من القائل
لغز الحياة وحيرة الألباب
ان يستحيل الفكر محض تراب
ان يصبح القلب الذي صحراؤه
جرداء حتى من خفوق سراب
انا ابغض الموت اللئيم وطيفه
بغض طيوف مخاتل نصاب
ذئب ترصدني وفوق نيوبه
دم اخوتي واقاربي وصحابي
عرض للطباعة
من القائل
لغز الحياة وحيرة الألباب
ان يستحيل الفكر محض تراب
ان يصبح القلب الذي صحراؤه
جرداء حتى من خفوق سراب
انا ابغض الموت اللئيم وطيفه
بغض طيوف مخاتل نصاب
ذئب ترصدني وفوق نيوبه
دم اخوتي واقاربي وصحابي
الجواهري رحمة الله عليه
نحن قوم بعضنا يعرف بعضا!
فلماذا نبرز الكبر ونرضى؟
ولماذا لم نرد ذي الأرض أرضا؟
إن منهاج السماوات بعيد
كلنا طين برى الله وماء،
ونفوس قد أعدت للعناء،
فإذا نحن تعاونا سواء،
وتفاهمنا فذا عيش سعيد،
حي يا عام الورى فردا ففردا
فالتحيات لأهل الأرض أجدى
حيهم يا عام ما عن ذاك معدى
لا تذر من سيد أو من مسود
حي يا عام! مليكاً وأميراً،
حي يا عام! رئيساً ووزيراً،
حي شعباً نائم الروح غريرا
حي شعباً يقظاً يبغي المزيد
من القائل ؟
محمد حسن قاسم عوّاد
(1902-1980)، أديب ومفكر من الحجاز ، من طلائع النهضة الأدبية والفكرية بالحجاز، من مواليد مدينة جدة كان مدرساً في مدرسة الفلاح . يعتبر مع خصمه الشاعر حمزة شحاتة، رائدا الشعر الحداثي في الحجاز. نشر أول كتاب نهضوي في تاريخ الجزيرة العربية تحت عنوان (خواطر مصرحة) نشر عام 1926م، وكان بمثابة صرخة أخلاقية مدوّية، وأثار لغطاً لايزال صداه قائم إلى الان.
من القائل
أطْوي فيافي الفلاَ واللَّيلُ معْتكِرُ.............
.........................وأقطعُ البيدَ والرَّمضاءُ تَستعرُ
ولا أرى مؤنِساً غيرَ الحسام وإنْ...............
.....................قلَّ الأَعادِي غدَاة َ الرَّوع أَوْ كَثُروا
فَحاذِري يا سباعَ البَّرِّ منْ رجلٍ..................
.......................إذا انتضى سيفهُ لا ينفعُ الحذرُ
الجواب
عنترة العبسي
أنا اليك مبتداي ,حاضري ونهايتي
اشعلت أيامي فصارت نارها حقيقتي
فإن سألت عن هواي هذه حكايتي
ندية كوجهك الملئ بالطفولة
رخيمة كصوتك المنساب في سريرتي
عميقة كعطرك الزكي في حديقتي
حسبي على طول الزمان ,أنت حبيبتي
*****
لو نجمة تنير لي لو كان يهمس القمر
بأن موعدا لنا ,نسرقه من القدر
فالتنطلق أنفاسنا ....وشوقنا الذي أستعر
وليحمل النسيم الشجي بوحنا إن عبر
ولتسترح عيوننا....في واحة مدى البصر
ياكم تشاكينا ,
ظمئنا ,
ثم أقبل المطر
*****
سيشرق الصباح حبيبتي ,سيشرق الصباح
فليسكت الأسى الذي اظلنا,ولتسكت الجراح
اليوم لا مكان للدموع في عيوننا,ولا نواح
إنا معا على المدى ,يظلنا معا جناح
مادمت ملء خافقي ,فألف اهلا يارياح
من القائل ؟
ســــلام,,
