رد: مسابقة جديدة في القرآن الكريم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى الزهراء
قال تعالى ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ )
سورة القيامة ايه 22 ،23
قال تعالى (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ ) سورة الغاشية ايه 8
قال تعالى (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ * ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ ) سورة عبس ايه 38 ،39
جواب صحيح 100% ابنتي
شذى الزهراء
ومن ضمن الاجوبة المتقدمة في الحل
يعطيكي العافية
وسيتم التقييم
ابو طارق
رد: مسابقة جديدة في القرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال
((في المساء ان شاء الله ))
رد: مسابقة جديدة في القرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال
ايضا اليوم ثلاثة اسئلة
خاب من الخيبة وهي ضد الظفر وتعني انقطاع الرجاء
وصف القرآن الكريم أناس فمن هم ؟
((1)) ::
((2)) ::
((3)) ::
راجيا التوفيق للجميع
ابو طارق
رد: مسابقة جديدة في القرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اجوبتي :
1/ قال تعالى (وَاسْتَفْتَحُواْ وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ) سورة إبراهيم ايه 15
2/ قال تعالى (قَالَ لَهُم مُّوسَى وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى ) سورة طه ايه 61
3/ قال تعالى (وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ) سورة الشمس ايه 10
اتمنى تكون الاجابات صحيحة وهي المطلوبه..
الله يعطيك العافيه ابوطارق..
دمت بخير..
رد: مسابقة جديدة في القرآن الكريم
ســلآإآإآأمووون عليكم:bigsmile:,,
صباااااااح الخيرات
قواك الله..
هذه إجاباتي,,
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طارق
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال
ايضا اليوم ثلاثة اسئلة
خاب من الخيبة وهي ضد الظفر وتعني انقطاع الرجاء
وصف القرآن الكريم أناس فمن هم ؟
((1)) العصاة(وقد خاب من دساها) (الشمس_آية 10)
اي قد خاب من عصى.
((2)) المفترون
قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى (طه_آية 61)
والافتراء من الكذب
((3)) المجرمون حاملو الظلم
وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما(طه_آية111)
المجرمون غير المؤمنين فلهم الخيبة بسوء الجزاء ..لا كل من حمل ظلما ما.. أي ظلم ..كان من مؤمن أو كافر فإن المؤمن لا يخيب يومئذ بالشفاعة
راجيا التوفيق للجميع
ابو طارق
إن شاء الله فهمت المقصود
وجبت المطلوب
بالتوفيق للكل
بالمره السابقه هو تمنى . . وهو الآن يرجو .. ياصديقي
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال
ايضا اليوم ثلاثة اسئلة
خاب من الخيبة وهي ضد الظفر وتعني انقطاع الرجاء
وصف القرآن الكريم أناس فمن هم ؟
((1)) ::
كل لجوج ومعاند
سورة إبراهيم - سورة 14 - آية 15
واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد ((2)) ::
كل مفتري
سورة طه - سورة 20 - آية 61
قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى
((3)) ::
كل ظالم
سورة طه - سورة 20 - آية 111
وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما
راجيا التوفيق للجميع
ابو طارق
موفق لكل خير والدي
ويعطيك الله الصحه والعافيه
ودمت في رعاية الله وحفظه
رد: مسابقة جديدة في القرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1-(وَاسْتَفْتَحُواْ وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ(15) سورة ابراهيم
كل من هو معاند للحق ومتكبر عن عبادة الله
2-( قَالَ لَهُم مُّوسَى وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى )طه آيه61
المقصود من الايه هم السحرة وتنطبق الايه على كل من يكذب
(فقال لهم حينئذ موسى يعني للسحرة الذين جاؤا بسحرهم " لا تفتروا على الله " اي
لا تكذبوا عليه كذبا بتكذيبي ، وتقولوا إن ما جئت به السحر .
