(نحن شباب الحسين عليه السلام) الجزء الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مأجورين بأربعين الأمام الحسين عليه السلام

نظرا للحماس الحسيني الذي لاقته مسابقتنا ( نحن شباب الحسين عليه السلام بكل فخر وعزه)
فأننا نفتتح الجزء الثاني من المسابقة
مادمنا في ايام الحسين عليه السلام


وبالتوفيق للمشاركين الحسينين
الفائز من يكمل عشر نقاط اولا
الجوائز سأعلن عنها لاحقا

السؤال في الرد التالي

[color="seagreen"]السؤال الأول
اول من زار قبر الحسين عليه السلام هو جابر الأنصاري من الذي كان يقوده؟؟؟[/color]

السلام ..

تشكري خيتو ع الجزء الثاني من المسابقه ..

يعطيج ربي الف عافيه ..

الجواب : عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ

نبذه عنه : عطية العوفي : احد رجال العلم و الحديث يروي عنه الاعمش و غيره و روي عنه أخبار كثيرة في فضائل أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) و هو الذي تشرف بزيارة الحسين ( عليه السَّلام ) مع جابر الأنصاري الذي يعد من فضائله انه كان أول من زاره.
قال أبو جعفر الطبري في كتاب ذيل المذيل : عطية بن سعد بن جُنادة العوفي من جديلة قيس ، يكنى أبا الحسن ، قال ابن سعد : اخبرنا سعد بن محمد بن الحسن بن عطية قال جاء سعد بن جُنادة إلى علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و هو بالكوفة فقال يا أمير المؤمنين انه قد ولد لي غلام فسمِّه .
فقال : هذا عطية الله ، فسُمِّيَ عطية .
توفي سنة 111 بالكوفة ، و كان كثير الحديث ثقة.
و حكي عن ملحقات الصراح قال : عطية العوفي ابن سعيد له تفسير في خمسة أجزاء ، قال عطية عرضت القرآن على ابن عباس ثلاث عرضات على وجه التفسير ، و أما على وجه القراءة فقرأت عليه سبعين مرة ( الكُنى و الألقاب للشيخ عباس القمي : 3 / 489 بتلخيص ).

موفقين ..

الذي كان يقود جابر رضي الله عنه هو عطية العوفي ..

عطية العوفي ..

