الآيات القرآنية الشريفة النازلة بالامام علي ع ومن مصادر أهل السنة: الآية الخامسة...

رحم الله من قرأ سورة المباركة الفاتحة وأهدى ثوابها الى روح المرحوم محمد علي ، والى أرواح المؤمنين والمؤمنات
مسبوقة بالصلاة على محمد وآل محمد.

قال تعالى( وأنذر عشيرتك الأقربين - [ الشعراء - 214 ]


1- في كتب إبن حنبل:

وأنذر عشيرتك الأقربين

عدد الروايات : ( 3 )

مسند أحمد - مسند العشرة.. - ومن مسند علي ( ع ).. - رقم الحديث : ( 841 )

- حدثنا ‏ ‏أسود بن عامر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏المنهال ‏ ‏عن ‏ ‏عباد بن عبد الله الأسدي ‏ ‏عن ‏ ‏علي ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال ‏ ‏لما نزلت هذه الآية ‏ ‏وأنذر عشيرتك الأقربين ‏ ‏قال ‏ ‏جمع النبي ‏ (ص) ‏من أهل بيته فاجتمع ثلاثون فأكلوا وشربوا قال فقال لهم من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي فقال رجل ‏ ‏لم يسمه ‏ ‏شريك ‏ ‏يا رسول الله أنت كنت بحرا من يقوم بهذا قال ثم قال الآخر قال فعرض ذلك على أهل بيته فقال ‏ ‏علي ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أنا.

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=841&doc=6

أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل علي ( ع )

1073 - حدثنا عبد الله قال : نا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، نا شريك ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله ، عن علي ، ح ونا عبد الله ، نا أبو خيثمة قثنا أسود بن عامر قثنا شريك ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عمرو ، عن عباد بن عبد الله الأسدي ، عن علي قال : لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين ، دعا رسول الله (ص) رجالا من أهل بيته ، إن كان الرجل منهم لآكلا جذعة ، وإن كان شاربا فرقا ، فقدم إليهم رجلا ، فأكلوا حتى شبعوا ، فقال لهم : من يضمن عني ديني ومواعيدي ، ويكون معي في الجنة ، ويكون خليفتي في أهلي ؟ فعرض ذلك على أهل بيته ، فقال علي : أنا ، فقال رسول الله (ص) : علي يقضي عني ديني ، وينجز مواعيدي . ولفظ الحديث للحماني ، وبعضه لحديث أبي خيثمة .

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129634

أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل علي ( ع )

1157 - حدثنا عبد الله ، نا أبي ، نا أسود بن عامر ، نا شريك ، عن الأعمش ، عن المنهال ، عن عباد بن عبد الله الأسدي ، عن علي قال : لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين جمع النبي (ص) من أهل بيته ، فاجتمع ثلاثون فأكلوا وشربوا ، قال : قال لهم : من يضمن عني ديني ومواعيدي ، ويكون معي في الجنة ، ويكون خليفتي في أهلي ؟ فقال رجل لم يسمه : يا رسول الله ، أنت كنت بحرا من يقوم بهذا ؟ قال : ثم قال لآخر ، قال : فعرض ذلك على أهل بيته ، فقال علي : أنا.

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129718

2- في كتب المتقي الهندي:

وأنذر عشيرتك الأقربين
عدد الروايات : ( 3 )

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 131 )

36419 - عن علي قال : لما نزلت هذه الآية على رسول الله (ص) وأنذر عشيرتك الأقربين دعاني رسول الله (ص) فقال : يا علي ! إن الله أمرني أن أنذر عشيرتي الاقربين ، فضقت بذلك ذرعا وعرفت أني مهما أناديهم بهذا الامر أرى منهم ما أكره فصمت عليها حتى جاءني جبريل فقال : يا محمد ! إنك إن لم تفعل ما تؤمر به يعذبك ربك ، فاصنع لي صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واجعل لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتى أكلمهم وأبلغ ما أمرت به ، ففعلت ما أمرني به ثم دعوتهم له وهم يومئذ أربعون رجلا يزيدون رجلا أو ينقصونه ، فيهم أعمامه : أبو طالب وحمزة والعباس وأبو لهب ، فلما إجتمعوا إليه دعاني بالطعام الذي صنعته لهم فجئت به ، فلما وضعته تناول النبي (ص) جشب حزبة من اللحم فشقها بأسنانه ثم ألقاها في نواحي الصحفة ثم قال : كلوا بسم الله ، فأكل القوم حتى نهلوا عنه ، ما نرى إلا آثار أصابعهم ، والله ! إن كان الرجل الواحد منهم ليأكل مثل ما قدمت لجميعهم ، ثم قال : اسق القوم يا علي ! فجئتهم بذلك العس ، فشربوا منه حتى رووا جميعا ، وأيم الله ! إن كان الرجل منهم ليشرب مثله ، فلما أراد النبي (ص) أن يكلمهم بدره أبو لهب إلى الكلام فقال : لقد سحركم صاحبكم ، فتفرق القوم ولم يكلمهم النبي (ص) ، فلما كان الغد فقال : فقال : يا علي ! إن هذا الرجل قد سبقني إلى ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل أن أكلمهم فعدلنا مثل الذي صنعت بالامس من الطعام والشراب ثم اجمعهم لي ، ففعلت ثم جمعتهم ، ثم دعاني بالطعام فقربته ، ففعل به كما فعل بالامس ، فأكلوا وشربو حتى نهلوا ، ثم تكلم النبي (ص) فقال : يا بني عبد المطلب ! إني والله ما أعلم شابا في العرب جاء قومه بأفضل ما جئتكم به ! إني قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرني الله أو أدعوكم إليه ، فأيكم يؤازرني على أمري هذا ؟ فقلت وأنا أحدثهم سنا وأرمصهم عينا وأعظمهم بطنا وأحمشهم ساقا : أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه ! فأخذ برقبتي فقال : إن هذا أخي ووصي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا ، فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب : قد أمرك أن تسمع وتطيع لعلي إبن إسحاق وإبن جرير وإبن أبي حاتم وإبن مردويه وأبو نعيم ، حق معا في الدلائل .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=463&SW=36419#SR1

