حوار بين العبائة الحديئة والمحتشمة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليكم هذا الحوار الرائع بين العباءة الحديثة و المحتشمة:
العباءة الحديثة:
أيتها البالية ويا بقية القرون الخالية, أما آن لك أن ترحلي عنا لم نعد نطيقك فقد مللناك, جرفتك الموضة إلى بئر عميق وواد سحيق..عزفت عنك النساء فليس فيك إغراء.
العباءة المحتشمة:
تسمي نفسك حديثة وأنت دعية خبيثة, دستك بيننا أيد خبيثة جعلتك لشهواتها مطية, أنزلوك عن الرؤوس إلى الأكتاف ثم جعلوك من قماش شفاف وقالوا..لا..، خير ما دام في القلب عفاف.
العباءة الحديثة:
أما أنت فلم نعد نراك إلا على رؤوس العجائز أو ظهور الجنائز, هجرك بنات هذا الزمان الريان ذوات العقد الفتان والحذاء الرنان, لا مكان لك في عصر الحرية إنك رمز الرجعية وعنوان الهمجية .
العباءة المحتشمة:
يا خبيثة نقشوا منك الأكمام وزينوك من الأمام، جعلوك في أيديهم ألعوبة وفي كل يوم لك أعجوبة, فلست ستراً لكل حِسَان بل أنت فتنة هذا الزمان ورمز للفسوق والعصيان. يا داعية السفور وبريد الفجور يا لعنة كل العصور، حامت حولك العيون وطمع فيك كل مفتون.
العباءة الحديثة:
تضحك ها قد طرقت كل باب ولبستني كل كعاب فسحرت الشباب وسلبت الألباب ضيقت عليك الخناق, فكسدت في الأسواق.
العباءة المحتشمة:
يا لعينة كم هتكت للبيوت من ستر، وجررت للخزي من حر، كم أهجتِ من عِبَر، وغرزت من إبر، وكسرت من جر. زرعت فينا الإسفاف، وقوضت أركان العفاف يا فتنة عصية يا شر بلية، تزعمين أنك عصرية وترمزين للحرية ستعلمين غداً إذا نزعوك بالكلية فليس في حريتهم عباءة، إنما هي عريّ ودناءة.
العباءة الحديثة:
يا بالية غداً أراك تقبرين وإلى غير رجعة ترحلين فمصيرك في هذا الزمان الفناء فعبثاً تحاولين البقاء يا لون الخنفساء يا شكل الخباء.
العباءة المحتشمة:
وأنت لا شكلك المحبوك ولا سترك المهتوك يرضي لهم أي صعلوك وسيجرفك سيل الحضارة ليجعل مكانك نضارة, تقي شعاع الشمس وتصبحين حديث الأمس .. هذا حالك مع أصحابك، أما أصحابي فلا يرضون سواي بدلاً ولا يرضون عني حولاً.
العباءة الحديثة:
يا قديمة ليس فيك من الذوق لمسة ولا من السحر همسة, ألا ترين تعدد ألواني وأنواعي وإقبال البنات على إغرائي وإبداعي؟!!
العباءة المحتشمة:
أتعيرنني بأني كاسده وأنا حجاب كل عابدة، أما أنتِ صممتك أفكار الشيطان فأبعدتك عن هدي القرآن. أنت بنت دور الأزياء وأنا وليدة عصر النقاء.
العباءة الحديثة:
أرى أن لابِسَتِك تجرك جراً وتزيدها من الحر حراً وتضيفين إلى عمرها من السنين عشراً.
العباءة المحتشمة:
تقولين أني أجر جراً هل غاب عنك الحديث " يرخين شبراً " وتشتكين الحر والله تعالى يقول :{ِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً}
العباءة الحديثة:
أرضيت كل الأذواق وكشفت جمال الأعناق، أظهرت سحر الأرداف، وكشفت حسن الأطراف. أبديت المليح وسترت القبيح فلو لبستني قردة أصبحت كالوردة.
