عرض للطباعة
أُوصِي بنصرِ النبيِّ الخيْرِ مُشْهِدَهُ
عَلياً ابْني وعمَّ الخيرِ عَبّاسا
وحمزة َ الأسَدَ المَخْشِيَّ صَوَلَتُهُ
وجَعفراً أنْ تَذودوا دونَه النَّاسا
وهاشِما كلَّها أُوصي بِنُصرتهِ
أنْ يأخذوا دونَ حَربِ القَومِ أَمراسا
كونوا فِدًى ، لكمُ نَفسي وما ولدَتْ
مِن دونِ أحمدَ عندَ الرَّوْعِ أَتْراسا
بكلِّ أبيضَ مَصْقولٍ عَوارضُهُ
تَخالُه في سَوادِ الليلِ مَقْاسا
من القائل ؟
ابو طالب
من القائل إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل ؟
السموءل
كان كثير من الناس منذ القديم يظنون أن القصيدة التي مطلعها "إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه" للسموءل بن عاديا اليهودي.. ولكن بعض رواة الأدب كابن طباطبا العلوي (ت 478) وأبي بكر الصولي (ت 335هـ) وابن الأعرابي (ت 231هـ) والمرزوقي (ت 421هـ) ذكروا أنها لعبد الملك بن عبدالرحيم الحارثي، ونبهوا على أنها تنسب خطأ إلى السموءل
عليك بتقوى الله ان كنت غافلا ***يأتيك بالأرزاق من حيث لا تدري
فكيف تخاف الفقر والله رازقا **** فقد رزق الطير والحوت في البحر
ومن ظن أن الرزق يأتي بقوة **** ما أكل العصفور شيئا مع النسر
تزول عن الدنيا فإنك لا تدري *** إذا جن عليك الليل هل تعيش إلى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة ***وكم من سقيم عاش حينا من الدهر
وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا ***وأكفانه في الغيب تنسج وهو لا يدري
فمن عاش ألفا وألفين *****فلا بد من يوم يسير إلى القبر
من القائل ؟
الامام علي (عليه السلام )
جواب صحيح يعطيك الف عافية عزيزتي
من القائـــل
فلو كان لي قلبان لعشت بواحد ... وابقيت قلبا في هواك يعذب
قصيدة مجنون ليلى قيس ابن الملوح
الا لا يجهلن احد علنيا فنجهل فوق جهل الجاهلينا
ونعدو حيث لا يعدى علينا ونضرب بالمواسي من يلينا
ابا هند مهلا لا تعجل علينا وانضرنا نخبرك اليقينا
بانا نورد الرايات بيضا ونصدرهن حمرا قد روينا
بفتيان يرون القتل مجدا وشيبا في الحروب مجربيا
لنا الدينا ومن اضحى عليها ونبطش حين نبطش قادرينا
اذا بلغ الرضيع لنا فطاما تخر له الجبابر ساجدينا
من القائل ؟
عمر بن كلثوم
من القائل
انا ابن جلا وطلاع الثنايا...متى أضع العمامة تعرفوني..؟؟؟؟؟
سحيم بن وثيل الرياحى
و معشر لم تزل في الحـرب بيضهـم
حمر الخدود وما مـن شانهـا الخجـل
إذا انتضوهـا بروقـا ردهـا سحـبـا
بهـا دم سـال منهـا عـارض هطـل
توحـي إلـى كـل قرطـاس بلاغتـه
سحـر البيـان ومـن أقلامـه الرسـل
سمـر تروقـك رأي العيـن عـاريـة
ومـن البديـع معانيـه لـهـا حـلـل
زالوا فـأودع فـي الأسمـاع ذكرهـم
محاسنـا أودعتهـا قبلـهـا المـقـل
امدح فقل فـي معانيـه فقـد كرمـت
لا يحسن القول حتـى يحسـن العمـل
من القائل ؟