110 منقبة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع في كتب السنة.

(28)

عن أنس بن مالك قال: ( كنت جالساً مع النبي ص إذ أقبل علي بن أبي طالب ع فقال النبي ص : يا أنس أنا وهذا حجة الله على خلقه)1
----------------------
تاريخ دمشق لابن عساكر، ترجمة الامام علي بن أبي طالب الجزء 42 صفحة 308 الرقم 8853.

(29)

قال رسول الله ص : ( إن في علي خصالاً لو كانت واحدة منها في رجل إكتفى بها فضلاً وشرفاً: قوله ص: من كنت مولاه فعلي مولاه، وقوله ص: علي مني كهارون من موسى، وقوله ص : علي مني وأنا منه، وقوله ص : علي مني كنفسي طاعته طاعتي ومعصيته معصيتي، وقوله ص : حرب علي حرب الله وسلم علي سلم الله، وقوله ص: ولي علي ولي الله وعدو علي عدو الله، وقوله ص: علي حجة الله على عباده، وقوله ص: حب علي إيمان وبغضه كفر، وقوله ص: حزب علي حزب الله وحزب أعدائه حزب الشيطان، وقوله ص: علي مع الحق والحق مع علي لا يفترقان، وقوله ص: علي قسيم الجنة والنار، وقوله ص: من فارق علياً فقد فارقني ومن فارقني فقد فارق الله وقوله ص: شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة)1

------------------------
ينابيع المودة صفحة 65 باب 7.

(30)

قال رسول الله ص : ( يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين، فدخل علي ع) 1

--------------------------
تاريخ دمشق لابن عساكر، ترجمة الامام علي بن أبي طالب الجزء 42 صفحة 386 الرقم 8994.

(31)

عن أبي ثابت مولى أبي ذر، قال: ( دخلت على أم سلمة فرأيتها تبكي وتذكر علياً، وقالت: سمعت رسول الله ص يقول: علي مع الحق والحق مع علي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض يوم القيامة)1

------------------------
تاريخ دمشق لابن عساكر، ترجمة الامام علي بن أبي طالب: الجزء 42 صفحة 449 الرقم 9025.

(32)

قال رسول الله ص : ( ستكون من بعدي فتنة، فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب، فإنه أول من يراني وأول من يصافحني يوم القيامة وهو معي في السماء الأعلى وهو الفاروق بين الحق والباطل)1

وقال رسول الله ص: ( سيكون بعدي فتنة، فإذا كان ذلك فألزموا علي بن أبي طالب فإنه الفاروق بين الحق والباطل)2

-------------------------
1- تاريخ دمشق لابن عساكر، ترجمة الامام علي بن أبي طالب: الجزء 42 صفحة 450 الرقم 9026.
2- المناقب للخوارزمي صفحة 105 الحديث 108.

يعطيك الله الف الف الف عافيه عزيزي عماد علي
مايخيب الظن فيك ابدا دائما مجتهد في عطائك المفيد
بارك الله فيك
تحياتي لك بالتوفيق

القلب المرح: منور مشاركتي والله.

كل الشكر لكرم التواجد الغالي...

عفية ابو باسم وموفق بحق امير المؤمنين علي عليه السلام...

اخوك ياسر..

(33)

عن أبي ثابت مولى أبي ذر قال: (كنت مع علي ع يوم الجمل فلما رأيت عائشة واقفة دخلني بعض ما يدخل الناس، فكشف الله عني ذلك عند صلاة الظهر، فقاتلت مع أمير المؤمنين ع فلما فرغ ذهبت إلى المدينة، فأتيت أم سلمة فقلت: إني والله ما جئت أسأل طعاما ولا شرابا ولكني مولى لأبي ذر . فقالت : مرحبا، فقصصت عليها قصتي، فقالت: أين كنت حين طارت القلوب مطائرها؟ قلت: إلى حيث كشف الله ذلك عني عند زوال الشمس. قالت: أحسنت، سمعت رسول الله ص يقول: (علي مع القرآن والقرآن مع علي لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض)1
وعن أم سلمة أيضا قالت: سمعت رسول الله ص يقول: ( علي مع القرآن والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا علي الحوض)2

------------------------
1- المستدرك على الصحيحين الجزء 3 صفحة 124.
2- مجمع الزوائد الجزء 9 صفحة 134.

ياسر علي: الله يعافيك أخي واليوم متنور بالمشرفين.

كل الشكر لكرم التواجد الغالي...

(34)

وقال رسول الله ص في مرض موته: ( أيها الناس يوشك أن أقبض قبضاً سريعا فينطلق بي وقد قدمت إليكم القول معذرة إليكم، ألا إني مخلف فيكم كتاب ربي عزوجل وعترتي أهل بيتي، ثم أخذ بيد علي ع فرفعها فقال: هذا علي مع القرآن والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا علي الحوض فاسألوهما ما خلفت فيهما)1
------------------------
الصواعق المحرقة، لابن حجر صفحة 75.

(35)

قال النبي ص لعلي ع: ( جعلتك علماً فيما بيني وبين أمتي، فمن لم يتبعك فقد كفر)1

----------------------
1- تاريخ دمشق لابن عساكر، ترجمة الامام علي بن أبي طالب الجزء 42 صفحة 388 الرقم 8999.

(36)

قال النبي ص : ( من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع علياً فقد أطاعني، ومن عصى علياً فقد عصاني)1

------------------------
1- المستدرك على الصحيحين الجزء 3 صفحة 121.

(37)

قال النبي ص: (من فارق علياً فارقني، ومن فارقني فقد فارق الله)

-----------------------
كنز العمال الجزء 6 صفحة 156.

(38)

عن علقمة والاسود، قالا: ( أتينا أبا أيوب الانصاري عند منصرفه من صفين.. وساق الحديث إلى أن قال، قال أبو أيوب: سمعت رسول الله ص يقول لعمار: يا عمار تقتلك الفئة الباغية، وأنت ذاك مع الحق والحق معك، يا عمار بن ياسر إن رأيت علياً قد سلك وادياً وسلك الناس وادياً غيره فاسلك مع علي، فإنه لن يدليك في ردى ولن يخرجك من هدى)1.

------------------------
1- تاريخ بغداد: الجزء 13 الصفحة 188، الرقم 7165.