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

هذا هو المطلوب ليس فقظ الاسم المطلوب

او المكان او الزمان انما نبذة عن الاسم لكي

نعرف من هو وعن حياتة وكل ما يتعلق به وباختصار

تشكري ابنتي عفاف على التجاوب

وتشكري ابنتي عنيدة على الجواب الرائع

مع كل تقدير واحترام

ابو طارق

عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ
عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ زَائِرَيْنِ قَبْرَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليهما السلام ) فَلَمَّا وَرَدْنَا كَرْبَلَاءَ دَنَا جَابِرٌ مِنْ شَاطِئِ الْفُرَاتِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ائْتَزَرَ بِإِزَارٍ وَ ارْتَدَى بِآخَرَ ، ثُمَّ فَتَحَ صُرَّةً فِيهَا سُعْدٌ فَنَثَرَهَا عَلَى بَدَنِهِ ، ثُمَّ لَمْ يَخْطُ خُطْوَةً إِلَّا ذَكَرَ اللَّهَ ، حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَ الْقَبْرِ قَالَ أَلْمِسْنِيهِ ، فَأَلْمَسْتُهُ فَخَرَّ عَلَى الْقَبْرِ مَغْشِيّاً عَلَيْهِ ، فَرَشَشْتُ عَلَيْهِ شَيْئاً مِنَ الْمَاءِ فَأَفَاقَ .
ثُمَّ قَالَ : يَا حُسَيْنُ ـ ثَلَاثاً ـ .
ثُمَّ قَالَ : حَبِيبٌ لَا يُجِيبُ حَبِيبَهُ .
ثُمَّ قَالَ : وَ أَنَّى لَكَ بِالْجَوَابِ وَ قَدْ شُحِطَتْ أَوْدَاجُكَ عَلَى أَثْبَاجِكَ ، وَ فُرِّقَ بَيْنَ بَدَنِكَ وَ رَأْسِكَ ، فَأَشْهَدُ أَنَّكَ ابْنُ النَّبِيِّينَ ، وَ ابْنُ سَيِّدِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَ ابْنُ حَلِيفِ التَّقْوَى وَ سَلِيلِ الْهُدَى ، وَ خَامِسُ أَصْحَابِ الْكِسَاءِ ، وَ ابْنُ سَيِّدِ النُّقَبَاءِ ، وَ ابْنُ فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ النِّسَاءِ ، وَ مَا لَكَ لَا تَكُونُ هَكَذَا وَ قَدْ غَذَّتْكَ كَفُّ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ ، وَ رُبِّيتَ فِي حَجْرِ الْمُتَّقِينَ ، وَ رَضَعْتَ مِنْ ثَدْيِ الْإِيمَانِ ، وَ فُطِمْتَ بِالْإِسْلَامِ ، فَطِبْتَ حَيّاً وَ طِبْتَ مَيِّتاً ، غَيْرَ أَنَّ قُلُوبَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ طَيِّبَةٍ لِفِرَاقِكَ ، وَ لَا شَاكَّةٍ فِي الْخِيَرَةِ لَكَ ، فَعَلَيْكَ سَلَامُ اللَّهِ وَ رِضْوَانُهُ ، وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَى مَا مَضَى عَلَيْهِ أَخُوكَ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا .
ثُمَّ جَالَ بِبَصَرِهِ حَوْلَ الْقَبْرِ ، وَ قَالَ :
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَيُّهَا الْأَرْوَاحُ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَاءِ الْحُسَيْنِ وَ أَنَاخَتْ بِرَحْلِهِ ، أَشْهَدُ أَنَّكُمْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ ، وَ آتَيْتُمُ الزَّكَاةَ ، وَ أَمَرْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَ نَهَيْتُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَ جَاهَدْتُمُ الْمُلْحِدِينَ ، وَ عَبَدْتُمُ اللَّهَ حَتَّى أَتَاكُمُ الْيَقِينُ ، وَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ لَقَدْ شَارَكْنَاكُمْ فِيمَا دَخَلْتُمْ فِيهِ .
قَالَ عَطِيَّةُ : فَقُلْتُ لِجَابِرٍ ، وَ كَيْفَ وَ لَمْ نَهْبِطْ وَادِياً ، وَ لَمْ نَعْلُ جَبَلًا ، وَ لَمْ نَضْرِبْ بِسَيْفٍ ، وَ الْقَوْمُ قَدْ فُرِّقَ بَيْنَ رُءُوسِهِمْ وَ أَبْدَانِهِمْ ، وَ أُوتِمَتْ أَوْلَادُهُمْ ، وَ أَرْمَلَتِ الْأَزْوَاجُ ؟!
فَقَالَ لِي : يَا عَطِيَّةُ ، سَمِعْتُ حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) يَقُولُ : " مَنْ أَحَبَّ قَوْماً حُشِرَ مَعَهُمْ ، وَ مَنْ أَحَبَّ عَمَلَ قَوْمٍ أُشْرِكَ فِي عَمَلِهِمْ " .
وَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِيّاً إِنَّ نِيَّتِي وَ نِيَّةَ أَصْحَابِي عَلَى مَا مَضَى عَلَيْهِ الْحُسَيْنُ وَ أَصْحَابُهُ ، خُذُوا بِي نَحْوَ أَبْيَاتِ كُوفَانَ .
فَلَمَّا صِرْنَا فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ ، فَقَالَ لِي : يَا عَطِيَّةُ ، هَلْ أُوصِيكَ وَ مَا أَظُنُّ أَنَّنِي بَعْدَ هَذِهِ السَّفَرَةِ مُلَاقِيكَ ، أَحِبَّ مُحِبَّ آلِ مُحَمَّدٍ مَا أَحَبَّهُمْ ، وَ أَبْغِضْ مُبْغِضَ آلِ مُحَمَّدٍ مَا أَبْغَضَهُمْ وَ إِنْ كَانَ صَوَّاماً قَوَّاماً ، وَ ارْفُقْ بِمُحِبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ، فَإِنَّهُ إِنْ تَزِلَّ لَهُمْ قَدَمٌ بِكَثْرَةِ ذُنُوبِهِمْ ثَبَتَتْ لَهُمْ أُخْرَى بِمَحَبَّتِهِمْ ، فَإِنَّ مُحِبَّهُمْ يَعُودُ إِلَى الْجَنَّةِ وَ مُبْغِضَهُمْ يَعُودُ إِلَى النَّارِ ..

