مسابقة من اكون..؟ (ارجو التثبيت)

الأحنف بن قيس ( رضوان الله عليه )

تحياتي

الجواب صحيح 100%

اين سؤالك ابني

السلام عليكم
السؤال

سيرته :
كان؟؟؟؟؟؟من الأولين السابقين إلى الإسلام ، فقد كان إسلامه قديماً ، وقيل : كان الثاني عشر من الذين أعلنوا إسلامهم ، وكان من المهاجرين الأولين . شهد ؟؟؟؟ مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بدراً ، ونَفَلَهُ [ أعطاه من غنائمها ] سيفاً ، واستعمله على الصدقات .

بقي الرسول ( صلى الله عليه وآله ) مدة ثلاث سنوات يدعو الناس إلى الإسلام بشكل سري ، خوفاً من بطش الكفار بالثلة القليلة المؤمنة من الرجال الذين أسلموا بالخفاء . وبعد أن ازدادت المضايقات من قبل الكفار للنبي ( صلى الله عليه وآله ) وأصحابه ، أخذوا يختفون في دار ؟؟؟؟، يقيمون صلاتهم ومحادثاتهم السرية ، ورويداً رويداً أخذ عددهم يزداد حتى بلغوا أربعين فرداً ، كان أخر من أسلم وانضم إليهم عمر بن الخطاب . يقع دار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟في مكة قرب جبل الصفا . وبعد انتشار الإسلام سُمي بـ ( دار الإسلام ) ، لأن النواة الأولى التي تشكل منها الدين الجديد كانت في هذا البيت المبارك .

وفاته :
توفي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ( رضوان الله عليه ) سنة 55 هـ بالمدينة المنورة ، وعمره بضع وثمانين سنة .



__________________تحياتي

الجواب هو الأرقم بن أبي الأرقم

وسؤالي هو
فرضوا عليه مراقبة مشدّدة، وأودع السجن مرات عديدة، وحتى في الفترة التي لم يكن فيها في السجن كان مراقباً بحيث لا يتمكن الشيعة والمحبّون الاتصال به بسهولة، وإنما كانوا يلتقون به بأساليب مختلفة بعد الاستعانة ببعض العلويين. ومن هنا لم يتيسر للإمام (عليه السلام) أن ينشر علومه ومعارفه بين المسلمين إلا القليل مما وصل إلينا. وظهرت للإمام كرامات تناقلها الناس، وهي مما أدّت إلى شدّهم إليه واعترافهم بفضله، بالإضافة إلى ما يتحلّى الإمام به من فضائل أخلاقية راقية وكمالات معنوية، بحيث اضطر الأعداء، فضلاً عن الأصدقاء للاعتراف بعظمته وعلو شخصيته.
أن السجن والاضطهاد والرقابة لم تؤثر شيئاً، بل أدّت إلى اتساع شخصيته أكثر، لذلك دسّ إليه السمّ خفية، فاستشهد (عليه السلام) في الثامن من ربيع الأول سنة 360 هـ.
ومما أثر عنه من حكم وكلمات قصار قوله:
- لا تمارِ فيذهب بهاؤك، ولا تمازح فيتجرأ عليك.
- من وعط أخاه سرّاً فقد زانه، ومن وعظه علانية فقد شانه.
- كفاك أدباً لنفسك تجنبك ما تكره من غيره.


من هو ؟

السلام عليكم
الامام الحسن العسكري عليه السلام

السؤال

اسمه وكنيته ونسبه :
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟، نسبةً إلى جدِّه الأعلى ميثم التمّار الشهيد ، وكنيته
( أبو عبد الله ) الكوفي .

مكانته :
كان مُحدِّثاً ومصنفاً ، ثقة ، صحيح الحديث ، معتمَد عليه . وقال الشيخ الطوسي
( قدس سره ) : صحيح الحديث ، سليم ، ونحوه قال ابن داود ، وذكره ابن حجر فقال : الكوفي الأسدي التَمَّار ، من رؤوس الشيعة .