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 149 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

36465 - عن علي قال : لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين دعا بني عبد المطلب وصنع لهم طعاما ليس بالكثير فقال : كلوا بسم الله من جوانبها فان البركة تنزل من ذروتها ، ووضع يده أولهم فأكلوا حتى شبعوا ، ثم دعا بقدح فشرب أولهم ثم سقاهم فشربوا حتى رووا ، فقال أبو لهب : لقدما سحركم ، وقال : يا بني عبد المطلب ! إني جئتكم بما لم يجئ به أحد قط ، أدعوكم إلى شهادة إن لا إله إلا الله وإلى الله وإلى كتابه ، فنفروا وتفرقوا ، ثم دعاهم الثانية على مثلها ، فقال أبو لهب كما قال المرة الاولى ، فدعاهم ففعلوا مثل ذلك ثم قال لهم ومد يده : من يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ووليكم من بعدي ؟ فمددت وقلت : أنا أبايعك وأنا يومئذ أصغر القوم عظيم البطن ، فبايعني على ذلك ، قال : وذلك الطعام أنا صنعته .......

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=463&SW=36465#SR1

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 150 )

36466 - عن علي قال : لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين قال رسول الله (ص) : علي يقضي ديني وينجز بوعدي .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=463&SW=36466#SR1

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد وال بيت محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

((بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ (1)الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ(5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)‏ ))
اللهم اهدي ثواب سورة الفاتحه الى روح والدي والى روح الفقيد العزيز محمد علي ..والى رووح المؤمنين والمؤمنات..
بارك الله فيك اخي الكريم ((عماد علي)) على جهودك الولائيه وجعلها الله في ميزان حسناتك..
لا حرمنا الله هذه الجهود...
لك خالص تحياتي...
محبة علي عليه السلام..
http://gallery.7oob.net/data/media/19/212.gif

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ..الله يعطيك العافية اخوي عماد ويجعله في ميزان اعمالك ..ويحشرك مع أمير المؤمنين (ع) ...

الله يعطيك العافية اخي ابو باسم

وتسلم الايادي

وكل الشكر لك لمجهودك

وجعله الله في ميزان اعمالك يا رب

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد وال بيت محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

((بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ (1)الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ(5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)‏ ))
اللهم اهدي ثواب سورة الفاتحه الى روح والدي والى روح الفقيد العزيز محمد علي ..والى رووح المؤمنين والمؤمنات
الله يعطيك العافية اخي ابو باسم على الموضوع الرائع

محبة علي ع: منورة منتدانا خيتو وإن شاء الله تواجد دائم.

شذى الزهراء ع

أم محمد

الفاقدات

كل الشكر لكرم التواجد الغالي...

3- في كتب الطبري:

وأنذر عشيرتك الأقربين

عدد الروايات : ( 2 )

الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 62 )

24522 - قال : ثنا سلمة ، قال : ثني محمد بن إسحاق ، عن عبد الغفار بن القاسم ، عن المنهال بن عمرو ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، عن عبد الله بن عباس ، عن علي بن أبي طالب : لما نزلت هذه الآية على رسول الله (ص) وأنذر عشيرتك الأقربين دعاني رسول الله (ص) فقال لي : يا علي ، إن الله أمرني أن أنذر عشيرتي الأقربين ، قال : فضقت بذلك ذرعا ، وعرفت أنى متى ما أنادهم بهذا الأمر أر منهم ما أكره ، فصمت حتى جاء جبرائيل ، فقال : يا محمد ، إنك إلا تفعل ما تؤمر به يعذبك ربك , فاصنع لنا صاعا من طعام ، واجعل عليه رجل شاة ، واملأ لنا عسا من لبن ، ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتى أكلمهم وأبلغهم ما أمرت به ، ففعلت ما أمرني به ، ثم دعوتهم له ، وهم يومئذ أربعون رجلا ، يزيدون رجلا أو ينقصونه ، فيهم أعمامه : أبو طالب ، وحمزة ، والعباس ، وأبو لهب ؛ فلما إجتمعوا إليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم ، فجئت به . فلما وضعته تناول رسول الله (ص) حذية من اللحم ، فشقها بأسنانه ، ثم ألقاها في نواحي الصحفة ، قال : خذوا باسم الله ، فأكل القوم حتى ما لهم بشيء حاجة ، وما أرى إلا مواضع أيديهم ؛ وأيم الله الذي نفس علي بيده ، إن كان الرجل الواحد ليأكل ما قدمت لجميعهم ، ثم قال : اسق الناس ، فجئتهم بذلك العس ، فشربوا حتى رووا منه جميعا ، وأيم الله ، إن كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله ؛ فلما أراد رسول الله (ص) أن يكلمهم ، بدره أبو لهب إلى الكلام ، فقال : لهد ما سحركم به صاحبكم ، فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله (ص) ، فقال : الغد يا علي ، إن هذا الرجل قد سبقني إلى ما قد سمعت من القول ، فتفرق القوم قبل أن أكلمهم ، فأعد لنا من الطعام مثل الذي صنعت ، ثم اجمعهم لي ، قال : ففعلت ثم جمعتهم ، ثم دعاني بالطعام ، فقربته لهم ، ففعل كما فعل بالأمس ، فأكلوا حتى ما لهم بشيء حاجة ، قال : اسقهم ، فجئتهم بذلك العس فشربوا حتى رووا منه جميعا ، ثم تكلم رسول الله (ص) ، فقال : يا بني عبد المطلب ، إني والله ما أعلم شابا في العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم به ، إني قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة ، وقد أمرني الله أن أدعوكم إليه ، فأيكم يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي وكذا وكذا ؟ قال : فأحجم القوم عنها جميعا ، وقلت وإني لأحدثهم سنا ، وأرمصهم عينا ، وأعظمهم بطنا ، وأخمشهم ساقا . أنا يا نبي الله أكون وزيرك ، فأخذ برقبتي ، ثم قال : إن هذا أخي وكذا وكذا ، فاسمعوا له وأطيعوا ، قال : فقام القوم يضحكون ويقولون لأبي طالب : قد أمرك أن تسمع لابنك وتطيع .