________
المصدر / بحار الأنوار

عطية العوفي

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته معلمه عفاف


مرحبه بالجزء التاني

اجهودش امباركه امعلمه

وفي ميزان الأعمال


الجواب

عطية العوفي

ينطيكم الله العافيه معلمه

اشكر كل من شارك باجابه وافية
تقييم مضاعف للأخت عنيدة وللبابا على الأجابه الوافية

واشكر جميع الماركين
واعذروني عالتأخير
جدا مزحومة

موفقين شباب الحسين

السؤال الثاني

في مسيرة حمل الرؤوس لقي المسيرة شخص وتأثر عندما رأى رأس الحسين عليه السلام يتحدث بالقرأن والأنوار تشع منه

فاستأجر الرأس الشريف ليلة واحده وأباته عنده وكان سببا في ايمانه ................فمن هو ؟؟؟؟

النتائج
عنيدة:icon30:

بالتوفيق للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم


هو رجل نصراني
يقال رسول ملك الروم

لم أوفق في العثور على إسمه


النصراني و رأس الحسين ( عليه السلام )


رُوِيَ عَنْ زَيْنِ الْعَابِدِينَ ( عليه السَّلام ) أَنَّهُ لَمَّا أُتِيَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ إِلَى يَزِيدَ ، كَانَ يَتَّخِذُ مَجَالِسَ الشَّرَابِ ، وَ يَأْتِي بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ وَ يَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَ يَشْرَبُ عَلَيْهِ .
فَحَضَرَ فِي مَجْلِسِهِ ذَاتَ يَوْمٍ رَسُولُ مَلِكِ الرُّومِ ، وَ كَانَ مِنْ أَشْرَافِ الرُّومِ وَ عُظَمَائِهِمْ .
فَقَالَ : يَا مَلِكَ الْعَرَبِ ، هَذَا رَأْسُ مَنْ ؟
فَقَالَ لَهُ يَزِيدُ : مَا لَكَ وَ لِهَذَا الرَّأْسِ ؟
فَقَالَ : إِنِّي إِذَا رَجَعْتُ إِلَى مَلِكِنَا يَسْأَلُنِي عَنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ رَأَيْتُهُ ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُخْبِرَهُ بِقِصَّةِ هَذَا الرَّأْسِ وَ صَاحِبِهِ حَتَّى يُشَارِكَكَ فِي الْفَرَحِ وَ السُّرُورِ .
فَقَالَ لَهُ يَزِيدُ : هَذَا رَأْسُ‏ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ .
فَقَالَ الرُّومِيُّ : وَ مَنْ أُمُّهُ ؟
فَقَالَ : فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ .
فَقَالَ النَّصْرَانِيُّ : أُفٍّ لَكَ وَ لِدِينِكَ ، لِي دِينٌ أَحْسَنُ مِنْ دِينِكَ ، إِنَّ أَبِي مِنْ حَوَافِدِ [1] دَاوُدَ ( عليه السَّلام ) ، وَ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ آبَاءٌ كَثِيرَةٌ ، وَ النَّصَارَى يُعَظِّمُونِّي وَ يَأْخُذُونَ مِنْ تُرَابِ قَدَمِي تَبَرُّكاً بِأَبِي مِنْ حَوَافِدِ دَاوُدَ ، وَ أَنْتُمْ تَقْتُلُونَ ابْنَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ، وَ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ نَبِيِّكُمْ إِلَّا أُمٌّ وَاحِدَةٌ ، فَأَيُّ دِينٍ دِينُكُمْ !