روايته للحديث :
روى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟عن الإمامين الكاظم والرضا ( عليهما السلام ) . وروى أيضاً عن أبان بن عثمان الأحمر ، وإبراهيم بن مهزم ، والحسين بن المختار ، وعنبسة العابد ، وفيض بن المختار ، ومعاوية بن وهب البجلي ، ويونس بن يعقوب ، وعلي بن يعقوب الهاشمي ، وغيرهم .

الراوون عنه :
محمد بن عبد الله المسمعي ، كما أورد ذلك الشيخ الصدوق في صحيحه حيث قال المسمعي : حدثني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟أنه سأل الإمام الرضا ( عليه السلام ) يوماً وقد اجتمع عنده قوم من أصحابه ، وكانوا يتنازعون في الحديثين المختلفين عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في الشيء الواحد . وروى عنه أيضاً : إبراهيم بن هاشم ، وأحمد بن محمد بن عيسى الأشعري ، والحسن ابن محمد بن سماعة الكندي المتوفى ( 263 هـ ) ، فأكثر عنه . وقد وقع في أسناد جملة من الروايات عن أئمَّة أهل البيت ( عليهم السلام ) تبلغ زهاء خمسة وتسعين مورداً . كما صنَّف كتاب النوادر ، رواه عنه يعقوب بن يزيد ، وعبيد الله بن أحمد بن نهيك . وقد وقع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟هذا فيما يقرب من ( 95 ) مورداً من الكتب الأربعة .

وفاته :
لم نظفر بتاريخ وفاته ( رضوان الله عليه ) .

___________________تحياتي

الجواب هو :

احمد بن الحسن الميثمي ..

هوأبو عبد الله، رحّالة مؤرخ. ولد في طنجة سنة 703 هـ/1304 م بالمغرب الأقصى. وخرج منها سنة 725 هـ فطاف بلاد المغرب ومصروالشاموالحجازوالعراقوفارسواليمنوالبحرينوتركستانوما وراء النهر وبعض الهندوالصينوالجاوة وبلاد التتر وأواسط أفريقيا. اتصل بكثير من الملوك والأمراء فمدحهم- وكان ينظم الشعر- واستعان بهباتهم على أسفاره. وعاد إلى المغرب الأقصى، فانقطع إلى السلطان أبي عنان (من ملوك بني مرين) فأقام في بلاده. وأملى اخبار رحلته على محمد بن جزي الكلبي بمدينة فاس سنة 756 هـ وسماها تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. ترجمت إلى اللغات البرتغاليةوالفرنسيةوالإنجليزية ........
فمن يكون ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

انه الرحالة العظيم

((ابن بطوطة))

محمد بن عبدالله الطنجي الشهير ب “ابن بطوطة” المولود في مدينة طنجة في المغرب سنة 703 ه 1304
:
أمضى ابن بطوطة اكثر من ثلاثين عاما من عمره في الرحلات ثم في تسجيلها حيث أخذ يملي ما يراه من أحداث ومشاهد عن بلاد العالم.
ولم يترك ابن بطوطة بلدا مر فيه إلا وصفه وذكر أهله وحكامه وعلماءه وقضاته في قالب قصصي وأسلوب جذاب قريب من لغة العامة وأسلوبهم.

بسم الله الرحمن الرحيم


سؤالي

شاب كوفي. من أشراف بني أسد. أحد حملة الرسائل من قبل

الكوفيين إلى الحسين(ع) بعد إعلان الحسين (ع)رفضه لبيعة يزيد،

وخروجه إلى مكة. صحب مسلم بن عقيل حين قدم من مكة مبعوثاً

من قبل الحسين(ع) إلى الكوفة. حمل رسالة من مسلم إلى الحسين (ع)


يخبره فيها بيعة من بايع ويدعوه إلى القدوم. صحب الحسين(ع) حين

خرج من مكة متوجهاً إلى العراق، حتى إذا انتهى الحسين(ع) إلى

الحاجر من بطن الرمة حمل رسالة من الحسين(ع) إلى الكوفيين

يخبرهم فيها بقدومه عليهم. قبض عليه الحصين بن نمير، فأتلف

..... الرسالة، وجاء به الحصين إلى عبيد الله بن زياد الذي حاول

أن يعرف منه أسماء الرجال الذين أرسل إليهم كتاب الحسين(ع)

ففشل، فأمر عبيد الله به فرمي من أعلى القصر (فتقطع فمات)

السلام عليكم
ابن بطوطه هو
أبو عبد الله ، محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم اللواتي

الاب الفاضل محمود سعد
الاالكريم تاج
الاجابة خطا
____________________تحياتي

الاجابة الصحيحة

اسمه وكنيته ونسبه :
أحمَد بن الحسن بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم ، نسبةً إلى جدِّه الأعلى ميثم التمّار الشهيد ، وكنيته ( أبو عبد الله ) الكوفي .