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=329421

الطبري - تهذيب الآثار - ذكر خبر الامام علي ( ع )

1367 - وحدثنا أحمد بن منصور ، قال : حدثنا الأسود بن عامر ، قال : حدثنا شريك ، عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي ، قال : لما نزلت هذه الآية : وأنذر عشيرتك الأقربين قال : جمع رسول الله (ص) عليه أهل بيته ، فاجتمعوا ثلاثين رجلا ، فأكلوا وشربوا ، وقال لهم : من يضمن عني ذمتي ومواعيدي ، وهو معي في الجنة ، ويكون خليفتي في أهلي ؟ قال : فعرض ذاك عليهم ، فقال رجل : أنت يا رسول الله كنت بحرا ، من يطيق هذا ؟ حتى عرض علي واحد واحد ، فقال علي : أنا.

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=346495

4- في كتب إبن كثير:

وأنذر عشيرتك الأقربين

عدد الروايات : ( 3 )

إبن الكثير - تفسير إبن كثير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 363 )

- الحديث الخامس : قال الامام أحمد حدثنا أسود بن عامر حدثنا شريك عن الاعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي ( ر ) قال : لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الاقربين جمع النبي (ص) من أهل بيته فاجتمع ثلاثون فأكلوا وشربوا قال : وقال لهم من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي ؟ فقال رجل لم يسمه شريك يا رسول الله أنت كنت بحري من يقوم بهذا قال ثم قال الآخر ثلاثا قال فعرض ذلك على أهل بيته فقال علي أنا .

- طريق أخرى بأبسط من هذا السياق : قال الامام أحمد حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة حدثنا عثمان بن المغيرة عن أبي صادق عن ربيعة بن ماجد عن علي ( ر ) قال : جمع رسول الله (ص) أو دعا رسول الله (ص) بني عبد المطلب وهم رهط وكلهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق فصنع لهم مدا من طعام فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس . ثم دعا بعس فشربوا حتى رووا وبقي الشراب كأنه لم يمس أو لم يشرب وقال يا بني عبد المطلب إني بعثت إليكم خاصة وإلى الناس عامة فقد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي قال فلم يقم إليه أحد قال فقمت إليه وكنت أصغر القوم قال : فقال اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه فيقول لي اجلس حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي .

إبن الكثير - السيرة النبوية - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 459 )

- روى إبن أبى حاتم في تفسيره عن أبيه : عن الحسين بن عيسى بن ميسرة الحارثى عن عبد الله بن عبد القدوس ، عن الاعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عبد الله إبن الحارث . قال : قال على : لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الاقربين . قال لي رسول الله (ص) : اصنع لي رجل شاة بصاع من طعام ، وإناء لبنا ، وادع لي بنى هاشم . فدعوتهم وإنهم يومئذ لاربعون غير رجل ، أو أربعون ورجل . فذكر القصة نحو ما تقدم إلى أن قال : وبدرهم رسول الله (ص) الكلام . فقال : أيكم يقضى عنى دينى ويكون خليفتي في أهلى ؟ . قال : فسكتوا وسكت العباس خشية أن يحيط ذلك بماله ، قال وسكت أنا لسن العباس . ثم قالها مرة أخرى ، فسكت العباس ، فلما رأيت ذلك قلت : أنا يا رسول الله . قال : أنت ؟ ! قال : وإنى يومئذ لاسوأهم هيئة ، وإنى لاعمش العينين ، ضخم البطن ، خمش الساقين . وهذه الطريق فيها شاهد لما تقدم إلا أنه لم يذكر إبن عباس فيها فالله أعلم .

