مسابقة جديدة (عن الصحابة والموالين لآل بيت رسول الله (ص)

نريد الجواب أخي محمود:rolleyes:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون لاتنام

سأضع سؤالك أخي محمود مرة أخرى

اذكر اسم الشخصية التي يحدثها أمير المؤمنين عليه السلام

تد في الارض قدمك ارم ببصرك أقصى القوم وغض بصرك عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها

لمن وجه هذا الحديث الامام علي عليه السلام

---

وجه الحديث الى

محمد ابن الحنفية

المرجع " شرح نهج البلاغة : ج 1 صفحة 241

عن من يتحدث الامام علي عليه السلام الحديث التالي

انها كف يهودية لو بايعني بكفه لغدر بسبته وستلقى الأمةمنه ومن ولده يوما أحمر

معاوية بن ابي سفيان ..

هي زوجة سيد الشهداء الإمام الحسين ( عليه السلام ) .
كانت من خيار النساء جمالاً وأدباً وعقلاً ، وأسلم أبوها في خلافة عُمَر ، وكان نصرانياً من عرب الشام ، فَوَلاَّه عُمَر على قومه من قضاعة .

وما أمسى حتى خطب إليه الإمام علي ( عليه السلام ) ابنته [ ابنة امرئ القيس ] لابنه الحسين ( عليه السلام ) فزوَّجه إياها . فولدت للحسين سُكينةَ ( عليها السلام ) عقيلة قريش ، وعبدَ الله ( عليه السلام ) الذي قُتِل يوم الطف وأمُّه تنظر إليه . وأحبَّ الحسين ( عليه السلام ) زوجته حباً شديداً ، وكان معجباً بها



من هي ؟

هي الرباب زوجة الحسين ع

إجابة صحيحة اختي شيعية حتى النخاع يعطيك العافية

ابن أخت الأمام علي عليه السلام
أمه ( أم هاني ) أخت الإمام علي عليه السلام
كان والياً على خراسان
توفي في خلافة معاوية .
من هو ؟

جعدة بن هبيرة

إجابة صحيحة

لمن وجه الامام امير المؤمنين هذه النصيحة



مثل الدنيا مثل الحية :
لين مسها قاتل سمها, فأعرض عما أعجبك منها
لقلة ما يصحبك منها, وضع عنك همومها لما أيقنت من فراقها
وكن أحذر ما تكون لها وأنت آنس ما تكون بها
فإن صاحبها كلما اطمأن منها إلى سرور أشخصه عنها مكروه

و هذا المعنى الذى ذكرناه فى أشار اليه اميرالمؤمنين عليه السلام فى رسالته الى سلمان الفارسى (رضي الله عنه) حيث وصف الدنيا بنفس الوصف الذى وصف فيه المرأة فقال (عليه السلام)
«فانما مثل الدنيا مثل الحية لين مسها قاتل سمها»

تفسير ماوضعته أخي محمود هو من نهج البلاغة :rolleyes:
لماذا كانت المصافحة مع المرأة معصية ؟ لأنه لين مسها قاتل سمها ، هذا ليس ذماً للمرأة ، ذم للنظر إلى غير المحرم ، كما أن ذلك ليس دليلاً على ذم الدنيا ، بل ذم حب الدنيا والانجذاب إلى الدنيا
وإلاّ فان الإسلام علياً عليه السلام قال : إن الدنيا محل جيد .
http://www.darolzahra.com/books/dar/...alal/blank.gif كل الأنبياء والأولياء والحكماء والعارفين والصالحين والصديقين
والشهداء بلغو الكمال في هذه الدنيا ، فلو لم يولدوا في الدنيا لكانوا تراباً ، او لكانوا نطفاً يدفنون مع آبائهم . ولدوا في هذه الدنيا ، جاؤوا إلى سوق الدنيا وتاجروا وربحوا الدنيا متجر الأولياء . لذا قال : إن الدنيا متجر الأولياء . فإذا عرض شخص نفسه لإغراء زخارف الدنيا فهو مثل الطفل الذي يلمس ظهر الحية الناعم ، وهذه النعومة هي سم وإذا عرف شخص الدنيا لا يبيع نفسه لها .

