عرض للطباعة
السلام عليك يا أبا عبد الله و على الأرواح التي حلت بفنائك
عليك مني سلام الله أبداً ما بقيت و بقي الليل و النهار
مأجورين و مثابين
الله يعطيكم ألف عافية
و لا يشغلكم إلا بطاعة الرحمن
الوقت قيمة لا يدركها إلا العاملون
محرم و الإمتحانات ومشاغل الحياة . . . إلخ .
موفقين لكل خير
نسألكم الدعاء , , ,
بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا العزيز
ابو محمد جواد
اشكرك جزيل الشكر على التجاوب في ردك على
كتابي وسؤالي
وانا بدوري اعتذر منك للتأخير في الرد انما كانت عندي ظروف
صعبة جدا كنت نزيل الفراش لمدة شهر تقريبا
لقد اجريت عملية جراحية في ضهري وانا الان الحمدلله بالف خير
واشكر الله واحمده ان الجراحة كانت ناجحة وقد عدت لحياتي الطبيعية
اما بالنسبة لردك على سؤالي فانا اشكرك جزيل الشكر على التوضيح وليس الطويل
لانه كما قلت السؤال يحتاج الى شرح وانا ان شاء الله سوف اعمل بنصيحتك
واجمعهم ليس للصلح انما لتقريب وجهات النظر لانه ليس هناك اي خلاف بينهم
لانه كما قلت لك في رسالتي هي مجرد رغبة من هذه السيدة برد الجميل لزوجها الشهيد
اشكرك مولانا العزيز على اعطائنا الوقت الكافي والرد الشافي وان شاء الله سوف نعمل بمشورتك
وجزاك الله عنا الف الف الف خير وجعله في ميزان اعمالك
مع كل تقدير ومودة واحترام
ابو طارق
بارك الله جهدكماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طارق
و السلام عليكم و رحمة الله
و نسألكم الدعاء ، ،
أخوكم /
أبو محمد جواد
سؤال سماحة الشيخ
اختلطت عندي بعض المبالغ التي كانت لدي
منها
مبلغ للأمام الحسين عليه السلام
مصروفي
مبلغ امانة
صدقات
ولم اهتدي الى كم المبالغ
نسيت كم لكل من هذه الشغلات
فماذا اصنع؟؟؟؟لأبري ذمتي
ودمتم سالمين
مأجورين بمصائب اواخر صفر
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
سماحة الشيخ
عندي مسألة
السمك الصافي البعض يقول أن له فلس و قبل خروجه من الماء ينفضه
و لكن بعض الدارسين في كلية العلوم يقولوا أنه بدون فلس و كذلك أحدهم ينقل أن أحد المشرفين في المتحف العلمي الكويتي يقول أن الصافي ليس له فلس
أنتم ما هو رأيكم هذا السمك حلال أو حرام على حسب رأي السيد الخوئي (قدس سره ) و السيد السيستاني ( حفظه الله )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخناالفاضل
عندي سؤال اودمن سماحتكم الأجابة عليه
أناسافرت مدة عشرة أيام وكنت أصلي الصلاة قصرا
هل الصلاة صحيحة ؟
مع خالص تحياتي
شيخناالعزيزلدي سؤال عن الجلاتين البقري
هل هوحلال؟واذاكان من انتاج بلد مسلم هل نحكم عليه بأنه حلال
مع خالص شكري لكم
سماحة الشيخ أبا محمد جواد! بوركت جهوداتكم ومجهوداتكم وجزيتم كل الخير ..
لدي سؤال:
هل الدولة تملك ؟! .. آمل عرض رأي أكثر من مرجع ..
نسألكم الدعاء
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأخت الكريمة ( عفاف الهدى )
أرجو أن تكونوا في صحة تامة
و المعذرة بس المرض و الأشغال و الإرهاق منعتني من الدخول هذه الفترة و ها قد عدنا من جديد ،،
أما سؤالكم فهو في غاية الأهمية فعلاً ، ، و لهذا قبل الجواب أريد أن أسأل :
هل تستطيعون أن تذكروا نسبة تقريبية للأموال ؟
يعني : كم تقدرون ( تقريباً ) النسبة بين المبالغ المذكورة ؟ ( النسبة و ليس المبلغ ) ، ،
نراكم قريباً
و نسألكم الدعاء ، ،
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة h>n
حبيبي ، ،
الفقيه دوره يبين الحكم بصفة عامة ، مثلاً : يقول إن السمك جميعه حلال إذا كان له فلس . .
هنا نأتي نحن المكلفون و نبحث هل هذا النوع من السمك له فلس أو لا ؟ هذه المسألة ترجع لنا
حتى لو اختلفنا مع الفقيه !!
يعني : لو قال الفقيه إن رأي الدارسين في كلية العلوم هو الصحيح ، ، نقول له : هذا رأيكم الشخصي
فيحرم عليكم ، ، أما أنا فقد أخبرني الصيادون المعروفون و المعتمدون أنه له فلس ، ، هنا يجوز لي
أن آكل منه ، ،
إذاً ، المعتمد هو على ما يطمئن منه المكلف . . و الفقيه عادة لا يصدر أحكاماً في المسائل اللتي تعتمد على تشخيص المقلد . .