العباءة المحتشمة:
أنت في شرعنا حرام وليس لك بيننا مقام وأن تسابقت إليك الفتيات كما إلى النار الفراشات.
العباءة الحديثة:
لا تعجبي غداً إن تركوك أو حتى مزقوك لأن بقاءك محال ولا تصلحين على أية حال فارحلي بسلام أو انتظري الموت الزؤام.
العباءة المحتشمة:
إنك زيف باطل لا محالة زائل يا شكل الغراب يا أحقر من الذباب يا فريسة سهلة للذئاب لو كان الأمر بيدي أحرقتك وفي النيران سعرتك فاعرفي قدرك أراني الله عن قريب قبرك.
اختاه دونك حاجز وستار.....ولديك من صدق اليقين شعار
عودي الي الرحمن عودا صادقا.....فبه يزول الشر والأشرار
اختاه دينك منبع يروى به.....قلب التقي وتشرق الأنوار
http://www.saaid.net/female/m80.jpg
تحياتي
أمير العاشقين
حــوار بـيـن العباه الحديثه والمحتشمه
السلام عليكم و رحمته الله و بركاته,
إليكم هذا الحوار الرائع بين العباءة الحديثة و المحتشمة:
العباءة الحديثة:
أيتها البالية ويا بقية القرون الخالية, أما آن لك أن ترحلي عنا لم نعد نطيقك فقد مللناك, جرفتك الموضة إلى بئر عميق وواد سحيق..عزفت عنك النساء فليس فيك إغراء.
العباءة المحتشمة:
تسمي نفسك حديثة وأنت دعية خبيثة, دستك بيننا أيد خبيثة جعلتك لشهواتها مطية, أنزلوك عن الرؤوس إلى الأكتاف ثم جعلوك من قماش شفاف وقالوا..لا..، خير ما دام في القلب عفاف.
العباءة الحديثة:
أما أنت فلم نعد نراك إلا على رؤوس العجائز أو ظهور الجنائز, هجرك بنات هذا الزمان الريان ذوات العقد الفتان والحذاء الرنان, لا مكان لك في عصر الحرية إنك رمز الرجعية وعنوان الهمجية .
العباءة المحتشمة:
يا خبيثة نقشوا منك الأكمام وزينوك من الأمام، جعلوك في أيديهم ألعوبة وفي كل يوم لك أعجوبة, فلست ستراً لكل حِسَان بل أنت فتنة هذا الزمان ورمز للفسوق والعصيان. يا داعية السفور وبريد الفجور يا لعنة كل العصور، حامت حولك العيون وطمع فيك كل مفتون.
العباءة الحديثة:
تضحك ها قد طرقت كل باب ولبستني كل كعاب فسحرت الشباب وسلبت الألباب ضيقت عليك الخناق, فكسدت في الأسواق.
العباءة المحتشمة:
يا لعينة كم هتكت للبيوت من ستر، وجررت للخزي من حر، كم أهجتِ من عِبَر، وغرزت من إبر، وكسرت من جر. زرعت فينا الإسفاف، وقوضت أركان العفاف يا فتنة عصية يا شر بلية، تزعمين أنك عصرية وترمزين للحرية ستعلمين غداً إذا نزعوك بالكلية فليس في حريتهم عباءة، إنما هي عريّ ودناءة.
العباءة الحديثة:
يا بالية غداً أراك تقبرين وإلى غير رجعة ترحلين فمصيرك في هذا الزمان الفناء فعبثاً تحاولين البقاء يا لون الخنفساء يا شكل الخباء.
العباءة المحتشمة:
وأنت لا شكلك المحبوك ولا سترك المهتوك يرضي لهم أي صعلوك وسيجرفك سيل الحضارة ليجعل مكانك نضارة, تقي شعاع الشمس وتصبحين حديث الأمس .. هذا حالك مع أصحابك، أما أصحابي فلا يرضون سواي بدلاً ولا يرضون عني حولاً.