الله يعطيك الف عافيه اخوي ابو باسم وتسلم الايادي يارب وعساك على القوه دوم انشاء الله

اهلا اخي

جزاك الله الف خير
بس وين الي يقرا و يفهم اهل السنه مخوخهم طين مصبوب ما عندهم الا قال ابوهريرة عليه لعنة الله
و شوي و يسوه معصوص مع انهم ما يؤمنو بالعصمه

موفقين

ام الحلوين

الخطاط سيد

كل الشكر لكرم التواجد الغالي...

5-في كتب الهيثمي:

وأنذر عشيرتك الأقربين

عدد الروايات : ( 3 )

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 302 )

14109- عن علي قال‏:‏ جمع رسول الله (ص) - أو قال‏:‏ دعا رسول الله (ص) - من بني عبد المطلب ، فيهم رهط كلهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق قال‏:‏ فصنع لهم مدا من طعام فأكلوا حتى شبعوا ، وبقي الطعام ‏[‏كما هو‏]‏ كأنه لم يمس ، ثم دعا بغمر فشربوا حتى شبعوا ، وبقي الشراب كأنه لم يمس أولم يشرب ، فقال‏:‏ ‏يا بني عبد المطلب إني بعثت إليكم خاصة وإلى الناس بعامة ، وقد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي‏؟‏‏ ، قال‏:‏ فلم يقم إليه أحد‏.‏ قال‏:‏ فقمت إليه وكنت أصغر القوم‏.‏ فقال‏:‏ ‏‏اجلس‏ ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه ، فيقول لي‏:‏ ‏‏اجلس‏‏ حتى إذا كان في الثالثة ضرب بيده على يدي‏ ، رواه أحمد ورجاله ثقات‏.

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=126&SW=14109#SR1

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 302 )

14110- وعن علي قال‏:‏ لما نزلت‏:‏ ‏وأنذر عشيرتك الأقربين‏‏ قال رسول الله (ص)‏ :‏ ‏‏يا علي اصنع رجل شاة بصاع من طعام ، واجمع لي بني هاشم‏‏‏ ، وهم يومئذ أربعون رجلا أو أربعون غير رجل‏ ، قال‏:‏ فدعا رسول الله (ص) بالطعام ، فوضعه بينهم، فأكلوا حتى شبعوا ، وإن منهم لمن يأكل الجذعة بإدامها ، ثم تناول القدح فشربوا منه حتى رووا يعني من اللبن فقال بعضهم‏:‏ ما رأينا كالسحر يرون أنه أبو لهب الذي قاله‏.‏ فقال‏:‏ ‏‏يا علي اصنع رجل شاة بصاع من طعام وأعدد قعبا من لبن‏‏‏ ، قال‏:‏ ففعلت، فأكلوا كما أكلوا في اليوم الأول ، وشربوا كما شربوا في المرة الأولى ، وفضل كما فضل في المرة الأولى ، فقال‏:‏ ما رأينا كاليوم في السحر‏ ، فقال‏:‏ ‏‏يا علي اصنع رجل شاة بصاع من طعام وأعدد قعبا من لبن‏‏‏.‏ ففعلت‏.‏ فقال‏:‏ ‏‏يا علي اجمع لي بني هاشم‏‏‏.‏ فجمعتهم فأكلوا وشربوا فبدرهم رسول الله (ص) فقال‏:‏ ‏‏أيكم يقضي عني ديني‏؟ ‏‏، قال‏:‏ فسكت ، وسكت القوم ، فأعاد رسول الله (ص) المنطق فقلت‏:‏ أنا يا رسول الله‏ ، فقال‏:‏ ‏أنت يا علي أنت يا علي‏ ، رواه البزار واللفظ له وأحمد باختصار والطبراني في الأوسط باختصار أيضاً ورجال أحمد وإسنادي البزار رجال الصحيح غير شريك وهو ثقة‏.

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=126&SW=14110#SR1

الهيثمي - مجمع الزوائد - أبواب مناقب علي بن أبي طالب ( ر ) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 113 )

14665- وعن علي قال‏: ‏لما نزلت هذه الآية‏:‏ ‏‏وأنذر عشيرتك الأقربين‏ قال‏:‏ جمع رسول الله (ص) من أهل بيته ، فاجتمع له ثلاثون رجلا فأكلوا وشربوا‏.‏ قال‏:‏ فقال لهم‏:‏ ‏‏من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي‏؟‏‏‏‏.‏ فقال رجل لم يسمه شريك‏:‏ يا رسول الله ، أنت كنت بحرا من يقوم بهذا‏؟‏ قال‏:‏ ثم قال لآخر‏:‏ فعرض ذلك على أهل بيته فقال علي‏:‏ أنا‏ ، رواه أحمد وإسناده جيد‏.‏ وقد تقدمت لهذا الحديث طرق في علامة النبوة في آيته في الطعام‏.‏

الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=134&SW=14665#SR1

6- في كتب ابن الدمشقي:

وأنذر عشيرتك الأقربين

عدد الروايات : ( 2 )

إبن الدمشقي - جواهر المطالب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 71 )

- ومن طريق آخر قال : لما نزلت وأنذر عشيرتك الاقربين ، [ 214 / الشعراء : 26‍ ] دعا رسول الله (ص) رجالا من أهله إن كان الرجل منهم يأكل الجذعة ويشرب الفزق فقدم لهم رجلا من شاة فأكلوا حتى شبعوا فقال : من يضمن لي ديني أو قال : عني ؟ ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي من بعدي في أهلي ؟ فعرض ذلك على أهل بيته [ فلم يجبه أحد منهم ] فقال علي : أنا ، خرجه الامام أحمد في المناقب.