________________تحياتي

واين السؤال

ننتظرك

السلام عليكم
السؤال

مكانته العلمية :
كان??????????????من فقهاء صحابة النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وكان من كُتَّاب الوحي ، ومن أفضل قرّاء كتاب الله عزّ وجل ، وهو أحد الإثنا عشر الذين بايعوا الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، في بيعة العقبة . وقد روي أن ????????????قال : سألني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ما هي برأيك أعظم آية جاءت في القرآن الكريم ؟ ، فقلت : آية الكرسي ، فضرب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على صدري ، وقال لي : ليهنئك العلم يا ?????. وروى الكليني في الكافي : عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال : ( نحن آل النبي ( صلى الله عليه وآله ) نقرأ كتاب الله على قراءة ???????????) . وروي أن الصحابي قيس بن عبادة قال : ذهبت إلى المدينة وجالست جميع أصحاب النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، إلا أن ?????????كانت له عندي منزلة خاصة ، وكنت أرى باقي الصحابة يكنون له نفس الودّ والاحترام ، لأنه كان عندما يتحدث أحس بأن كلامه مؤثر ، فيصتون إليه .

موقفه من بيعة أبي بكر :
جاء في كتاب ( الاحتجاج ) للطبرسي : ( أنكر على أبي بكر بيعته اثنا عشر رجلاً من المهاجرين والأنصار ، كان أُبي واحداً منهم ، حيث نهض بوجه أبي بكر وهو على المنبر ، فقال له : يا أبا بكر لا تجحد حقاً جعله الله لغيرك ، ولا تكن أول من عصى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في وصيته وصفيه وصدف عن أمره ، وأردد الحق إلى أهله تسلم ، ولا تَتَمادَ في غيِّك فتندم ، وبادر الإنابة يخف وزنك ، ولا تختص نفسك بهذا الأمر الذي لم يجعله الله لك فتلقى وبال عملك ، فعن قليل تفارق ما أنت فيه وتصير إلى ربك ، فيسألك عما جنيت ) .

وفاته :
اختلفت الروايات في وفاة ?????????????، فمنهم مَن قال كان وفاته سنة ( 19 هـ ) ، ومنهم مَن قال في سنة ( 36 هـ ) .




____________________تحياتي

الجواب

أُبي بن كعب بن قيس بي عبيد من بني النجار من الخزرج ، ويكنى ( أبو المنذر )

سؤالي


بعد وفاته وعندما أرادوا تغسيله ، وجدوا في جيبه ورقة ، يُعرِّف فيها نفسه كما يلي :
أنا أبو القاسم
ولادته ونشأته :
ولد ( رضوان الله عليه ) في اليوم الرابع من شهر ربيع الثاني ، عام 173 هـ ، أيّام عهد الإمام الكاظم ( عليه السلام ) ، وعاش في مدينة سامراء .

أساتذته :
نذكر منهم ما يلي :
1ـ هشام بن الحكم .
2ـ ابن أبي عمير .
3ـ علي بن جعفر .
4ـ الحسن بن محبوب .

تلامذته والراوون عنه :
نذكر منهم ما يلي :
1ـ أحمد بن مهران .
2ـ أحمد بن محمّد بن خالد .
3ـ أحمد بن أبي عبد الله .

جوانب من حياته :
كان رجلاً ، زاهداً ، متّقياً ، ورعاً ، إلاّ أنّه هرب من جور الخليفة العباسي إلى إيران ، ليعيش في سرداب لأحد الشيعة في محلّة سكّة الموالي في مدينة الري ، وأخذ الشيعة يتوافدون عليه متستّرين لينهلوا من علمه .