أنت بماذا تطمئن و تعتقد ؟
ما تعتقد به أعمل به و لا تخاف . .
* هذا رأي السيد الخوئي (قدس سره ) و السيد السيستاني ( حفظه الله ) في المسألة . .
أرجو أن يكون الجواب و اضحاً ..
و نسألكم الدعاء ، ،
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنى الورود
أختي الفاضلة
* في السفر يجب أن تكون الصلاة قصراً ، ، و هذا واضح .
** لكن إذا نوى المسافر الإقامة عشرة أيام فيجب الإتمام .
*** بالنسبة لكم لما أقمتم العشرة ، هل كنتم نويتم الإقامة لعشرة أو لا ؟
ثم كيف صليتم قصراً ؟ ! هل أخبركم أحد أن صلاتكم قصراً ؟
أختي . .
صلاتكم ما تخلو عن إشكال ! !
بس إن شاء الله فيه مجال للتصحيح ، لذا حاولو أن تكتبوا الإجابة على هذه الأسئلة لنرى بشكل
أوضح . .
كما أرجوا أن تحددوا متى وصلتم إلى مكان السفر و متى خرجتم (يعني الأيام) . .
( و ياليت يحدد أسم المرجع دائماً )
في أمان الله
و نسألكم لدعاء ، ،
اهلا سماحة الشيخ
يعطيكم العافية
الله يقضي حوائجكم وحوائجنا
بالنسبة لتقدير الأموال بالنسب
ما اعرف
بس اقدر اوضح بمثال
مصروفي يمكن 1% اقل مبلغ يمكن
اموال الحسين يمكن 2% كانت تقريبا اعلى او مساوية لمصروفي
اموال الحسين مجموعة غير وكانت اكبر مجموعه لنقدرها ب4%
مبلغ معين 4%
وما ادري الفلوس الي في المحفظة نسيت هي ليش اصلا
وطنت اصرف وانسى ارتب
بعض المبالغ كنت حاطتنها بظروف وكاتبة عليها بس حزة الحزة عفست الدنيا واني الي ابتلشت
الحين الي سويته
حاولت اني ارد مبلغ بدل الي اخذته من كل مجموعه وحطيت بتقديري
قلت ابراءا للذمة بس ما ادري يكفي كدا والا اسوي شي ثاني
والله يقضي حوائجنا وحوائجكم جميع
متباركين بتنصيب الأمام القائم عجل الله فرجه الشريف
سؤال فاني من الماما
عندنا احدى اعضاء العائلة اتوفت تقربا من 5 سنوات واولادها قالوا اغراضها تظل مثل ما هي
والمرحومة عندها خيرات الله مشامر جديدة وقطعقماش جديدة وغيره وغيره
وظلت طيلة 5 سنوات زي ما هي
هل يجوز التصرف فيها ؟؟
وهل يشترط اخبار جميع اولادها ورضاهم ؟؟ام يكفي رضا البعض منهم؟؟
موفقين شيخنا
دمتم بخير
السلام عليكم شيخناالعزيز
سلامتكم ماتشوفواشر
*في السفر يجب أن تكون الصلاة قصراً ، ، و هذا واضح .
صحيح مافي خلاف
** لكن إذا نوى المسافر الإقامة عشرة أيام فيجب الإتمام .
هذاصحيح وناأعرف الحكم بس غفلت
*** بالنسبة لكم لما أقمتم العشرة ، هل كنتم نويتم الإقامة لعشرة أو لا ؟
هي المدة عشرة أيام بالضبط يعني في نيتناالأقامة هالمدة!!
ثم كيف صليتم قصراً ؟ ! هل أخبركم أحد أن صلاتكم قصراً ؟
لماسافرناأول مرة أقمنااسبوعين وخلال الرحلة كنانتنقل الى أماكن عدة
الشيخ قال لناالصلاة قصرعلى أساس التنقل من مكان الى أخر
أناهالمرة اعتمدت ان احنابنتنقل لذالك صليناقصربس احناماطلعناخارج المدينة
(مشهد)الامسافة ساعة تقريبا!!
أختي . .
صلاتكم ما تخلو عن إشكال ! !
أعرف شيخنالذالك سألت وكنت ناوية أعيدالصلاة وكنت أنتظر اجابتكم الكريمة
بس إن شاء الله فيه مجال للتصحيح ،
كما أرجوا أن تحددوا متى وصلتم إلى مكان السفر و متى خرجتم (يعني الأيام) . .
طلعنامن البلدتاريخ 2 ذي الحجة ورجعناتاريخ 13 ذي الحجة
( و ياليت يحدد أسم المرجع دائماً )
المرجع السيد الخامنئ الله يحفظه
مع خالص تحياتي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنى الورود
الأخت الكريمة ، ،
الجيلاتين البقري المأخوذ من الحيوان المذكى لا إشكال فيه . .
و إذا أخذ من بلد مسلم فيحكم على الحيوان بالتذكية فيجوز أكله . .
أما المأخوذ من بلاد الغرب فيحكم عليه بالحرمة ، ،
نعم ، لو علمنا بأن الجيلاتين الحيواني قد حدثت له إستحالة فيحكم بحلية الأكل . .
ولكم ألف شكر ، ،
ودمتم في رعاية الله ..