إبن الدمشقي - جواهر المطالب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 79 )

- الرابعة عشر : روى أنس بن مالك أنه أهدي لرسول الله (ص) فرخين مشويين فقال : اللهم سق إلي أحب خلقك إليك ليأكل معي . فدخل عليه علي فقال : يا علي كل فأنت أحب خلق الله إليه . وقد تقدم حديث الطائر عن أنس أطول من هذا ومن حرصه ؟ الخامسة عشر في إرساله عليه أفضل الصلاة إلى عشيرته يدعوهم إليه وما خصه الله من المفاخر وما قال له . ولما نزلت هذه الآية : وأنذر عشيرتك الاقربين [ 214 / الشعراء : 26 ] قال : يا علي إن الله أمرني أن أنذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعلمت أني متى أبادرئهم بهذا الامر أرى منهم ما أكره فعاد إلي جبرئيل وقال : يا محمد إن لا تفعل ما أمرك به ربك إنه سيأخذك به فاصنع لنا يا علي صاعا من الطعام واجعل عليه رجل شاة واملأ لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب كلهم وأبلغهم عني ما أمرت به ففعلت ما أمرني به ودعوتهم وهم يومئذ أربعون رجلا وفيهم أعمامه أبو طالب والعباس وحمزة وأبو لهب فاجتمعوا إليه فدعا بالطعام الذي صنعته لهم فلما وضعته بين أيديهم تناول (ص) حذية من اللحم فشقها بأسنانه ثم ألقاها في نواحي الصحفة ثم قال : كلوا بسم الله . فأكلوا حتى ما لهم في شئ من حاجة وما أرى إلا موضع أيديهم وأيم الله إن كان الرجل الواحد منهم ليأكل الذي قدمته لجميعهم ثم قال : اسقهم . فجئت بذلك العس فشربوا حتى رووا وأيم الله إن كان الواحد منهم ليشرب مثله فلما أراد أن يكلمهم بدره أبو لهب إلى الكلام فقال : لشد ما سحركم صاحبكم . فتفرقوا ولم يكلمهم رسول الله (ص) فقال لي من الغد : يا علي إن هذا الرجل سبقني في الكلام بما سمعت من القوم فتفرق القوم ولم أكلمهم فعد لنا من الطعام والشراب بمثل ما صنعت بالامس واجمعهم لي ففعلت وجمعتهم ثم دعا بالطعام فقربه إليهم وفعل كفعله بالامس فأكلوا حتى ما لهم حاكجة بشئ ! ! ! وشربوا من ذلك العس حتى رووا وإن الطعام والشراب كما هو ! ! ! ثم تكلم (ص) فقال : يا بني عبد المطلب ما أعلم شابا من العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم به وإني والله جئتكم بخير الدينا والآخرة وقد أمرني الله أن أعوكم إليه فأيكم يوازرني عليه على أن يكون أخي ووزيرسي ووصيي وخليفتي فيكم ؟ فأحجم القوم جميعا فقلت وإني لاحدثهم سنا وإرمصهم عينا وأظمهم بطنا وأحمشهم ساقا : أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه ووصيك . فأخذ برقبتي وقال : إن هذا أخي ووزيري ووصيي وخليفتي عليكم فاسمعوا له وأطيعوا . فقام القوم وهم يضحكون ويقولون لابي طالب : قد أمرك أن تسمع لابنك وتطيع .

7- في كتب ابن البطريق:

وأنذر عشيرتك الأقربين

عدد الروايات : ( 4 )

إبن البطريق

- العمدة- رقم الصفحة : ( 76 )

93 - ومن تفسير الثعلبي في تفسير قوله تعالى : وأنذر عشيرتك الأقربين وبالاسناد المقدم قال : اخبرني الحسين بن محمد بن الحسين ، حدثنى موسى بن محمد ، حدثنا الحسن بن علي بن شعيب المغربي ، حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا علي بن هاشم ، عن صباح بن يحيى المزني ، عن زكريا بن ميسرة ، عن ابى اسحاق ، عن البراء ، قال : لما انزلت وانذر عشيرتك الاقربين جمع رسول الله (ص) بنى عبد المطلب وهم يومئذ اربعون رجلا ، الرجل منهم يأكل المسنة ، ويشرب العس . فامر عليا ان يدخل شاة ، فادمها ، ثم قال : ادنوا بسم الله ، فدنى القوم عشرة عشرة ، فاكلوا حتى صدورا ، ثم دعا بقعب من لبن ، فجرع منه جرعة ، ثم قال لهم : اشربوا بسم الله ، فشربوا حتى رووا ، فبدرهم أبو لهب فقال : هذا ما سحركم به الرجل ، فسكت النبي (ص) يومئذ ، فلم يتكلم . ثم دعاهم من الغد على مثل ذلك الطعام والشراب ، ثم انذرهم رسول الله (ص) فقال : يا بنى عبد المطلب ، انى انا النذير اليكم من الله عزوجل ، والبشربما لم يجئ به احد ، جئتكم بالدنيا والاخرة : فاسلموا واطيعوني ، تهتدوا . ومن يواخيني ويوازرني ، يكون وليى ووصيي بعدى وخليفتي في أهلي ، ويقضى دينى ، فاسكت القوم ، واعاد ذلك ثلاثا ، كل ذلك يسكت القوم ، ويقول على ( ع ) : انا ، فقال : انت . فقام القوم وهم يقولون لابي طالب : اطع ابنك فقد امر عليك . قال يحيى بن الحسن : ويزيده تأكيدا في الامر بوجوب الوصية .