العباءة الحديثة:
يا قديمة ليس فيك من الذوق لمسة ولا من السحر همسة, ألا ترين تعدد ألواني وأنواعي وإقبال البنات على إغرائي وإبداعي؟!!
العباءة المحتشمة:
أتعيرنني بأني كاسده وأنا حجاب كل عابدة، أما أنتِ صممتك أفكار الشيطان فأبعدتك عن هدي القرآن. أنت بنت دور الأزياء وأنا وليدة عصر النقاء.
العباءة الحديثة:
أرى أن لابِسَتِك تجرك جراً وتزيدها من الحر حراً وتضيفين إلى عمرها من السنين عشراً.
العباءة المحتشمة:
تقولين أني أجر جراً هل غاب عنك الحديث " يرخين شبراً " وتشتكين الحر والله تعالى يقول :{ِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً}
العباءة الحديثة:
أرضيت كل الأذواق وكشفت جمال الأعناق، أظهرت سحر الأرداف، وكشفت حسن الأطراف. أبديت المليح وسترت القبيح فلو لبستني قردة أصبحت كالوردة.
العباءة المحتشمة:
أنت في شرعنا حرام وليس لك بيننا مقام وأن تسابقت إليك الفتيات كما إلى النار الفراشات.
العباءة الحديثة:
لا تعجبي غداً إن تركوك أو حتى مزقوك لأن بقاءك محال ولا تصلحين على أية حال فارحلي بسلام أو انتظري الموت الزؤام.
العباءة المحتشمة:
إنك زيف باطل لا محالة زائل يا شكل الغراب يا أحقر من الذباب يا فريسة سهلة للذئاب لو كان الأمر بيدي أحرقتك وفي النيران سعرتك فاعرفي قدرك أراني الله عن قريب قبرك.
وان شاء الله ستنتصر العباءة المحتشمة
منقول
تحياتي..
رد: حــوار بـيـن العباه الحديثه والمحتشمه
يسلمووو ع الموضوع
انا شفت بعيوني عبايات منتشره من كم شهر مكتوب عليها كلمات من الخلف
وترجمتها بالعربي
الحق بي
اتحداك تلمسني
او اسم القبيله
الله سترنا وبنات المسلمين
دمت بخير ...
رد: حــوار بـيـن العباه الحديثه والمحتشمه
شكراً اخي الزهراني على الرد الجميل...
تحياتي..
إشراق...
رد: حــوار بـيـن العباه الحديثه والمحتشمه
يسلموو خيو ع الموضووع المووهم
فعلا فيه بنات ما يحشمون مو بس بالعباء حتى بالشيله اللواان واشكاال استغفر الله مو كانها حق الستر
تحياتي
رد: حــوار بـيـن العباه الحديثه والمحتشمه
شكراً اختي عنيدة على رد الجميل
تحياتي...
رد: حــوار بـيـن العباه الحديثه والمحتشمه
العباءه ستر
من مواصفاتها انها ماتكون شفافه وغير ملفته للنظر
يعني خاليه من أي زركشه ورسوم وكتابه
واسعه فضفاضه غير ملتصقه بالجسد ولاتظهر مفاتنه
تستر كامل الجسد من الرأس حتى اصابع القدمين
وسواء كانت حديثه أو قديمه قصدي عباءة راس أو كتف مومهم
المهم انها تتوفر فيها هالصفات هذا رأيي واللي مقتنعه فيه
بس أني شخصيا أفضل ارتداء عباية الراس أشعر انها تضفي على مرتديتها حشمه ووقار أكثر
وهذا مايعني اني ما ألبس الكتف لا ألبسها بس لمشاوير معينه .
يعطيك العافيه
رد: حــوار بـيـن العباه الحديثه والمحتشمه
الله يعطيكِ العافية الأشراق على الحوار الأكثر من راائع ..
رد: حوار بين العبائة الحديئة والمحتشمة
رايي من راي شمعه ،،،،،،
تم دمج الموضوعين
تحياتي للجميع بالتوفيق
رد: حوار بين العبائة الحديئة والمحتشمة
رد: حوار بين العبائة الحديئة والمحتشمة
يسلموعلى الموضوع ....
