهـ صحيح

..

لا لدي تعليق على هذا الكلام

لأنه موجود في مجتمعنا

..



..

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد...

قبل أن لا أتطرق في هذا الموضوع .. أود أن أشكر أخي الفاضل على طرح هذا النقاش الرائع ويعطيك ربي ألف عافية وعساك دووم على قـوة.. ويحفظك الباري..

و وجهة نظري في موضوع النقاش هي أن فسـاد البنت.. آما من أصدقاء السـوء أو عدم مراقبة الأهل والتقصير في تربيتهم.. والشي الثالث " الذي سأتطرق اليه بشكل مفصل " هو : غباء البنت نفسها.. >> وهذا عند كل بنت فاسدة .. تعرف ليش ؟؟! لسببـين .. و هم :

أولاً : لو ما كانت غبية كانت ما سارت في هذي المعصية الواضح حكمها أن هذا الشي أسمه حرام..
ثانياً: لو ما كانت غبية كان ما صدقت الشاب اللي تكلمها وكم قضية وقضية صارت في هذا المجتمع " قضية اغتصاب وقضية نشر الصور و السمعة والشرف اللي طاح في الحضيض .. يعني هي ما تفكر أن هذا الشاب يكذب عليها وما يحبها .. وانها يوم من الأيام بتصير في قضية من هذي القضايا ..؟ طيب على اي اساس هو يحبها وهو أصلا ما شافها بس عشان كلام الحلو والكلام المعسول صدقته .. ؟؟!! >> هذا غباء بشكل غير طبيعي .. وما تفكر في حفظ سمعتها وشرفها.. لعلمها ان الشرف والسمعة هو أغلى ما يمتلكه الإنسان وأغلى من أي قطعة ألماس يمتلكها والمفروض ما يفرط فيه لآن اذا راحت السمعة وش بيقى الى الانسان.. الشي اللي يبقى له شي واحد ..

وهو كلام الناس عليه وعلى فضيحة اللي سواها ..طيب..هي ترضى تكون خبر تتناقله الألسن .. يتناقله الناس وتصير حديث المجتمع.. وياريت حديث بالخير الا حديث بالشر والفضيحة..
وكيف بتكون نظرة أبوها ليها وأخوانها وأهلها ككل.. ؟! ما تفكر أنهم بيكرهوها ويحقدوا عليها ..

والله حرام اللي تسويه في أهلها..
لكن ذولا البنات ما فيهم قلب ولا ضمير .. هم يعيشوا وعقلهم تشوفه مثل عقل الحمير .. >> مسوية بيت شعر ههههه


وفي ختامي : أتمنى من مشى في هذا الطريق .. أن ربي يهديه الى طريق الهداية ..
ومن لم يمشي أتمنى يظل على الطريق الصحيح المستقيم ..
وعسى ربي يهدي الجميـع ..


وآسفـة على الإطالة..

أختك : دمـوع المـاضي..

تابعت الموضوع باهتمام مذ لفتني العنوان حيث شطح خيالي إلى تلك الفئة من البنات اللواتي يعشن في بلدان أوروبا حيث يطلق عليهم بالإنجليزي street girls وهذا يعني على حد مفاهيم تلك البلدان أن هؤلاء الفتيات لا يملكون حرفة غير أن يقفن على قارعة الطريق ويلتقطن أرزاقهن من وراء ذئاب الشوارع ، ولا أريد أن أطلق على بنات الدول العربية بمثل هذا الإسم خشية أن أظلمهم وربما هن كذلك ولكن بطراز آخر وربما لم يبلغ بهن الأمر أن ينحدرن إلى هذا المستوى ولكنها مع كل الأحوال البداية أو الشرارة التي ستضطرم فيما بعد لتتحول إلى نار تحرق أصحابها وتحرق من حولها ..؟؟؟

بنات الشوارع لدينا هنا في هذه المجتمعات العربية على أنواع وأشكال عديدة ولا تستطيع أن تحكم على الواحدة من مجرد النظرة الأولى فهناك من مظهرها الخارجي يخدعك ومن يعيش بداخل هذا المظهر هو خلاف الواقع وهناك من وجوهن مكشوفة ولكن لا تدع أي حشرة تقف على صحن وجهها والحديث عن هذه البنات ذو شجون حتماً ..!!

