؟؟؟؟ الاْبَاءِ قَرَابَةٌ بَيْنَ الاَْبْنَاءِ، وَالْقَرَابَةُ إِلَى ؟؟؟؟؟ أَحْوَجُ مِنَ؟؟؟؟؟إِلَى الْقَرَابَةِ
عرض للطباعة
؟؟؟؟ الاْبَاءِ قَرَابَةٌ بَيْنَ الاَْبْنَاءِ، وَالْقَرَابَةُ إِلَى ؟؟؟؟؟ أَحْوَجُ مِنَ؟؟؟؟؟إِلَى الْقَرَابَةِ
قال عليه السلام :
مودَّةُ الآباءِ قرابةٌ بين الأبناءِ , و القَرَابَةُ إلى المودَّةِ أحوجُ من المودَّةِ إلى القَرَابَةِ .
قال عليه السلام :
حَسَدُ الصَّدِيقِ مَن ............... .
و قال عليه السلام :
شَرُّ الإِخوَانِ مَن ............... .
قال عليه السلام :
حَسَدُ الصَّدِيقِ مِنْ سُقْمِ الْمَوَدَّةِ
و قال عليه السلام :
شَرُّ الاْخْوَانِ مَنْ تُكُلِّفَ لَهُ
قال
(عليه السلام)
عَلامةُ الاِْيمَانِ أَنْ *** الصِّدْقَ حَيْثُ يَضُرُّكَ عَلَى *** حَيْثُ *****أَنْ يَكُونَ فِي ***** فَضْلٌ عَنْ عِلْمِكَ، وَأَنْ *** اللهَ فِي حَدِيثِ غَيْرِكَ
قال عليه السلام :
عَلامَةُ الإِيمَانِ أَن تُؤثِرَ الصَّدقَ حَيثُ يَضُرُّكَ , عَلَى الكَذِبِ حَيثُ يَنفَعُكَ . وَ أَن لاَ تَكُونَ فِي حَدِيثِكَ فَضلٌ عَن عَمَلِكَ , وَ أَن تتََّقِيَ الله فِي حَدِيثِ غَيرِكَ .
تسلم يالوالد أبو طارق ربي يعطيك العافية ..
قال عليه السلام :
الرُّكُونُ إِلَى الدُّنيَا مَعَ مَا تُعايِنُ مِنهَا ...... , وَ التَّقصِيرُ فِي حُسنِ العَمَلِ إِذَا ...... بِالثَّوَابِ عَلَيهِ ....... , وَ الطُّمأنِينَةُ إِلَى كُلِّ ...... قَبلَ الاِختِبَارِ ....... .
بالتوفيق ..
وينكم حبايب .. ؟
من جد نهج البلاغة وايد حليو ..
أتمنى تتفاعلوا معه أكثر ..
و يا حبذا يكون بالمنتدى تفسير للنهج كذلك .. أقول يا حبذا .. ..
ربي يعطيك العافية يالوالد أبو طارق ..
تحياتي ..
إحساس و حكاية ..
قال عليه السلام :
الرُّكُونُ إِلَى الدُّنيَا مَعَ مَا تُعايِنُ مِنهَا جهل وَ التَّقصِيرُ فِي حُسنِ العَمَلِ إِذَا .وثقت بِالثَّوَابِ عَلَيهِ غبن , وَ الطُّمأنِينَةُ إِلَى كُلِّ احد
قَبلَ الاِختِبَارِعجز.
الْمُسَالَمَةُ خَبْءُ ؟؟؟؟؟، وَمَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ ؟؟؟؟؟؟ عَلَيْهِ، وَالصَّدَقَةُ دَوَاءٌ ؟؟؟؟؟ وَأَعْمَالُ الْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ،؟؟؟أَعْيُنِهِمْ فِي آجِلِهِمْ.
ابو طارق
قال عليه السلام :
صَدرُ العَاقِلِ صُندُوقُ سِرَّهِ , و البَشَاشَةُ حِبَالَةُ المَوَدَّةِ , وَ الأِحتِمَالُ قَبرُ العُيُوبِ (أَو) وَ المُسَالَمَةُ خِبَاءُ العُيُوبِ ,
وَ مَن رَضِيَ عَن نَفسِهِ كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَيهِ .
و قال عليه السلام :
الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنجِحٌ , وَ أَعمَالُ العِبَادِ فِي عَاجِلِهِم نُصبُ أَعيُنِهِم فِي آجِلِهِم .
ماذا ذكر الأمام روحي فداه بخطبتها هذه التاليه .. ؟ سهل
طيب و ما رقم الخطبة هذه ..؟
و من خطبة له عليه السلام :
هَل تُحِسُّ بِهِ إِذَا دَخَلَ مَنزِلاً ؟ , أَم هَل تَرَاهُ إِذَا تَوَفَّى أَحَداً ؟ . بَل كَيفَ يَتَوَفَّى الجنِينَ فِي بَطنِ أُمَّهِ ؟ أَيَلِجُ عَلَيهِ مِن بَعضِ جَوَارِحِهَا ؟ , أَمِ الرُّوحُ أَجَابَتهُ بِإِذنِ رَبَّهَا ؟ , أَم هُوَ سَاكِنٌ مَعَهُ فِي أَحشَائِهَا ؟ , كَيفَ يَصِفُ إِلهَهُ مَن يَعجِزُ عَن صِفَةِ مَخلُوقٍ مِثلِهِ .
تحياتي لكم جميعا ومأجورين بأذن الله موضوع وفكرة رائعة تجعلنا ان نتعمق في هذا الكتاب الرائع
ماذا ذكر الأمام روحي فداه بخطبتها هذه التاليه .. ؟ سهل
طيب و ما رقم الخطبة هذه ..؟
و من خطبة له عليه السلام :
هَل تُحِسُّ بِهِ إِذَا دَخَلَ مَنزِلاً ؟ , أَم هَل تَرَاهُ إِذَا تَوَفَّى أَحَداً ؟ . بَل كَيفَ يَتَوَفَّى الجنِينَ فِي بَطنِ أُمَّهِ ؟ أَيَلِجُ عَلَيهِ مِن بَعضِ جَوَارِحِهَا ؟ , أَمِ الرُّوحُ أَجَابَتهُ بِإِذنِ رَبَّهَا ؟ , أَم هُوَ سَاكِنٌ مَعَهُ فِي أَحشَائِهَا ؟ , كَيفَ يَصِفُ إِلهَهُ مَن يَعجِزُ عَن صِفَةِ مَخلُوقٍ مِثلِهِ .
ذكر فيها ملك الموت وتوفية الانفس
[وعجز الخلق عن وصف الله]
ورقمها ((111))
لمن وجه سلام الله عليه
وما هو رقم الخطبة
فَلاَ أَمْوَالَ بَذَلُْتموهَا لِلَّذِي رَزَقَهَا، وَلاَ أَنْفُسَ خَاطَرْتُمْ بِهَا لِلَّذِي خَلَقَهَا، تَكْرُمُونَ(1) بِاللهِ عَلَى عِبَادِهِ، وَلاَ تُكْرِمُونَ اللهَ فِي عِبَادِهِ! فَاعْتَبِرُوا بِنُزُولِكُمْ مَنَازِلَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، وَانْقِطَاعِكُمْ عَنْ أَصْلِ إِخْوَانِكُمْ!
الوالد أبو طارق رقم الخطبة التي أجبت عليها هو 112 هذا الموجود عندي
لكني لا أعلم إن كانت بعض الطبعات تختلف ..
الجواب التالي
كلام له عليه السلام يُوبَّخ فِيهِ البُخَلاءَ بِالمَالِ و النَّفسِ
و رقم الخُطبة هو 117
قال عليه السلام : المرأةُ شرٌّ كُلُّها , و شرُّ ما فِيها , أنه ............. .
و قال عليه السلام : مَن ضَيَّعَهُ الأقرَبُ أُتيحَ ............ .
اكملوا الحِكم السابقة ...
قال عليه السلام : المرأةُ شرٌّ كُلُّها , و شرُّ ما فِيها , أنه لابد منها
و قال عليه السلام : مَن ضَيَّعَهُ الأقرَبُ أُتيحَ الأبعد
اسئلة جميلة
ابو طارق