مكانته العلمية :
كان السيد :::::::::من كبار العلماء والمحدّثين الشيعة ، ومن أصحاب الإمام الرضا والإمام الجواد والإمام الهادي ( عليهم السلام ) .
وكان ذا عقيدة كاملة بالأئمّة ، فقد دخل يوماً على الإمام الهادي ( عليه السلام ) ليستعرض عليه معتقداته ، فلمّا نظر إليه الإمام ( عليه السلام ) قال :
( مَرحباً بك يا أبا القاسم ، أنت ولينا حقّاًًً ) .
كما أنّ الإمام الهادي ( عليه السلام ) قال لحمّاد الرازي :
( إذا أشكل عليك شيء من أمر دينك بناحيتك ، فَسَلْ عنه :::::::::::::::::::::، وأقرِأْه منّي السلام ) .
وقد جمع :::::::::::::::::::: خطب الإمام علي ( عليه السلام ) في كتاب عُرف بـ( خُطَب أمير المؤمنين ) .

وفاته :
مرض ( رضوان الله عليه ) مرضاً شديداً أدّى به إلى وفاته في 15 شوّال 252 هـ ، أيّام عهد الإمام الهادي ( عليه السلام ) ، ودفن في مدينة ري ، جنوب العاصمة طهران ، ومزاره اليوم ملاذ للمؤمنين والموالين لأهل البيت ( عليهم السلام ) .

اسمه ونسبه :

بعد وفاته وعندما أرادوا تغسيله ، وجدوا في جيبه ورقة ، يُعرِّف فيها نفسه كما يلي : أنا أبو القاسم عبد العظيم بن عبد الله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) .

السؤال

من صاحب القصيدة

انت العلي الذي فوق العُلا رُفِعا ببطن مكة وسط البيت اذ وُضعا
سمـتك امُك بنت الليث حيدرةً اكـرم بلبوة ليثٍ انجبت سبُعا
وانت حيدرة الغاب الذي اسد الـ برج السماويِ عنه خاسئـاً
رجعا وانت بابٌ تعالى شأنُ حارسـه بغير راحة روح القدس ما قُرعـا
وانت ذاك البطين الممتلي حكماً معشارها فلك الافلاك ما وسعـا
وانت ذاك الهزبر الانزع البطل الـ ذي بمخلبه للشـرك قد نُزعـا
وانـت نقطةُ باءٍ معْ توحدها بها جميع الذي في الذكرقد جُمعـا
وانت والحّق يا اقضى الانام به غداً على الحوض حقاً تُحشران معا
وانت صنو نبيٍّ غير شرعته للانبياء اله العرش ما شرعا
وانت زوج ابنة الهادي الى سـننٍ من حاد عنه عداه الرشدُ فأنخدعا
وانت غوثٌ وغيثُ في ردى وندى لخائفٍ ولراجٍ لاذ وانتجعا
وانت ركنٌ يجير المستجير به وانت حصنٌ لمن من دهره فزعا
وانت عينُ يقينٍ لم يزدهُ به كشف الغطاء يقيناً أيةُ انقشعا
وانت من فُجِعَ الدين المبين به ومن بأولاده الاسلام قد فجعا
وانت انت الذي منه الوجود نضى عمود صبحٍ ليافوخ الرجا صدعا
وانت انت الذي حطّت له قدمٌ في موضع يده الرحمن قد وضعا
وانت انت الذي للقبلتين مع الـ نبي اول من صـلى ومن ركعا
وانت انت الذي في نفس مضجعه في ليل هجرته قد بات مضطجعا
وانت انت الذي آثاره ارتفعت على الاثير وعنه قدره اتضعا
حكمت في الكفر سيفاً لو هويت به يوماً على كتف الافلاك لانخلعا
عالجت بالبيض امراض القلوب ولو كان العلاج بغير البيض ما نجعا
وباب خيبر لو كانت مسامره كل الثوابت حتى القطب لانقلعا
باريتَ شمس الضحى في جنةٍ بزغت في يوم بدرٍ بزوغ البدر اذ سطعا