بسم الله الرحمن الرحيم

احسنتي ابنتي

::عيون لاتنام ::

واشكرك على هذا الشرح المميز

محمود سعد

بسم الله الرحمن الرحيم

ثورة قال عنها الرسول :ص: كما ورد عنه

أجر الشهيد فيها أجر شهيدين

وقال عنها الامام الجواد :ع:

لم يكن لنا بعد الطف مصر اعظم منها

استشهد قائدها واستشهد معه اكثر من مئة واسر الباقون

ما اسم هذه الواقعة وما اسم قائدها

واقعة الطف بكربلاء

الجواب غلط

ارجوا قرائة السؤال بتمعن

واقعة فخ ..

اتوقع زي ماقالت اختي شذى الزهراء واقعة فخ
وكانت المعركة في القرب من مكة وفي المكان المعروف بفخ وقتل الحسين ومن معه من العلويين وشيعتهم وحملت رؤوسهم الى موسى الهادي (الحاكم)
الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن أبي طالب (ع)

نعم نعم نعم

الجواب صح 100%

احسنتم يا بنات

اهنئكم على الجواب


السؤال التالي هو

من قائل هذا الحديث

للتسهيل هي امرأة

[ أيها الناس , ماذا تريدون أفرارا عن أمير المؤمنين أم رهبة عن الحق وارتداداً عن سبيل الله أما سمعتم قول الله عز وجل :
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ
{31} محمد .
لقد عيل الصبر وضعف اليقين , وانتشر الرعب , إنها أحقاد جاهلية , وإحن بدرية , وضغائن أحدية , وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك ثارات بني عبد شمس , فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم , لعلهم ينتهون , إلى أين تريدون أيها القوم عن ابن عم رسول الله وزوج ابنته فاطمة , ووالد الحسن والحسين وهو مفلق الهام , ومكسر الأصنام , صلى والناس جميعاً مشركون , وأطاع والناس مرتابون , ولم يزل كذلك حتى قتل مبارزي بدر , وأفنى أهل أحد , وفرق جمع هوازن . فيا لها وقائع زرعت في قلوب قوم نفاقاً وردة وشقاقاً .

أم الخير بنت الحريش

من قائل هذه الابيات

ايضا للتسهيل هي امرأة

أترى ابن هند للخلافة مالكا***هيهات ذاك وان أراد بعيدُ

منتك نفسك في الخلاء ضلالة***أغراك عمرو للشقا وسعيد

فارجع بأنكد طائر بنحوسها***لاقت عليها أسعُدٌ وسعود

ارجوا من الابناء الاحباء ان

اذا امكن الرد على السؤال ووضع سؤال

واذا كان الجواب غلط يصحح في الرد التاني

بكادة الهلالية

هل هذه الاجابة المطلوبة ارجوا منك اخي الكريم ان تفيدنا من ماعندك ..

صح %100

ويقال لها ايضا ام الخير البارقية

اين اسئلتكم ابنائي


السؤال التالي

من هو

فقال له زياد: يا عدو الله! ما تقول في أبي تراب؟ فقال: ما أعرف أبا تراب. قال: ما أعرفك به؟ أما تعرف علي بن أبي طالب ؟ قال: بلى. قال: فذلك أبو تراب. قال: كلا ذاك أبو الحسن والحسين. فقال له صاحب الشرطة: أيقول لك الامير: هو أبو تراب، وتقول أنت: لا؟ قال: أفإن كذب الأمير أردت أن أكذب، وأشهد له بالباطل كما شهد؟ قال له زياد: وهذا أيضا مع ذنبك، علي بالعصا فأتي بها فقال: ما قولك في علي؟ قال: أحسن قول أنا قائله في عبد من عبيد الله أقوله في أمير المؤمنين. قال: إضربوا عاتقه بالعصا حتى يلصق بالأرض. فضرب حتى لصق بالأرض ثم قال: أقلعوا عنه، إيه ما قولك في علي؟! قال: والله لو شرحتني </SPAN>بالمواسي والمدي ما قلت إلا ما سمعت مني. قال: لتلعننه أو لأضربن عنقك. قال: إذا والله تضربها قبل ذلك، فأسعد وتشقى. قال: ادفعوا في رقبته. ثم قال: أوقروه حديدا واطرحوه في السجن، ثم قتل مع من قتل من حجر وأصحابه.