ثُمَّ قَالَ لِيَزِيدَ : هَلْ سَمِعْتَ حَدِيثَ كَنِيسَةِ الْحَافِرِ ؟
فَقَالَ لَهُ : قُلْ حَتَّى أَسْمَعَ .
فَقَالَ : بَيْنَ عُمَانَ وَ الصِّينِ بَحْرٌ مَسِيرَةُ سَنَةٍ ، لَيْسَ فِيهَا عُمْرَانٌ إِلَّا بَلْدَةٌ وَاحِدَةٌ فِي وَسْطِ الْمَاءِ ، طُولُهَا ثَمَانُونَ فَرْسَخاً فِي ثَمَانِينَ ، مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ بَلْدَةٌ أَكْبَرُ مِنْهَا ، وَ مِنْهَا يُحْمَلُ الْكَافُورُ وَ الْيَاقُوتُ ، أَشْجَارُهُمُ الْعُودُ وَ الْعَنْبَرُ ، وَ هِيَ فِي أَيْدِي النَّصَارَى ، لَا مِلْكَ لِأَحَدٍ مِنَ الْمُلُوكِ فِيهَا سِوَاهُمْ ، وَ فِي تِلْكَ الْبَلْدَةِ كَنَائِسُ كَثِيرَةٌ ، أَعْظَمُهَا كَنِيسَةُ الْحَافِرِ ، فِي مِحْرَابِهَا حُقَّةُ[2] ذَهَبٍ مُعَلَّقَةٌ ، فِيهَا حَافِرٌ ، يَقُولُونَ إِنَّ هَذَا حَافِرُ حِمَارٍ كَانَ يَرْكَبُهُ عِيسَى ، وَ قَدْ زَيَّنُوا حَوْلَ الْحُقَّةِ بِالذَّهَبِ وَ الدِّيبَاجِ ، يَقْصِدُهَا فِي كُلِّ عَامٍ عَالَمٌ مِنَ النَّصَارَى ، وَ يَطُوفُونَ حَوْلَهَا ، وَ يُقَبِّلُونَهَا ، وَ يَرْفَعُونَ حَوَائِجَهُمْ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى ، هَذَا شَأْنُهُمْ وَ دَأْبُهُمْ بِحَافِرِ حِمَارٍ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ حَافِرُ حِمَارٍ كَانَ يَرْكَبُهُ عِيسَى نَبِيُّهُمْ ، وَ أَنْتُمْ تَقْتُلُونَ ابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكُمْ ، فَلَا بَارَكَ اللَّهُ تَعَالَى فِيكُمْ ، وَ لَا فِي دِينِكُمْ !!
فَقَالَ يَزِيدُ : اقْتُلُوا هَذَا النَّصْرَانِيَّ لِئَلَّا يَفْضَحَنِي فِي بِلَادِهِ .
فَلَمَّا أَحَسَّ النَّصْرَانِيُّ بِذَلِكَ ، قَالَ لَهُ : تُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي ؟!
قَالَ : نَعَمْ .
قَالَ : اعْلَمْ أَنِّي رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ نَبِيَّكُمْ فِي الْمَنَامِ ، يَقُولُ لِي : يَا نَصْرَانِيُّ ، أَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَتَعَجَّبْتُ مِنْ كَلَامِهِ ، وَ أَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) .
ثُمَّ وَثَبَ إِلَى رَأْسِ الْحُسَيْنِ فَضَمَّهُ إِلَى صَدْرِهِ ، وَ جَعَلَ يُقَبِّلُهُ وَ يَبْكِي حَتَّى قُتِلَ "