لإنني في عجالة من أمري لقد لفت انتباهي مداخلة الأخت الكريمة/ دموع الماضي التي أعزت أسباب فساد البنت إلى أسباب ثلاثة أحدهما وهو الذي سأقف عنده ( الغباء ) معللة إن الغباب هو واحد من الأسباب التي تجعل البنت فريسة للوقوع في شرك المعاصي والانحراف والسلوك الأعوج !! وهذا في حد ذاته سبب ليس بالإمكان صراحة أن يكون منطقياً لسبب وهو إن هناك من الأذكياء من سقطوا في غياهب الجهل والإنحراف والفساد والرذيلة !! وليس لإنني ذكرت هذا الكلام لأنفي صحة إن الغباء طريق للوقوع في براثم الغي والجهل والمعاصي ولكن يظل الغباء سبباً غير جوهرياً لنلقي عليه باللوم دائماً في انحراف بناتنا وشبابنا ..؟؟

هناك أسباب أخرى جديرة بالتوقف عندها وعلينا أن نرسخ في أذهان بناتنا وشبابنا إن من الضروري التمسك بالدين والتجلد في تقبل أحكامه فالنار حفت بالشهوات والجنة حفت بالمكاره وعلى أولياء الأمور مهمة شاقة في ضبط سلوكيات أبنائها ( بنات وأولاد ) وأن يستشعروا عظم المسؤولية وإن هؤلاء ( فلذات الأكباد ) هم أمانة في أعناقنا وعلينا أن نحافظ عليها من التيارات والموجات الصارخة التي تنادي بالتحلل والحرية العمياء والحضارة المزيفة وأن نجعل أعيننا في حالة حضور دائم فالجبهات التي تغزو بيوتنا وأبنائنا متعددة النطاق والصراع قائم ومستمر وعلينا بالتحمل والصبر والمقاومة في التصدي لكل المغريات ولكل الثقافات الفاسدة حتى نضع أنفسنا في الموقع الآمن البعيد عن الانجراف والانحراف ..؟؟

تحياتي وعذراً على الإطالة
يومكم سعيد

الكلااام كله صــح ..!!


البحريين فيها من هالاشكال واجد


اني صحيح اني اطلع بس وين اطلع اروح لبنت عمتي بعدين نروح بيت جدي ونروح نشتري لنا شي ونرجع نقعد على الكمبيوتر بس مو كل يوم بس الايام اللي عليي فيها دروس دينية هي تصير معاي فنرووح بيت جدي


بس في بنااات لى طوووول دواارة في الشوااارع حتى اني اقول هذلين على طوول قاعدين يمشون في الشارع صحيح ان قريتنا صغيرة كللش يعني مستحـــيل احد يضيع فيها من اول مرة توصلها تعرف كل مكان فيها بس بعــد في حدوود للدوارة في الشوارع يعني مثلا بتروح بيت صديقتها تقعد شوي وتقوم مو كله تدووور تدووور تدووور ما تشبع ؟؟!!


احنا في ديرتنا ما عندنا اشارات مروور :embarrest:<<< والله فشلة

عندنا شارع عاام بس مافيه اشارات مروور :wink:

فيه في المدن بس مو في القرى فما عندنا من الصنف الاول عندنا صوووب البنووك

اما الصنف الثااالث والرااابع الله يساعدنا عليهمـ فيي واااااااااااااااااااااااااااااااجد صــح ان ما شفت اني بس اسمــع يعني

سوورري لاني طولت عليكم

تحياتي
فوفـــي

كل الامور ترجع الى شيئ واحد فقط:تربية الام والاب الى [[[البنت]]]

البيت هو المسؤل في البدايه والنهايه

وهم من سوف يشيلون ذلك العبء أما الوازع الديني ما أعتقد له ذلك التأثير

فهناك بنات لا يقيمون الصلاة ولكن محافضين على شرفهم وهناك العكس من تصلي

وتذهب للمحاضرات وتبيع نفسها بالرخيص ممكن بكلمه من شاب أو باغراء من صديقاتها

أو مسلك المنزل غير سوي

ولا يأتي أحد ويقول والله أنت تقلل من الوازع الديني لا والله ولكن هنالك أشياء لا دخل لدين فيها

هنالك نساء شريفات قبل الاسلام وهنالك نساء غير شريفات بعد الاسلام

وكل اناء بالذي فيه

يسلمووووو الموضوع حلو
الكلام كله صح و يرجع هالشي الى الضغط النفسي اللي عايشتنه في البيت
لو وش قلنا الاول و الاخير يرجع ع البيئه اللي هي عايشه فيها او مكان الدراسة هدا اللي اشوفه في لسكووول يعني
و مادري كلامي صح لو لا اتمنى يكون صح:in_love::in_love::in_love::in_love:

الاخ الحساوي 1-ان رجال الدين ليس مقصرين من جميع النواحي من النصح والعضة وغيرة ليس من حقك ان تلوم رجال العلم -2-هل الومك على تسمية نفسك باسم نخلاوي حساوي اولا الجملة ناقصة ولا تؤدي لأى معنى-وتكون نكرة في اللغة-3-هل انت تعلم بأن اللاتي يقفنا عند أشارات المرور كذابين طبعا لاتعلم-مش أحسن يجوك ولا لغيرك ويردهم -4-اللي تشوفهم انت من بيت الى بيت يمكن رايحين يزورون مريض او يتسمعون مأتم حسينية لاتحكم على الناس بالضاهر حرام عليك-5-أما الفئتين الاخيرتين من تصنيفك للبنات أما أنت كنت معهم ولا أنك تعلم الغيب بحال الناس\اذا كان بابك من زجاج فلا ترمي الأخرين بالحجارة\يقول الأمام علية السلام من راقب الناس مات هما-عندك دليل علا ماتقول جيبة ماعندك لا تتكلم علا أعراض الناس حتى لو عندك دليل لاتتكلم على أعراض الناس -هل أنت ترضى بأن أحد يتكلم عليك بخير أو شر أكيد ماراح ترضى-لأن اللي جالس تقولة كلة غيبة في خلق الله يالحساوي\وبنات الشوارع مش من هذة الفئة التي ذكرتها فية أختلاف كثير والحديث يطول جدا -لا تنتقد الناس وتحكم عليهم جميعا بتحليلك الشخصي الذي هو بالماينص تحت الصفر \الكمال لله فقط سبحانة وانت ليس بكامل كل شخص فية عيوب حتى أنا أصلح عيوبك وبعدين تعال تكلم على الناس اذا صار يحق لك ذلك وأكيد مايحق لك ذلك |فرعون مايعبدة غير الفراعين-لا تنتقد الأشخاص حسب أنتماها\ هذة وجهة تضري لموضوعك \ رأس الحكمة مخافة الله سبحانة وتعالى عما يصفون صدق الله العظيم\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

أخي الكريم/ أسير كربلاء

قرأت مشاركتك مرتين لا أكثر وقد طمعت أن أعيد قراءتها أكثر من ذلك غير أني اقتنعت إنك رفعت الحرج من صراحتك فالصراحة راحة في نظرك وهذا ما لمسته في تعليقك على الأخ صاحب الموضوع / نخلاوي حساوي .. الذي تناولته بالنقد اللاذع وأراه نقداً في غير محله أخي الكريم لماذا ؟ لإنني عدت للوراء لأكتشف شيئاً يدعوني إلى نقده نقداً اقصائياً ولكنني لم أعثر على أي دافع يجعلني أنتقص من صاحب الموضوع وأن وأن وأن ...!!!
المتتبع لتعليقك أخي الكريم يعتقد للوهلة الأولى أن هناك آراء سوداوية للأخ نخلاوي حساوي وأن الراد عليه من رواد الخير والفضيلة ولكن ليس هناك ثمة شيئاً يجعلك تلوكه بقلمك فكل الذي قاله في محله صوتاً وصورة ولم يكن ممجوجاً حتى نندفع عليه بالنقد الساخن فكل الصور الاجتماعية التي عرضها علينا هي من رحم الواقع وممتحنين فيها وهي إفرازات طبيعية لمجتمع غير مثالي وينقصه بعض العمليات التصحيحية فهذه الشريحة من البنات هي قليلة جداً مقارنة مع الكثير من البنات ولست الآن في صدد توجيه المديح لبنات بلدي إلا أن الواقع يقول ذلك فما يقدمن عليه هذه الفئة القليلة من البنات التي استعرضها معها الأخ نخلاوي حساوي هي مجرد أفراد وأرقام لا تذكر أمام مجموعة هائلة من البنات المؤمنات التي تضع الفضيلة نصب أعينها وتتعامل مع الحياء كإيمان يضيء لها دربها وأما ما ذكرهم الأخ نخلاوي فهم أعداد يمثلون أنفسهم وقد جارت عليهم الدنيا أو ربما جاروا هم عليها وفي المحصلة هم شريحة جديرة بالاهتمام وأن يسلط عليهم الضوء وأن يتم انتشالهم من قعر الانحدار والفساد الخلقي وفوهة الرذيلة وأعلم إن الأخ نخلاوي حساوي لا يضمر إلاّ الخير ولا يقصد التشهير بهم أو تناولهم بالسوء فهو - أي نخلاوي حساوي - كسائر الكثيرين من السماسرة الاجتماعيين الذين يلاحظون ويتتبعون الأخطاء بغية القضاء عليها وإن لم يتم معالجتها فلا بأس من طرحها للنقاش في عملية لإيجاد الحلول الناجعة للتخفيف منها إن لم يكن استئصالها من جذورها ..؟؟