حجر بن عدي الكندي رضي الله عنه . له مقام عظيم في الشام ..


اسفه اخي الكريم ...

وقال الامام علي عليه السلام في مدح : «يرحم الله ....,,فلقد أسلم راغباً، وهاجر طائعاً وقنع بالكفاف، ورضي عن الله وعاش مجاهداً

تخرج في مدرسة الإمام مجموعة كبيرة من كبار العلماء والفقهاء الذين نشروا العلم والعرفان في العالم الإسلامي، ونعرض لتراجمهم وتراجم أصحابه،كما يأتي:

(أ)
كان من كبار العلماء، ومن أعلام الفكر في الإسلام، وقد نافح عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، وحفظ علومهم وتراثهم فكان السادن الأمين لفقههم.
وكان ؟؟؟ من أبرز علماء المسلمين وأنبههم في ذلك العصر، ويقول المترجمون له أنه كان مقدماً في كل فن من العلوم في القرآن والحديث، والأدب واللغة والنحو(1).
ومما يدلل على سمو مكانته العلمية أنه كان إذا قدم إلى يثرب تفوضت إليه الحلق العلمية، وأخليت له سارية النبي (صلى الله عليه وآله) (2) ويحف بها الفقهاء والعلماء للاستفادة من ثرواته العلمية.
وقد روى عن الإمام زين العابدين (عليه السلام)، وروى عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام) وروى عن الإمام الصادق (عليه السلام)(3) وقد روى عنه ثلاثين ألف حديث وقد قال (عليه السلام) لأبان بن عثمان: إن ؟؟؟؟؟؟؟ روى عني ثلاثين ألف حديث فاروها عنه(4)، وروى سليم بن أبي حية قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) فلما أردت أن أفارقه ودعته، وقلت: أحب أن تزودني، فقال: ائت ؟؟؟؟؟؟؟فإنه قد سمع مني حديثاً كثيراً، فما روى لك فاروه عني(5).
وكان؟؟؟؟موضع اعتزاز الأئمة وفخرهم وذلك لما يملكه من ثروات علمية بالإضافة لما يتمتع به من التقوى والورع والتحرج في الدين، وكان إذا وفد على الإمام الصادق (عليه السلام) قابله بمزيد من العناية والتكريم فكان يصافحه ويعتنقه، ويرحب به، ويؤمر له بوسادة(6)، وكان الإمام أبو جعفر الباقر (عليه السلام) يقول له:
(اجلس في مسجد المدينة، وأفت الناس، فإني أحب أن يرى في شيعتي مثلك..)(7).
ودل هذا الحديث على اجتهاد ؟؟؟؟، وأنه أهل للفتيا بين الناس كما دل على اعتزاز الإمام به، وقال له الإمام أبو عبد الله الصادق (عليه السلام):
وقال له:(جالس أهل المدينة فإني أحب أن يروا في شيعتنا مثلك..)(8).
لقد اعتز الأئمة (عليهم السلام) بهذا العالم العظيم الذي حوى علومهم وسار على منهجهم، واقتدى بسيرتهم.
وأجمع المترجمون؟؟؟؟على وثاقته وأمانته وصدقه في نقل الحديث(9)، ولم يجرحه أحد من هذه الجهة، ولكن جماعة جرحوه لحبه أهل البيت (عليهم السلام) فقد قال الجوزجاني: إنه زائغ مذموم المذهب مجاهر(10) وقال الذهبي: إنه شيعي جلد، لكنه صدوق، فلنا صدقه، وعليه بدعته، وأضاف قائلاً: كيف ساغ توثيق مبتدع، وحد الثقة العدالة، والإتقان؟ فكيف يكون عدلاً من هو صاحب بدعة؟.
وجوابه أن البدعة على ضربين: فبدعة صغرى كغلو التشيع أو كالتشيع بلا غلو ولا تحرف، فهذا كثير في التابعين، وتابعيهم، مع الدين والورع والصدق، فلو رد حديث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية وهذه مفسدة بينة، ثم بدعة كبرى كالرفض الكامل والغلو فيه والحط من أبي بكر وعمر والدعاء إلى ذلك، فهذا النوع لا يحتج بهم ولا كرامة(11) ولا يحمل هذا الرأي أي طابع من الموضوعية، فإن التحقيق العلمي يقضي بقبول قول الثقة الصادق الذي يتحرج من الكذب، ولا اعتبار بالنزعات العقائدية في ذلك.
وقد أنعم الله على؟؟؟بمعرفته وولائه لأهل البيت (عليهم السلام)، وقد حفظ علومهم وآدابهم، واجتهد في فقههم، وراح يفتي الناس به، ويحل مشاكلهم على ضوئه كما راح يتحدث في أندية الكوفة ومجالسة بفضائلهم، ويحاج وينظر خصومهم وأعداءهم، في وقت كان من يذكرهم بخير يتعرض لأشق ألوان المحن والخطوب فقد جهد الأمويون على التنكيل وإنزال أقسى العقوبات بمن يحبهم ويواليهم ولكن ؟؟؟ قد وطن نفسه على ذلك لأن حبه لم يكن عاطفياً، وإنما كان قائماً على الفكر والدليل، فالكتاب والسنة قد فرضا على المسلمين الولاء لهم، وجعلت ذلك جزءاً من الإسلام لا ينفك عنه.
وعلى أي حال فقد كان؟؟؟؟؟شديد الولاء لأهل البيت وكان يرى فضل الصحابة، وسمو منزلتهم بمدى اتصالهم بالعترة الطاهرة فقد روى عبد الرحمن بن الحجاج قال: كنا في مجلس ؟؟؟؟؟؟فجاء شاب فقال له:
(يا أبا سعيد أخبرني كم شهد مع علي بن أبي طالب من أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)؟..).
وأدرك ...؟؟؟ مراده فأجابه: وكأنك تريد أن تعرف فضل علي بمن تبعه من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟.
وأسرع الشاب قائلاً:
(هو ذلك..).
فأجابه ؟؟؟؟ جواب العارف بحق الإمام (عليه السلام) قائلاً:
(والله ما عرفنا فضلهم - أي الصحابة - إلا باتباعهم إياه)(12) حقاً لقد كان الإمام أمير المؤمنين رائد الحكمة والعدالة في الإسلام هو المقياس الذي تعرف به قيم الرجال، فمن أخلص له فهو على جانب كبير من الفضل، ومن عاداه فقد انحرف عن الحق، ومال عن القصد.
ومن مظاهر ولاء أبان للسادة الأطهار من عترة النبي (صلى الله عليه وآله) أنه مر على قوم فأخذوا يعيبون عليه لأنه يروي عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام) فسخر منهم وقال:
(كيف تلوموني في روايتي عن رجل ما سألته عن شيء إلا قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله))(13).
إن روايته عن الإمام الباقر (عليه السلام) كانت تتصل بالرواية عن النبي (صلى الله عليه وآله) وهي أوثق الروايات وأصحها سنداً.
وألف ؟؟؟؟ مجموعة من الكتب دلت على سعة علومه ومعارفه،:

من هو

جابر ابن حيان
السوال هو

شاعر اهل البيت حمل خشبته على رقبته ثلاثين عاما وجال في البلاد طولا وعرضا لملاحقة الطغاة له قدم الى الامام الرضا وانشد تائيته المشهورة الذي ابكت الامام ومن معه .

دعبل الخزاعي
سؤال:
من أصحاب الأمام علي بن أبي طالب (ع) وتلميذه وصاحبه الذي لا ينقطع إليه والعالم المعترف له بعلم المناية والبلايا يقول كنت يوما مع أمير المؤمنين علي (ع) إذا التفت الإمام (ع) فقال له يا...... أترى ما أرى فقلت لا يا أمير المؤمنين فقال أنه ليكشف لك من الغطاء ما لا ينكشف لغيرك قال : إني أرى رجلا في ثبج من أنار يقول يا علي أستغفر لي لا لا غفر الله لك..... قتل في حب علي (ع) حيث طلبه عبيد الله بن زياد(لعنه الله) ليتبرأ من الإمام علي (ع) فأبى فأمر فصلب على جدع نخلة فقطع رجليه ويديه وترك لسانه ليكذب أمير المؤمنين(ع) حيث أخبره أن نهايته صلبه وقطع لسانه فأخذ يقول للناس أتوني بصحيفة ودواة أذكر لكم ما يكون مما علمنيه مولاي أمير المؤمنين فجعل يذكر ويملئ عليهم اخبار الملاحم والكائنات ويسندها إلى أمير المؤمنين(ع) فبلغ ذلك أبن زياد فأرسل إليه الحجام حتى قطع لسانه فمات من ليلته رحمه الله تعالى مرقده الشريف في العراق فمن هو؟