الراهب النصراني ..(راهب في منطقة الدير
جلب إنتباه الراهب الذي كان يسكن في دير توقف عنده الجند الذين يحملون رأس الإمام الحسين الطاهر على الرمح وهم في الطريق إلى الشام . فإنتبه الراهب لرأس الحسين الذي لاشك وجد فيه صورة السيد المسيح فطلب استئجاره ودفع ما بجيبه من الدنانير الذهبية واستأجر الرأس لليلة واحدة وقد ظنه الجنود مجنونا. فأخذ الرأس للدير وغسله وقيل بماء الورد ووضعه على قطعة قماش بيضاء وأضاء حوله مصباح الزيت وبدأ يسائله طوال الليل ويستمع لإجابات كان يسمعها وكان الجند يتطلعون نحوه من ثقب الباب
فأعلن إسلامه بعد ذلك...

بسم الله الرحمن الرحيم

عفر استعجلت اني

الإجابه الصحيحه هي أكيد إجابة شذى

اني أوردت قصة إسلام نصراني بسبب رأس الحسين

بينما المطلوب هو ما ذكرته شذى في إجابتها

موفقين

الراهب النصراني المسيحي الذي استأجر رأس الإمام الحسين عليه السلام ثم أعلن إسلامه.

نعم الجواب الصحيح هو

راهب نصراني

ولم يذكر اسمه في اي سند

الراهب النصراني ..

لكن لم اجد له اسم ..

موفقين ..

ما شاء الله عليكم

الراهب النصراني هي الأجابه الصحيحه

موفقين

شذاوي لك تذهب النقطه

النتائج في اللوحه الجاية

عنيدة:amuse:
شذى الزهراء:amuse:

السؤال الثالث


من الذي قال ( انا ابن زمزم والصفا)؟

ساترك لابنائي وضع الجواب

اعرف من المقصود

ابو طارق

السجاد عليه السلاام ..

الإمام زين العابدين عليه السلآم ..

الأمام زين العابدين علي ابن الحسين عليهم السلام


انا ابن مكه ومنى انا ابن زمزم والصفا انا ابن من حمل الركن بأطراف الردى انا ابن خير من ائئتزر وارتدى انا ابن خير من انتعل واحتفى انا ابن خير من طاف وسعى انا ابن خير من حج ولبى انا ابن من حمل على البراق في الهوى انا ابن من اسري به من المسجد الحرم الى المسجد الاقصى انا ابن من بلغ به جبرائيل سدرة المنتهى انا ابن من دنى فتدلى فكان قاب قوسين او ادنى انا ابن من صلى عليه ملائكه السما انا ابن من اوحى اليه الجليل مأوحى انا ابن محمد المصطفى انا ابن علي المرتضى انا ابن من ضرب خراطيم الارض حتى قالو لا اله الا الله

الامام زين العابدين وقالها في مجلس الملعون يزيد لعنه الله

خطبة الامام زين العابدين

http://www.youtube.com/watch?v=vV_8UpTguGk

بسم الله الرحمن الرحيم

الإمام زين العابدين

علي بن الحسين سلام الله عليهما

الامام زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام

عنيدة:amuse::amuse:
شذى الزهراء:amuse:

موفقين احبتي
الى الأن العنود تقدمت بنقطة على شذاوي

ننتظر بقية الحسينين وحماسهم المعهود

السؤال الرابع

نزلت عليها مائدة من السماء ...وسميت بالطاهرة ...وحملت بدون زوج وذلك معجزة من المولى الكريم
وصادفت وفاتها 25 صفر فمن هي تلك الطاهرة العفيفة ..التي سميت احدى سور القرآن الكريم باسمها؟؟

السيدة مريم بنت عمران

فعلا اجابه صحيه خيو
حب ال محمد
ودخلتي في التنافس الشريف بين شباب الحسين موفقين

النتائج بعد قليل

عنيدة:amuse::amuse:
شذى الزهراء:amuse:
حب ال محمد:amuse:

موفقين شباب الحسين
حماس

السؤال الخامس

في مسير الركب الحسيني وسبيه حدثت واقعة وقصة اليمة مؤثرة

وهي توقف احد الرؤوس الشريفة......