إبن البطريق

- العمدة- رقم الصفحة : ( 87 )

- وأنذر عشيرتك الاقربين جمع النبي (ص) من أهل بيته ، فاجتمع ثلاثون رجلا ، فاكلوا وشربوا ثلاثا ثم قال لهم : من يضمن عنى دينى ، ومواعيدى ، ويكون معى في الجنة . ويكون خليفتي في أهلي . فقال رجل : لم يسمه شريك يا رسول الله انت كنت تجد من يقوم بهذا ، قال : ثم قال الاخر فعرض ذلك على أهل بيته ، فقال على (ع) : انا .

إبن البطريق

- العمدة- رقم الصفحة : ( 87 )

104 - وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحمانى ، قال : حدثنا شريك ، عن الاعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله الاسدي ، عن على (ع) قال : لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين دعا رسول الله (ص) باربعين رجلا من أهل بيته ، ان كان الرجل منهم ليأكل جذعة وان كان شاربا فرقا ، فقدم إليهم رجلا فاكلوا حتى شبعوا ، فقال لهم : من يضمن عنى دينى ومواعيدى ، ويكون معى في الجنة ، ويكون خليفتي في أهلي ؟ فعرض ذلك على أهل بيته ، فقال على : انا ، قال رسول الله (ص) على ، يقضى دينى عنى ، وينجز مواعيدي . ولفظ الحديث للحمانى ، وبعضه لحديث ابى خيثمة .

إبن البطريق

- العمدة- رقم الصفحة : ( 88 )

106 - ومن تفسير الثعلبي في تفسير سورة الشعراء ، قوله تعالى : وأنذر عشيرتك الأقربين وبالاسناد المقدم ، قال : أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسين ، حدثنا موسى بن محمد ، حدثنا الحسن بن علي بن شعيب العمرى ، حدثنا عباد بن يعقوب ، حدثنا علي بن هاشم ، عن صباح بن يحيى المزني ، عن زكريا بن ميسرة ، عن ابى اسحاق ، عن البراء قال : لما نزلت : وانذر عشيرتك الاقربين جمع رسول الله (ص) بنى عبد المطلب وهم يومئذ اربعون رجلا ، الرجل منهم يأكل المسنة ويشرب العس ، فامر عليا ان يدخل شاة فادمها ، ثم قال : ادنوا بسم الله فدنى القو م عشرة عشرة ، فاكلوا حتى صدروا ، ثم دعا بقعب من لبن ، فجرع منه جرعة ، ثم قال لهم : اشربوا بسم الله ، فشربوا حتى رووا ، فبدرهم أبو لهب ، فقال : هذا ما سحركم به الرجل ، فسكت النبي (ص) يومئذ لم يتكلم ، ثم دعاهم من الغد على مثل ذلك الطعام والشراب ، ثم انذرهم رسول الله (ص) فقال : يا بنى عبد المطلب ، انى انا النذير اليكم من الله عزوجل ، والبشير بما لم يجئ به احد ، جئتكم بالدنيا والاخرة ، فاسلموا واطيعوني تهتدوا ، ومن يواخيني ويوازرني ويكون وليى ووصيي بعدى ، وخليفتي في أهلي . ويقضى دينى ؟ فاسكت القوم واعاد ذلك ثلاثا ، كل ذلك يسكت القوم ، ويقول على : انا ، فقال : انت ، فقام القوم ، وهم يقولون لابي طالب : اطع ابنك ، فقد امر عليك .

8-في كتب القندوزي الحنفي:

وأنذر عشيرتك الأقربين
عدد الروايات : ( 2 )

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 311 )

في تفسير قوله تعالى : وأنذر عشيرتك الأقربين

- [ 1 ] في جمع الفوائد : على : لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين جمع النبي (ص) من بني عبد المطلب رهطا كلمهم يأكل الجذعة و يشرب الفرق ، فصنع لهم مدا من طعام ، فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كأنه لم يمس ، ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقي الشراب كأنه لم يمس ، فقال : يا بني عبد المطلب إني بعثت اليكم خاصة والى الناس عامة ، و قد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم ، فأيكم يبايعني على أن يكون أخى وصاحبى في الجنة . فلم يقم إليه أحد ، فقمت إليه وكنت أصغر القوم ، فقال لي : اجلس . قال ذلك ثلاثا . كل ذلك أقوم إليه فيقول ليي : اجلس ، حتى إذا كان في الثالثة ضرب بيده على يدي وقال : هو أخى وصاحبي في الجنة ، لاحمد في مناقبه.

القندوزي

- ينابيع المودة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 312 )

- وفى مسند أحمد : بسنده عن عباد بن عبد الله الاسدي عن على ( ر ) قال : لما نزلت هذه الآية : وأنذر عشيرتك الأقربين جمع النبي (ص) من أهل بيته فاجتمع ثلاثون نفرا فأكلوا وشربوا ثلاثا ، ثم قال لهم : من يضمن عني ديني ومواعيدي ، و يكون معى في الجنة ، ويكون خليفتي في أهلى . . فقال على : أنا يا رسول الله ، أيضا الثعلبي ذكر هذا الحديث في تفسير هذه الآية .