ميثم التمار
السوال التالي
استشهد مع الحسين وهو مولى للاحد الصحابة الاجلاء وكان لونه اسود وقال مقولته الشهيرة ان حسبي للئيم وان لوني للاسود وان ريحي نتنة اريد ان يختلط دمي بداء كم اهل البيت ليبيض لوني ويطيب ريحي ويرفع حسبي .

هذا هو الجواب

جون مولى أبي ذر ( رضوان الله عليه )

جواب سؤالي السابق كا غلط
سوف اكرر السؤال

تخرج في مدرسة الإمام مجموعة كبيرة من كبار العلماء والفقهاء الذين نشروا العلم والعرفان في العالم الإسلامي، ونعرض لتراجمهم وتراجم أصحابه،كما يأتي:

(أ)
كان من كبار العلماء، ومن أعلام الفكر في الإسلام، وقد نافح عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، وحفظ علومهم وتراثهم فكان السادن الأمين لفقههم.
وكان ؟؟؟ من أبرز علماء المسلمين وأنبههم في ذلك العصر، ويقول المترجمون له أنه كان مقدماً في كل فن من العلوم في القرآن والحديث، والأدب واللغة والنحو(1).
ومما يدلل على سمو مكانته العلمية أنه كان إذا قدم إلى يثرب تفوضت إليه الحلق العلمية، وأخليت له سارية النبي (صلى الله عليه وآله) (2) ويحف بها الفقهاء والعلماء للاستفادة من ثرواته العلمية.
وقد روى عن الإمام زين العابدين (عليه السلام)، وروى عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام) وروى عن الإمام الصادق (عليه السلام)(3) وقد روى عنه ثلاثين ألف حديث وقد قال (عليه السلام) لأبان بن عثمان: إن ؟؟؟؟؟؟؟ روى عني ثلاثين ألف حديث فاروها عنه(4)، وروى سليم بن أبي حية قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) فلما أردت أن أفارقه ودعته، وقلت: أحب أن تزودني، فقال: ائت ؟؟؟؟؟؟؟فإنه قد سمع مني حديثاً كثيراً، فما روى لك فاروه عني(5).
وكان؟؟؟؟موضع اعتزاز الأئمة وفخرهم وذلك لما يملكه من ثروات علمية بالإضافة لما يتمتع به من التقوى والورع والتحرج في الدين، وكان إذا وفد على الإمام الصادق (عليه السلام) قابله بمزيد من العناية والتكريم فكان يصافحه ويعتنقه، ويرحب به، ويؤمر له بوسادة(6)، وكان الإمام أبو جعفر الباقر (عليه السلام) يقول له:
(اجلس في مسجد المدينة، وأفت الناس، فإني أحب أن يرى في شيعتي مثلك..)(7).
ودل هذا الحديث على اجتهاد ؟؟؟؟، وأنه أهل للفتيا بين الناس كما دل على اعتزاز الإمام به، وقال له الإمام أبو عبد الله الصادق (عليه السلام):
وقال له:(جالس أهل المدينة فإني أحب أن يروا في شيعتنا مثلك..)(8).
لقد اعتز الأئمة (عليهم السلام) بهذا العالم العظيم الذي حوى علومهم وسار على منهجهم، واقتدى بسيرتهم.
وأجمع المترجمون؟؟؟؟على وثاقته وأمانته وصدقه في نقل الحديث(9)، ولم يجرحه أحد من هذه الجهة، ولكن جماعة جرحوه لحبه أهل البيت (عليهم السلام) فقد قال الجوزجاني: إنه زائغ مذموم المذهب مجاهر(10) وقال الذهبي: إنه شيعي جلد، لكنه صدوق، فلنا صدقه، وعليه بدعته، وأضاف قائلاً: كيف ساغ توثيق مبتدع، وحد الثقة العدالة، والإتقان؟ فكيف يكون عدلاً من هو صاحب بدعة؟.