كيفك عزيزتي عيون لا تنام,,بصراحة بحثت
ولم أجد شفت القصيدة بس مو مدرج معها قائلها
اتمنى افادة الاعضاء بالحل,,او تفيدينا به
تحياتي المصحوبة بالدعوات,,looovely
الشاعر المصري فاروق شوشة
من ديوان احبك حتى البكاء
تحياتي
من القائل:
قذى بعينيك ام بالعين عوار أم أقفرت مذ خلت من أهلها الدار
الخنساء
من القائل
الحب ان اجمع في لحظة جهنم الحمراء والكوثرا
عباس محمود العقاد
في قصيدته هذا هو الحب
وهذا مطلع القصيدة
غرير تسأل: ما الحب؟
بنيتي! هذا هو الحب
***
الحب أن أبصر ما لا يرى أو أغمض العين فلا أبصرا
وأن أسبغ الحق ما سرني فان أبى، فالكذب المفترى
من القائل؟؟
إنّ من يرزق علماً وتقى - لا كمن يرزق كنزاً ذهبا
ليس يفنى العلم لو أنفقته - وإذا أنفقت كنزاً ذهبا
أيتها الشمس الشمس ماذا تريدين مني?
يلبس الموتُ حالةَ البنفسج
يسكن النّرجس آنيةَ الثلج
يحلم أن الحبّ وجهٌ
أدونيس
اِستَودِعُ اللَهَ فِي بَغدادَ لِي قَمَراً...... بِالكَرخِ مِن فَلَكِ الأَزرارَ مَطلَعُهُ
وَدَّعتُهُ وَبوُدّي لَو يُوَدِّعُنِي ........ صَفوَ الحَياةِ وَأَنّي لا أَودعُهُ
أبو الحسن علي بن زريق البغدادي
ولا يبعد أن يكون ابن زريق هو نفسه أبو محمد ابن زريق الكوفي
فان أمّارتي بالسوء ما اتعظت ... من جهلها بنذير الشيب والهرم
من لي برد جماح من غوايتها ... كما يرد جماح الخيل باللجم
والنفس كالطفل ان تهمله شب على ... حب الرضاع وان تفطمه ينفطم
كم حسنتْ لذةً للمرء قاتلةً ... من حيث لم يدر ان السم في الدسم
واستفرغ الدمع من عين قد امتلات ... من المحارم والزم حمية الندم
وخالف النفس والشيطان واعصهما ... وان هما محضاك النصح فاتهم
استغفر الله من قول بلا عمل ... لقد نسبْت به نسلا لذي عقم
من القائل ؟
الامام البوصيري
هو : ( محمد بن سعيد بن حماد بن عبد الله الصنهاجي البوصيري المصري ) شرف الدين
أبو عبد الله .
وتــبــســم عــن ألـمـــي كأن مــنـــوراً= تـخــلل حــر الرمــل دعــص له نــدي
سـقــتـــه إيـــاة الـشـمــس إلا لثـــاتـــه= أســف ولـــم تـكــدم عـلـيـــه بــإثـمـــد
ووجه كأن الشـمـس حــلـــت رداءهـــا =عليــه نقـــي اللــــون لــــم يــتــخــــدد
طرفة بن العبد
لخولـة أطـلالٌ ببـرقـة ثهـمـد تلوح كباقي الوشم في ظاهـر اليـد
بروضـة دعمـيٍ فأكنـاف حائـلٍ ظللت بها أبكي وأبكـي إلـى الغـد
واسم القصيدة
لِخَوْلَةَ أَطْلالٌ بِبُرْقَةِ ثَهْمَـدِ
تحيااااااتي
من القائل؟؟
حدث فقد طاب ما تملي من السير .:. عنهم و قد صح ما تروي من الخبر
و انظم يلح كل عقد مثمن بهجٍ .:. و انثر يفح كل زهر طيب عطر
عن جيرة نزلوا بطحاء كاظمة .:. حساً ، و معنىً سواد القلب و النظر
بوأتهم مهجتي داراً لحبهمو .:. فغير ذكرهمو في النفس لم يدُر