تحياتي لك أخي أسير كربلاء راجياً سعة صدرك وتفهمك للحوار وأن نحتوي الآخرين وأن نفتح لهم قلوبنا وصدورنا للإصغاء اليهم وتفهمهم وحملهم على الخير دائماً حتى نصل جميعاً إلى النتيجة البيضاء والأهداف الخيرة للرقي بمجتمعنا والوصول به الى مصاف النقاء والإيمان والطهارة ..؟؟

يوم سعيد

الاخ يوم سعيد انا لم انتقد الموضوع بكامله ولكن انتقدت بعض طرحة ودقق بكلامي جيدا قبل ان تحكم على وثانيا انا احترم وجهة نضرة ونضرك لذلك يجب ان تحترموا وجهة نضري ايضا يجب ان يكون هناك دموقراطية في الطرح والتعليق والانتقاد لماذا لم يرد صاحب الموضوع نفسة علا تعليقي طوال هذة الفترة لماذا

أخي الكريم/ أسير كربلاء .. أحترمك قبل أن أحترم وجهة نظرك وربما أحترم أحداها قبل الأخرى ولا مانع لدي من القبول بوجهة نظرك فأنا من أشد أنصار الديموقراطية وأمنحك إياها على طبق من ذهب وإن شئت أكثر فلا مانع لديّ على أن يكون تطبيق أيقوناتها وعناصرها وشروطها بطريقة منصفة وعادلة وبشكل تحفظ للآخرين كرامتهم بعيداً عن التجريح والشخصنة والاقصاء والتجهيل فالديموقراطية تهدف الى تحرير الحقوق من يد التقزيم والتغييب فالكثيرين يعتقد بأن الديموقراطية هو أن نرمي الاخرين ونقذفهم وقوفا على القاعدة الحقوقية التي تقول : العين بالعين والسن بالسن والبادئ أظلم وهذا فهم خاطئ ، أو ينبري لك احدهم يتشدق بأن الديموقراطية هو أن تعبر برأيك بالطريقة التي تراها وتختارها وبأي شكل يروق لك وهذا شيء خاطئ ومغلوط .

أخي الكريم أنا نوّهت فقط بأنك كنت متحمساً في الرد وغلب عليك الرد الساخن وكأن الطرح الذي شارك به الاخ نخلاوي هو طرح لا يخدم المجتمع وأنه - اي نخلاوي - قد اساء واخطأ ولذا تحتم عليك بالانبراء له بطريقة المواجهة والتصدي الحاد في حين انه ما قال الا الحق ولقد ابتلى مجتمعنا للاسف بهذه الشريحة من الفتيات المتسكعات اللواتي انحرفن عن الجادة وصاروا وصمة عار ونقطة سوداء في خارطة مجتمعنا وقد طرح الاخ نخلاوي هذه الظواهر والمواضيع لكي يكون هناك استنفار اجتماعي لتناولها بالعرض والنقاش بغية الوصول الى حلول من خلالها نستطيع القضاء على هذه المشاهد المشينة ..؟

هذا كل مافي الأمر وأدعوك من كل قلبي بأن تطرح رأيك دون استحياء ولك الحرية في التعبير وأن تبدي موقفك بشرط الالتزام والتقيد بأبجديات الحوار ولك مني جميل الترحاب والتحايا .....

يوم سعيدِ}

كلامك كله حقيقه بنات اليوم هذا للاسف الاهل في غفله عن بناتهم الله يستر علينا وعلى كل مسلم

ليش تشوهون سمعت بنات الاحساء والقطيف ؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا كلام ينقال عنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اهلها المسؤولين وهي مسؤوله لانها بتتحاسب على الي تسويه
شكراااااااااا

الله يهدي بنات الشوارع
على فكرة مو كل بنات الشوارع قليلات ادب
في بنات الشوارع محترمات لكن الزمن قاسي وظالم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاجه

الله يهدي بنات الشوارع

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاجه

على فكرة مو كل بنات الشوارع قليلات ادب
في بنات الشوارع محترمات لكن الزمن قاسي وظالم

---

وجهة نظر جديرة بالاحترام ولكن تستحق التوقف وتستدعي النقاش ، فهل هناك فعلاً بنات على ناصية الشوارع يعلوهن الاحترام وقد ظلمهن الزمن بقساوة وضراوة ؟!!!!
تحياتي .... أعتقد إننا في صدد حديث جانبي آخر متجدد ....
يوم سعيد