وجوابه أن البدعة على ضربين: فبدعة صغرى كغلو التشيع أو كالتشيع بلا غلو ولا تحرف، فهذا كثير في التابعين، وتابعيهم، مع الدين والورع والصدق، فلو رد حديث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية وهذه مفسدة بينة، ثم بدعة كبرى كالرفض الكامل والغلو فيه والحط من أبي بكر وعمر والدعاء إلى ذلك، فهذا النوع لا يحتج بهم ولا كرامة(11) ولا يحمل هذا الرأي أي طابع من الموضوعية، فإن التحقيق العلمي يقضي بقبول قول الثقة الصادق الذي يتحرج من الكذب، ولا اعتبار بالنزعات العقائدية في ذلك.
وقد أنعم الله على؟؟؟بمعرفته وولائه لأهل البيت (عليهم السلام)، وقد حفظ علومهم وآدابهم، واجتهد في فقههم، وراح يفتي الناس به، ويحل مشاكلهم على ضوئه كما راح يتحدث في أندية الكوفة ومجالسة بفضائلهم، ويحاج وينظر خصومهم وأعداءهم، في وقت كان من يذكرهم بخير يتعرض لأشق ألوان المحن والخطوب فقد جهد الأمويون على التنكيل وإنزال أقسى العقوبات بمن يحبهم ويواليهم ولكن ؟؟؟ قد وطن نفسه على ذلك لأن حبه لم يكن عاطفياً، وإنما كان قائماً على الفكر والدليل، فالكتاب والسنة قد فرضا على المسلمين الولاء لهم، وجعلت ذلك جزءاً من الإسلام لا ينفك عنه.
وعلى أي حال فقد كان؟؟؟؟؟شديد الولاء لأهل البيت وكان يرى فضل الصحابة، وسمو منزلتهم بمدى اتصالهم بالعترة الطاهرة فقد روى عبد الرحمن بن الحجاج قال: كنا في مجلس ؟؟؟؟؟؟فجاء شاب فقال له:
(يا أبا سعيد أخبرني كم شهد مع علي بن أبي طالب من أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)؟..).
وأدرك ...؟؟؟ مراده فأجابه: وكأنك تريد أن تعرف فضل علي بمن تبعه من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟.
وأسرع الشاب قائلاً:
(هو ذلك..).
فأجابه ؟؟؟؟ جواب العارف بحق الإمام (عليه السلام) قائلاً:
(والله ما عرفنا فضلهم - أي الصحابة - إلا باتباعهم إياه)(12) حقاً لقد كان الإمام أمير المؤمنين رائد الحكمة والعدالة في الإسلام هو المقياس الذي تعرف به قيم الرجال، فمن أخلص له فهو على جانب كبير من الفضل، ومن عاداه فقد انحرف عن الحق، ومال عن القصد.
ومن مظاهر ولاء أبان للسادة الأطهار من عترة النبي (صلى الله عليه وآله) أنه مر على قوم فأخذوا يعيبون عليه لأنه يروي عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام) فسخر منهم وقال:
(كيف تلوموني في روايتي عن رجل ما سألته عن شيء إلا قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله))(13).
إن روايته عن الإمام الباقر (عليه السلام) كانت تتصل بالرواية عن النبي (صلى الله عليه وآله) وهي أوثق الروايات وأصحها سنداً.
وألف ؟؟؟؟ مجموعة من الكتب دلت على سعة علومه ومعارفه،:

من هو

الجواب
ابو الأسود الدؤالي
على فكره أجابة السؤال الذي طرحته كان خطأ
السؤال
من أصحاب أمير المؤمنين (ع)كان عنده علم المنايا والبلاياء.....................