بالتوفييييييق لجميع
looovely
من القائل؟؟
حدث فقد طاب ما تملي من السير .:. عنهم و قد صح ما تروي من الخبر
و انظم يلح كل عقد مثمن بهجٍ .:. و انثر يفح كل زهر طيب عطر
عن جيرة نزلوا بطحاء كاظمة .:. حساً ، و معنىً سواد القلب و النظر
بوأتهم مهجتي داراً لحبهمو .:. فغير ذكرهمو في
النفس لم يدُر
محمد بن بشائر القوصي
فلا تكتمن الله ما فـي نفوسـكـم = ليخفــى ومهما يكـتم الله يعلم
يؤخـر فيوضع في كـتاب فيدخـر = لـيوم الحسـاب أويعجل فينقم
وما الحرب إلا ما علمتم وذقتم = وما هوعـنها بالحديث المرجم
متى تبعثوها تبعـثوهـا ذميمة = وتضـرى إذا ضريتموها فتضرم
بسم الله الرحمن الرحيم
زهير بن أبي سلمى.. وهي مطلع قصيدة يحث فيها قبيلتي "عبس" و "ذبيان" لوقف الحرب القائة بينهما والتي طالت لسنوات عديدة
بسم الله الرحمن الرحيم
من القائل...
افق خفيف الظل هذا السحر...فلا داعي للنوم وناغي الوتر
فما اطال النوم عمرا ........... ولا قصر بالاعمار طول السهر
انها رائعة عمر الخيام
والمعروفة برباعيات الخيام
وهذه القصيدة غنتها السيدة ام كلثوم
إذا أتعبك البقاء..
فالأرض فيها العطر والنساء..
والأعين الخضراء والسوداء
وعندما تريد أن تراني
وعندما تحتاج كالطفل إلى حناني..
فعد إلى قلبي متى تشاء..
فأنت في حياتي الهواء..
وأنت.. عندي الأرض والسماء..
إغضب كما تشاء
واذهب كما تشاء
نزار قباني
سلى الرماح العوالى عن معالينا
واستشهدى البيض هل خاب الرجا فينا
لما سعينا فما رقت عزائمنا
عما نروم ولا خابت مساعينا
وفتية ان نقل أصغوا مسامعهم
لقولنا أو دعوناهم أجابونا
قوم اذا أستخصموا كانوا فراعنة
يوما وان حكموا كانوا موازينا
اذا ادعوا جاءت الدنيا مصدقة
وان دعوا قالت الايام آمينا
انا لقوم أبت أخلاقنا شرفا
ان نبتدى بالاذى من ليس يؤذينا
بيض صنائعنا سود وقائعنا
خضر مرابعنا حمر مواضينا
صفي الدين الحلي
فغض الطرف إنك من نمير ** فلاكعباًبلغت ولاكلابا
جرير
سرى نحوهم ليل كأن نجومه & قناديل فيهن الذبال المفتل
جرير
من القائل
وقد اغتدي والطير في وكناتها ... بمنجرد قيد الاوابد هيكل
مكر مفر مقبل مدبر معا... كجلمود صخر حطه السيل من عل
نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري
يا نهرُ هل نضبتْ مياهُكَ فانقطعتَ عن الخريـر ؟ أم قد هَرِمْتَ وخار عزمُكَ فانثنيتَ عن المسير
من القائل؟؟
ميخائيل نعيمة
أمن أم أوفى دمـنة لــم تكلم = بحومانـة الدّراج فـالمـتثلم
ودار لهـا بــالـرقمتين كأنــها = مراجـيع وشم في نـواشـر معصم
بها العـين والآرام يمشين خلفـة = وأطـلاؤها ينهضـن من كل مجثم
وقفـت بها من بعـد عشرين حجةً = فـلأيا عرفت الـدار بعـد تـوهــم