9- في كتب الحاكم الحسكاني:


وأنذر عشيرتك الأقربين
عدد الروايات : ( 2 )

الحاكم الحسكاني- شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 543 )

- عن البراء قال : لما نزلت : وأنذر عشيرتك الأقربين جمع رسول الله (ص) بني عبد المطلب وهم يومئذ أربعون رجلا ، الرجل منهم يأكل المسنة ويشرب العس ، فأمر عليا برجل شاة فآدمها ثم قال : ادنوا بسم الله . فدنا القوم عشرة عشرة فأكلوا حتى صدروا ، ثم دعا بقعب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال لهم : اشربوا ببسم الله . فشرب القوم حتى رووا فبدرهم أبو لهب فقال : هذا ما أسحركم به الرجل ! ! ! فسكت النبي (ص) يومئذ فلم يتكلم ، ثم دعاهم من الغد على مثل ذلك من الطعام والشراب ثم أنذرهم رسول الله (ص) فقال : يا بني عبد المطلب إني أنا النذير إليكم من الله عز وجل ، والبشير بما لم يجئ به أحد جئتكم بالدنيا والآخرة فأسلموا وأطيعوني تهتدوا ، ومن يواخيني منكم ويوازرني ؟ ويكون وليي ووصيي بعدي وخليفتي في أهلى ويقضي ديني ؟ فسكت القوم ، وأعاد ذلك ثلاثا كل ذلك يسكت القوم ويقول علي : أنا . فقال : أنت . فقام القوم وهم يقولون لابي طالب : أطع ابنك فقد أمره عليك ! ! !



الحاكم الحسكاني- شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 544 )

- قال أبو رافع ، جمع رسول الله (ص) بني عبد المطلب وهم يومئذ أربعون رجلا ، وإن كان منهم لما يأكل الجذعة ; ويشرب الفرق من اللبن فقال لهم : يا بني عبد المطلب إن الله لم يبعث رسولا إلا جعل له من أهله أخا ووزيرا ووارثا ووصيا ومنجزا لعدالة وقاضيا لدينه ، فمن منكم يبايعني على أن يكون أخي ووزيري ومنجز عداتي وقاضي ديني ، فقام إليه علي بن أبي طالب وهو يومئذ أصغرهم فقال : أجلس . وقدم إليهم الجذعة والفرق من اللبن ، فصدروا عنه حتى أنه لهم وفضل منه فضلة ، فلما كان في اليوم الثاني أعاد عليهم القول ثم قال : يا بني عبد المطلب كونوا في الاسلام رؤسا ولا تكونوا أذنابا ، فمن منكم يبايعني على أن يكون أخي ووزيري ووصيي وقاضي ديني ومنجز عداتي ؟ ! فقام إليه علي بن أبي طالب فقال : اجلس ، فلما كان في اليوم الثالث أعاد عليهم القول فقام علي بن أبي طالب فبايعه من بينهم فتفل في فيه ، فقال أبو لهب : بئس ما جزيت به إبن عمك إذا أجابك إلى ما دعوته إليه ! ! ملات فاه بصاقا .

10- في بقية المصادر:

وأنذر عشيرتك الأقربين

عدد الروايات : ( 5 )

تفسير إبن أبي حاتم - سورة الشعراء - وأنذر عشيرتك الأقربين

14943- حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن عيسى بن ميسرة الحارثي ، ثنا عبد الله بن عبد القدوس ، ثنا الأعمش ، عن عمرو ، عن عبد الله بن الحارث ، قال : قال علي ، لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربينقال لي رسول الله (ص) : اصنع لي رجل شاة بصاع من طعام وعندنا إناء يكون فيه لبن ، فقال لي : املأه لبنا ، قال : ففعلت ثم قال لي : ادع بني هاشم قال : فدعوتهم وإنهم يومئذ لأربعون رجلا أو أربعون ورجل ، قال : وفيهم عشرة كلهم يأكل الجذعة بإدامها قال : فلما أتو بالقصعة قال : أخذ رسول الله (ص) من ذروتها ثم قال لهم : كلوا فأكلوا حتى شبعوا وهي كهيئتها لم يرزئوا منها إلا يسيرا قال : ثم أتيتهم بالإناء فشربوا حتى رووا قال : وفضل فضل ، فلما فرغوا أراد رسول الله (ص) أن يتكلم فبدروه بالكلام ، فقالوا : ما رأينا كاليوم في السحر قال : فسكت رسول الله (ص) ثم قال لي : اصنع لي رجل شاة بصاع من طعام قال : فدعاهم فلما أكلوا وشربوا قال : فبدروه ثم قالوا مثل مقالتهم الأولى قال : فسكت رسول الله (ص) قال : اصنع لي رجل شاة بصاع من طعام فصنعت ، قال : فجمعهم فلما أكلوا وشربوا بدرهم رسول الله (ص) الكلام فقال : أيكم يقضي عني ديني ويكون خليفتي في أهلي ؟ قال : فسكتوا وسكت العباس خشية أن يحيط ذلك بماله قال : وسكت أنا لسن العباس ثم قالها مرة أخرى فسكت العباس فلما رأيت ذلك ، قلت : أنا يا رسول الله ، فقال : أنت قال : وإني يومئذ لأسوؤهم هيئة ، ولإني لأعمش العينين ضخم البطن حمش الساقين .