ايضا ليس ابو الاسود الدؤولي

ارجوا البحث اكثر



اما جواب السؤال

انه رشيد الهجري ( رضوان الله عليه )

بارك الله فيك والله يعطيك العافية
الأجابة صحيحة
وجواب السؤال؟
أبان بن تغلب
السؤال ؟
من أصحاب أمير المؤمنين الخلص علمه أمير المؤمنين دعاء الخضر(ع)
فمن هو؟

هو كميل بن زياد
صاحب الدعاء المعروف بدعاء كميل

من اصحاب الامام الحسين ع كانت امه جارية للامام الحسين ع
وكانت تخدم في بيت احدى ازواجه
بعثه الامام الحسين ع بكتاب الى اشراف البصرة
يدعوهم الى نصرته فاعتقله ابن زياد
وامر بضرب عنقه سنة 60 للهجرة
فمن هـــــو؟

احسنتي ابنتي

خادمة المهدي

جوابك صح 100% انه آبان بن تغلب

ايضا جواب سؤالك ابنتي العزيزة هو

كميل بن زياد النخعي

سليمان بن رُزين

هو سليمان بن رزين مولى الإمام الحسين(ع)، استشهد بالبصرة سنة 60هـ على يد عبيد الله بن زياد.

عاصر من المعصومين: الإمام الحسن(ع)، والإمام الحسين(ع). وعاصر من حكام بني أمية: معاوية بن أبي سفيان، ويزيد بن معاوية.


كانت أمه جاريةً للإمام الحسين(ع)، وكانت تخدم في بيت إحدى أزواجه، فتزوجها رُزين فولدت له سليمان.

بعثه الإمام الحسين بكتاب إلى أشراف أهل البصرة يدعوهم إلى نصرته، فاعتقله ابن زياد، وأمر بضرب عنقه، فضربه سليمان بن عوف الحضرمي.

بارك الله فيكم الأجابة ممتازة
بس ما فيه سؤال نجاوب عليه
وين الأسئلة نريد نشغل فكرنا شويه معاكم

من هو هذا الصحابي

صحابي كريم، كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم يكرمه اذا دخل عليه، وزعيم عظيم، وخطيب مدره، وشجاع مرهوب. أسلم سنة تسع وحسن اسلامه. قال: «فلما قدمت المدينة استشرفني الناس فقالوا: ؟؟؟؟؟؟؟! وقال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله: يا ؟؟؟؟ أسلم تسلم، قلت: ان لي ديناً، قال: أنا أعلم بدينك منك.. قد أظن أنه انما يمنعك غضاضة تراها ممن حولي، وأنك ترى الناس علينا الباً واحداً. قال: هل اتيت الحيرة ؟ قلت: لم آتها وقد علمت مكانها. قال: يوشك ان تخرج الظعينة منها بغير جوار حتى تطوف بالبيت، ولتفتحن علينا كنوز كسرى بن هرمز. فقلت: كسرى بن هرمز ؟ قال: نعم وليفيضن المال حتى يهم الرجل من يقبل صدقته». قال؟؟؟؟: «فرأيت اثنتين: الظعينة، وكنت في أول خيل غارت على كنوز كسرى، وأحلف باللّه لتجيئن الثالثة(1)». وقال: «أتيت عمر في أناس من قومي فجعل يفرض للرجل ويعرض عني، فاستقبلته فقلت: أتعرفني ؟. قال: نعم آمنت اذ كفروا، وعرفت اذ نكروا، ووفيت اذ غدروا، وأقبلت اذ أدبروا. ان أول صدقة بيضت وجوه أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم صدقة طيئ(2)». وقال: «ما اقيمت الصلاة منذ أسلمت الا وأنا على وضوء(3)».

* * *

ونازعه الراية يوم صفين عائذ بن قيس الحزمري الطائي، وكانت بنو حزمر أكثر من «؟؟؟»(4) رهط حاتم، فوثب عليهم «عبد اللّه بن خليفة الطائي» البولاني عند علي عليه السلام فقال: «يا بني حزمر أعلى ؟؟؟ تتوثبون ؟ وهل فيكم مثل ؟؟؟ ؟. أو في آبائكم مثل أبي ؟؟؟ ؟ أليس بحامي القربة ؟. ومانع الماء يوم (رويّة) ؟ أليس بابن ذي المرباع