بس موكل العبايات الحديثة ماهي زينة ....
يمكن تشوف عبائة راس بس تعالي شوفيها لزق على الجسم .....
لكن تعالي شوفى العبائة الحديثة تشوفيها عادية ولا هي مخصرة......
الحين وين احسنالعبائة الحديثةلوالعبائة المحتمشة ؟؟؟
تحياتي..
وردةحلاوية ..
رد: حوار بين العبائة الحديئة والمحتشمة
مشكور اخوي على الموضوع
واني من وجهه نظري ان لبس العبايه الراس هو
اقتداء بسيده نساء العالمين عليها السلام والعبايه يجب ان تكون
ساتره للمرأه تماما أي لا تظر أطراف اليدين
ولا القدمين
واما بالنسبه للعباه المخصره سواء كانت راس او كتف انما هي
لأبراز مفاتن المرأه وليست للحمشه و الستر
واسمعيني يا فتاه أنتي كالجوهره المصونه
فلا تفرطي في حجابك المحتشم ونحن نقتدي بالزهراء
عليها السلام فهل العباءه الزينه هي لبس الزهراء
عليها السلام!!؟؟ حاشا وكلا فالحجاب سمي حجابا
لحجب الشي فأين الحجاب في العباءه المخصره وهي
تظهر مفاتنك .....
والمعذره على الاطاله
ومشكور يعطيك الله العافيه اخوي
رد: حوار بين العبائة الحديئة والمحتشمة
اول شي احيي الابطال
امير العاشقين
واشراقة
بروعة الموضوع الاروع من الرائع
وصراحة من اجمل ماقراءة في عالم الانترنت من مواقع ومنتديات
هذا الحوار الرائع الجميل والشيق
وجهة نظري الى العبايتين الراس والكتف
اذا كانتا ملفتتين الى النظر مثل الوان او مخصرات هذا عند جميع الفقهاء حرام ومافي اي مرجع يحلله
**الالوان طبعا حسب المنطقة وكذالك نوع العباية( يعني يمكن في ناس اتقول دكو لبنان الوان..)
طبعا العباية الكتف مافيها اشكال اذا كانت محتشمة وفضفاضة وبدون الوان مثل العبايات حق هل اليومين
مافي فرق بين العباية وبين فستان الافراح من هل الخرابيط الا اتحطها الاخوات
بس عندي سوال الى جميع الاخوات بدون استتناء هل العباية الكتف هو لباس فاطمة الزهراء او زينب عليهم السلام
هل فاطمة الزهراء وزينب عليهم السلام يرضون بهذه العبايات
هل هذا اقتذانا بهم هل هذا اخلاق اهل البيت
**اختي هل انت متاكذا انت من اتباع اهل البيت
هل صاحب الزمان راضي عنك؟
وهناك كثير من الاخوات يضحكون من هذا الكلام لكن اخواتي حاسبو انفسكم
هل نسيتم الموت هل نسيتم الحفرة الظلماة
حجابك اختي هو دينك هو عفتك الا تريدين تلقبي انكي زينبية
وهذا نداء يااخوات كنا زينبيات بعفتك بحشمتك وارجعي الى رشك
{وَقُل لِّلْمُؤْمِنَـاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَـارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِى أَخَوَتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـانُهُنَّ أَوِ التَّـابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِى الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُواْ عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَآءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُواْ إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }النور اية31
{وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَآءَتْ مَصِيراً }النساء اية115
{يأَيُّهَا النَّبِىُّ قُل لأَِزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الاحزاب اية 59
رد: حوار بين العبائة الحديئة والمحتشمة
تسلمووووووووووووووووون ..
الله يعطيكم و يعطيكن العافية ..
بحث حلو لكن الأحلى الفائدة منه ..
قليل من يطبّق ما يقرأ ..
لكم خالص تحياتي ..