" وقد خاب من افترى " أي انقطع رجاء من افترى الكذب )تفسير التبيان
3-( وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا )طه آيه 111
كل كافر ظالم
قوله ( وقد خاب من حمل ظلما ) أي خسر الثواب من جاء يوم القيامة
كافرا ظلما مستحقا للعقاب (تفسير التبيان)
4-(وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا )الشمس آيه 10
كل من لم يصلح نفسه وعمل بالمعاصي
وقوله ( وقد خاب من دساها ) معناه قد خاب أي خسر من دس نفسه في معاصي
الله منهمكا في القبائح التي نهاه الله عنها . وقيل : معناه دساها بالبخل ، لان البخيل
يخفي نفسه ومنزلة لئلا يطلب نائله ، ودسا نفسه نقيض زكاها بالعمل الصالح ، وكذلك
دساها بالعمل الفاسد حتى صيرها في محاق وخسران . (تفسير التبيان)
رد: مسابقة جديدة في القرآن الكريم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى الزهراء
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اجوبتي :
1/ قال تعالى (وَاسْتَفْتَحُواْ وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ) سورة إبراهيم ايه 15
2/ قال تعالى (قَالَ لَهُم مُّوسَى وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى ) سورة طه ايه 61
3/ قال تعالى (وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ) سورة الشمس ايه 10
اتمنى تكون الاجابات صحيحة وهي المطلوبه..
الله يعطيك العافيه ابوطارق..
دمت بخير..
جواب صحيح ابنتي
هذا هو المطلوب ثلاثة اجوبة فقط
يعطيكي العافية
سيتم التقييم فورا
ابو طارق
رد: مسابقة جديدة في القرآن الكريم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة looovely
ســلآإآإآأمووون عليكم:bigsmile:,,
صباااااااح الخيرات
قواك الله..
هذه إجاباتي,,
إن شاء الله فهمت المقصود
وجبت المطلوب
بالتوفيق للكل
جواب صحيح ابنتي
نعم لقد فهمت المقصود وجبتي المطلوب
يعطيكي العافية وسيتم التقييم فورا
ايو طارق
رد: بالمره السابقه هو تمنى . . وهو الآن يرجو .. ياصديقي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥أنين♥
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال
ايضا اليوم ثلاثة اسئلة
خاب من الخيبة وهي ضد الظفر وتعني انقطاع الرجاء
وصف القرآن الكريم أناس فمن هم ؟
((1)) ::
كل لجوج ومعاند
واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد
((2)) ::
كل مفتري
قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى
((3)) ::
كل ظالم
وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما
راجيا التوفيق للجميع
ابو طارق
موفق لكل خير والدي
ويعطيك الله الصحه والعافيه
ودمت في رعاية الله وحفظه
جواب صحيح 100%
يعطيكي العافية ابنتي
دائما اجوبة صريحة وواضحة
سيتم التقييم فورا
ابو طارق
رد: مسابقة جديدة في القرآن الكريم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياقوتةالحمراء
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1-(وَاسْتَفْتَحُواْ وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ(15) سورة ابراهيم
كل من هو معاند للحق ومتكبر عن عبادة الله
2-( قَالَ لَهُم مُّوسَى وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى )طه آيه61
المقصود من الايه هم السحرة وتنطبق الايه على كل من يكذب
(فقال لهم حينئذ موسى يعني للسحرة الذين جاؤا بسحرهم " لا تفتروا على الله " اي
لا تكذبوا عليه كذبا بتكذيبي ، وتقولوا إن ما جئت به السحر .