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=414834

النسائي- السنن الكبرى - كتاب الخصائص

7222 - أخبرنا الفضل بن سهل قال : حدثني عفان بن مسلم قال : حدثنا أبو عوانة ، عن عثمان بن المغيرة ، عن أبي صادق ، عن ربيعة بن ناجد ، أن رجلا قال لعلي : يا أمير المؤمنين لم ورثت إبن عمك دون عمك ؟ قال : جمع رسول الله (ص) أو قال : دعا رسول الله (ص) بني عبد المطلب ، فصنع لهم مدا من طعام قال : فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس ، ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقي الشراب كأنه لم يمس أو لم يشرب فقال : يا بني عبد المطلب إني بعثت إليكم بخاصة ، وإلى الناس بعامة ، وقد رأيتم من هذه الآية ما قد رأيتم ، فأيكم يبايعني على أن يكون أخي ، وصاحبي ، ووارثي ؟ فلم يقم إليه أحد فقمت إليه ، وكنت أصغر القوم فقال : اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه فيقول : اجلس حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي ثم قال : فبذلك ورثت إبن عمي دون عمي.

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=269042

الزرندي الحنفي- نظم درر السمطين - رقم الصفحة : ( 82 )

- وعن براء ( رض ) قال : لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربينجمع رسول الله (ص) بني عبد المطلب وهم يومئذ اربعون رجلا الرجل منهم يأكل المسنة ويشرب العس فامر عليا (رض) برجل شاة فصنع ، وفي رواية فصنع لهم مدا من الطعام ثم قال : لهم أدنوا بأسم الله فدنا القوم فأكلوا حتى صدروا ثم دنا بعقب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال : أشربوا بأسم الله فشرب القوم حتى رووا فبدرهم أبو لهب فقال : هذا ما سحركم به الرجل فسكت النبي (ص) يومئذ فلم يتكلم ثم دعاهم من الغد على مثل ذلك من الطعام والشراب ثم انذرهم وقال : لهم يا بني عبد المطلب اني بعثت اليكم خاصة وإلى الناس عامة وقد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم وانا النذير لكم من عذاب الله عزوجل والبشير لما لم يجئ به احد ، جئتكم بالدنيا والاخرة فاسلموا واطيعوني تهتدوا ، وفي رواية فايكم يبايعني على ان يكون أخي وصاحبي وولي قال : فلم يقم إليه أحد منهم قال علي : فقمت إليه وكنت اصغر القوم فقال : أجلس ثم قال : ذلك ثلاث مرات كل ذلك اقوم إليه فيقول لي : أجلس حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي وفي رواية لهم من يواخيني ويوازرني ويكون ولي وصاحبي ويقضي ديني فسكت القوم وأعاد ذلك ثلاثا كل ذلك يسكت القوم ويقول علي : انا فضرب يده على يده فقال : أنت فقال القوم وهو يقولون لابي طالب : اطع أبنك فقد أمر عليك .

إبن عساكر- تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 32 )

- ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي أسود بن عامر ثنا شريك عن الأعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي قال لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين قال جمع النبي (ص) من أهل بيته فاجتمع ثلاثون فأكلوا وشربوا قال فقال لهم من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي فقال رجل لم يسمه شريك يا رسول الله أنت كنت بحرا من يقوم بهذا قال ثم قال لآخر قال فعرض ذلك على أهل بيته فقال علي ( ر ) أنا .

الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 324 )

- وروى إبن سعد والبيهقي وأبو نعيم عن علي وأبو نعيم عن البراء بن عازب ( ر ) قال : لما نزلت : وأنذر عشيرتك الأقربين على رسول الله (ص) قال : يا علي اصنع لنا رجل شاة على صاع من طعام . وفي رواية : مد . وأعد لنا عس لبن ثم اجمع بني عبد المطلب . قال علي : ففعلت ، فاجتمعوا له وهو يومئذ أربعون رجلا يزيدون رجلا أو ينقصونه ، منهم أعمامه أبو طالب وحمزة والعباس وأبو لهب ، فقدمت إليهم تلك الجفنة ، فأخذ رسول الله (ص) منها حذية فشقها بأسنانه ثم رمى بها في نواحيها وقال : كلوا باسم الله . فأكل القوم حتى نهلوا عنه ما ترى إلا آثار أصابعهم ، والله إن كان الرجل الواحد ليأكل مثل ما قدمت لجميعهم . ثم قال : اسق القوم ، فجئتهم بذلك العس فشربوا حتى رووا جميعا ، والله إن كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله . وفي رواية من يأكل المسنة ويشرب العس . فلما أراد رسول الله (ص) أن يكلمهم بدره أبو لهب إلى الكلام فقال : لهد ما سحركم صاحبكم . فتفرقوا ولم يكلمهم رسول الله (ص) . فلما كان الغد قال يا علي عد لنا بمثل الذي صنعت بالأمس من الطعام والشراب ففعلت ثم جمعتهم إليه فصنع رسول الله (ص) كما صنع بالأمس فأكلوا وشربوا حتى نهلوا ، ثم قال رسول الله (ص) : يا بني عبد المطلب ، والله ما أعلم شابا من العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم به ، إني قد جئتكم بأمر الدنيا والآخرة . ثم قال : من يؤازرني على ما أنا عليه ؟ قال علي : فقلت : أنا يا رسول الله وإني أحدثهم سنا وسكت القوم . ثم قالوا : يا أبا طالب ألا ترى ابنك . قال : دعوه فلن يألوا إبن عمه خيرا .