المطلوب

كتابة تلك القصة ؟؟؟؟

هو وقفة رأس الامام الحسين

فجاؤوا بالرأس الشريف إليها مغطى بمنديل ديبقي فوضع بين يديها وكشف الغطاء عنه فقالت: ما هذا الرأس؟ قالوا: إنه رأس أبيك، فرفعته من الطّشت حاضنة له وهي تقول: يا أبتاه من الذي خضّبك بدمائك؟ يا أبتاه من الذي قطع وريدك؟ يا أبتاه من الذي أيتمني على صغر سني؟ يا أبتاه من بقي بعدك نرجوه؟ يا أبتاه من لليتيمة حتى تكبر؟
ثم إنها وضعت فمها على فمه الشريف وبكت بكاءً شديداً حتى غشي عليها، فلما حركوها فإذا هي قد فارقت روحها الدنيا، فلما رأى أهل البيت (عليهم السلام) ما جرى عليها أعلوا بالبكاء واستجدوا العزاء وكل من حضر من أهل دمشق، فلم ير ذلك اليوم إلا باك وباكية

هذا هو استشهادها سلام الله عليها

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و أل محمد...
السلام عليك يا أبا عبد الله و على الأرواح التي حلت بفنائك...


أقتربت نهاية رحلة السبي الطويلة لبنات الرسالة , فيحمل الامام زين العابدين عماته و أخواته إلى المدينة بعد الذل و المهانة و دخول الدواوين و وقوف الأسواق , معرجاً بهم على كربلاء, مجددين العهد بالجسد الشريف , حاملين له الشكاية من جهة , و الرأس الشريف من جهة أخرى , ليجتمع الشملان , شمل الامام بأسرته , و الرأس مع الجسد...
قتل يزيد الحسين .. نعم و لكنه إنما أشعل بإراقة ذلك الدم الطاهر النور إلى عنان السماء , رفع رأسه الشريف على رمح طويل تباهياً و تشفياً .. نعم و لكنه إنما كان مشعل الحق و لم تخفى كراماته خلال هذه الرحلة المريرة لأربعين يوماً..


لنقف قليلاً على كرامات الرأس الشريف خلال هذه الرحلة...


الرأس يرعى الحرم و الأيتام:
روي بأن الرأس الشريف أثناء مسير الركب إلى يزيد توقف متوجهاً إلى ناحية معينة و ما استطاع أحد تحريكه فلما سئل الامام زين العابدين قال : تفقدوا الأطفال , و إذا بهم افتقدوا طفلة ولم يجدوها إلا عندما بحثوا في الاتجاه الذي كان الرأس ينظر إليه.


رأسك أعجب:
فكان رأس الامام يتلو القرأن على رأس الرمح ومن ذلك ما ورد عن زيد بن الأرقم يقول : كنت في غرفة لي فمروا علي بالرأس ( رأس الحسين ( ع ) وهو يقرأ ) أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا في آياتنا عجبا . . . قلت : والله يا بن رسول الله رأسك أعجب وأعجب

للأسف اخت حب ال محمد ذكرتم قصة استشهاد السيدة رقية
وانما المطلوب هي قصة توقف الرأس الشريف اثناء السير
بوركتي اخيتي انين على الأجابة الوافية
موفقين لخدمة ابا عبد الله الحسين عليه السلام

النتائج بعد قليل

عنيدة:amuse::amuse:
شذى الزهراء:amuse:
حب ال محمد:amuse:
انين:amuse:

التحقت بركب المتسابقين اختنا الغالية انون