" وقد خاب من افترى " أي انقطع رجاء من افترى الكذب )تفسير التبيان
3-( وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا )طه آيه 111
كل كافر ظالم
قوله ( وقد خاب من حمل ظلما ) أي خسر الثواب من جاء يوم القيامة
كافرا ظلما مستحقا للعقاب (تفسير التبيان)
4-(وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا )الشمس آيه 10
كل من لم يصلح نفسه وعمل بالمعاصي
وقوله ( وقد خاب من دساها ) معناه قد خاب أي خسر من دس نفسه في معاصي
الله منهمكا في القبائح التي نهاه الله عنها . وقيل : معناه دساها بالبخل ، لان البخيل
يخفي نفسه ومنزلة لئلا يطلب نائله ، ودسا نفسه نقيض زكاها بالعمل الصالح ، وكذلك
دساها بالعمل الفاسد حتى صيرها في محاق وخسران . (تفسير التبيان)
جواب صحيح ابنتي
يعطيكي الف عافية
جوابك رائع مع التفسير
سيتم التقييم فورا
ابو طارق
رد: مسابقة جديدة في القرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال
ماذا تعني العبارات التالية في القرآن الكريم
المطلوب
الآية ورقمها وتفسير لها
((1)) :: الصحف الأولى
((2)) :: القرون الأول
((3)) :: الجاهلية الأولى
((4)) :: الموتة الأولى
((5)) :: عاد الأولى
بالتوفيق للجميع وسيكون هناك تقييم لكل مشارك
الجواب الصحيح الأول 3 تقييمات
والجواب الثاني تقييمان
والاجوبة الباقية تقييم
انتظر مشاركات كثيفة لتحصدوا اولا الاجر والمعرفة وثانيا تقييم لرفع مستوى التقييم عندكم
شاركوا ولن تخسروا
مع كل التقدير والمودة والاحترام
ابو طارق
رد: مسابقة جديدة في القرآن الكريم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طارق
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال
ماذا تعني العبارات التالية في القرآن الكريم
المطلوب
الآية ورقمها وتفسير لها
((1)) :: الصحف الأولى
إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى *صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى
سورة الاعلى ايه 18 .19
في إبهام الصحف و وصفها بالتقدم أولا ثم بيانها و تفسيرها بصحف إبراهيم و موسى ثانيا ما لا يخفى من تفخيم شأنها و تعظيم أمرها.عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): عندنا الصحف التي قال الله: «صحف إبراهيم و موسى» قلت: الصحف هي الألواح؟ قال: نعم:. أقول: و رواه أيضا بطريق آخر عن أبي بصير عنه (عليه السلام) و الظاهر أن المراد بكون الصحف هي الألواح كونها هي التوراة .
((2)) :: القرون الأول
{ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِن بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَى } القصص : 43،
أي الأجيال السابقة على نزول التوراة كقوم نوح و من بعدهم من الأمم الهالكة و لعل منهم قوم فرعون، و في هذا التقييد إشارة إلى مسيس الحاجة حينئذ إلى نزول الكتاب لاندراس معالم الدين الإلهي بمضي الماضين و ليشار في الكتاب الإلهي إلى قصصهم و حلول العذاب الإلهي بهم بسبب تكذيبهم لآيات الله ليعتبر به المعتبرون و يتذكر به المتذكرون.
((3)) :: الجاهلية الأولى
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى سورة الاحزاب ايه 33
الجاهلية الأولى الجاهلية قبل البعثة فالمراد الجاهلية القديمة، و قول بعضهم: إن المراد به زمان ما بين آدم و نوح (عليهما السلام) ثمان مائة سنة، و قول آخرين إنها ما بين إدريس و نوح، و قول آخرين زمان داود و سليمان و قول آخرين إنه زمان ولادة إبراهيم،
((4)) :: الموتة الأولى
لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلاَّ الْمَوْتَةَ الأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ سورة الدخان ايه 56
أي إنهم في جنة الخلد أحياء بحياة أبدية لا يعتريها موت.
و قد استشكل في الآية بأن استثناء الموتة الأولى من قوله: «لا يذوقون فيها الموت» يفيد أنهم يذوقون الموتة الأولى فيها، و المراد خلافه قطعا، و بتقرير آخر الموتة الأولى هي موتة الدنيا و قد مضت بالنسبة إلى أهل الجنة، و التلبس في المستقبل بأمر ماض محال قطعا فما معنى استثناء الموتة الأولى من عدم الذوق في المستقبل؟
((5)) :: عاد الأولى
{ وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَاداً الْأُولَى } النجم : 50
» و هم قوم هود النبي (عليه السلام) و وصفوا بالأولى لأن هناك عادا ثانية هم بعد عاد الأولى.
بالتوفيق للجميع وسيكون هناك تقييم لكل مشارك
الجواب الصحيح الأول 3 تقييمات
والجواب الثاني تقييمان
والاجوبة الباقية تقييم
انتظر مشاركات كثيفة لتحصدوا اولا الاجر والمعرفة وثانيا تقييم لرفع مستوى التقييم عندكم
شاركوا ولن تخسروا
مع كل التقدير والمودة والاحترام
ابو طارق
الله يعطيك العافيه ابوطارق
دمت بخير