___________تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم
جوابك (صح) 100%

*************************************
جواب سؤالك من هو الشاعر

انه ((الشاعر العراقي عبد الباقي العمري))

************************************

سؤالي هو

من شعرها في رثاء أبيها :::::: وهو على قيد الحياة

بكت عيني وحق لها البكاء***على سمح سجيته الحياءُ على سهل الخليقة أبطحي***كريم الخيم نيته العلاء على الفياض شيبة ذي المعالي***أبوه الخير ليس له كفاء طويل الباع أملس شيظمي***أغر كأن غرَّته ضياء اقب الكشح أروع ذي فضول***له المجد المقدم والسناء أبي الضيم أبلج هبرزي***قديم المجد ليس به خفاء ومعقل مالك وربيع فهر***وفاصلها اذا التُمس القضاء وكان هو الفتى كرماً وجوداً***وبأساً حين تنسكب الدماء اذا هاب الكماة الموت حتى***كأن قلوب اكثرهم هواء مضى قدماً بذي ربد خشيب***عليه حين تبصره البهاء

من هي

الجواب
أروى بنت عبد المطلب

السلام عليكم
الاجابة صح
السؤال

كان زوجها الأول وهو جعفر بن أبي طالب ( عليهما السلام ) الملقب بـ (الطيار) ، وقد ولدت منه ثلاثة أبناء ، وهم : الأول : عبد الله زوج زينب ( سلام الله عليها ) ، والثاني : محمد ، والثالث : عون . وبعد استشهاد جعفر بن أبي طالب في واقعة مؤتة تزوجها أبي بكر ، فولدت منه محمد بن أبي بكر . وبعد وفاة أبي بكر تزوجها أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فتربى محمد بن أبي بكر في حجره ، فكان ربيبه ، حتى قال فيه : محمد ابني من صلب أبي بكر . وبعد ذلك ولدت له ( عليه السلام ) ابناً ، فسماه يحيى .

___________تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم

انها أسماء بنت عميس رضوان الله عليها

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤالي

من هي (( زوجة الرسول ) صلى الله عليه وآله


بعد وقعة بني المصطلق تزوّج (صلى الله عليه

وآله) ::::::::::::سيد بني المصطلق. فقد

أُسّر من هؤلاء مائتا بيت بالنساء والذراري،



فلما تزوّج النبي (صلى الله عليه وآله)


ببنت::::::::

سيدهم قال المسلمون هؤلاء أصهار رسول الله لا

ينبغي أسرهم، وأعتقوهم جميعاً، فاسلم بنو

المصطلق أثر ذلك، ولحقوا عن آخرهم

بالمسلمين، وكانوا جمعاً غفيراً، فأثَّر ذلك تأثيراً


حسناً في سائر العرب.

وتزوج(ص) بميمونة واسمها برة بنت الحارث سيد بني المصطلق بعد وقعة بني المصطلق





السؤال
من الكاتب

والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار تكون مدحا

وعندما تقرأها من اليسار إلى اليمين تكون ذماً .

من اليمين إلى اليسار ... (في المدح) :




طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا **** رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ

وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ **** سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ

جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا **** حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا

من اليسار إلى اليمين ... (في الذم ) :


رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ **** حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا

عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا **** خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا

كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ **** كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا





_______________تحياتي

الجواب

إسماعيل بن أبي بكر المقري

وهي ثلاث ابيات فقط (تشكر ابني على المعلومة الممتازة )

**********************

السؤال

ولادته ونشأته :
ولد الشيخ ::::::::::::: في الكوفة ، ولم نعثر على تاريخ محدد لولادته ، إلا أنه كان من علماء القرن الثالث الهجري ، وانتقل إلى الأهواز ، فاشتهر :::::::.

مكانته العلمية :
أخذ :::::::::::::::علومه ومعارفه عن الإمام الرضا ، والإمام الجواد ، والإمام الهادي ( عليهم السلام ) ، وروى عنهم . هاجر من الكوفة إلى الأهواز مع أخيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟، وبقيا فيها مدة من الزمن لنشر تعاليم أهل البيت ( عليهم السلام ) الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً . كان واسع العلم ، كثير الرواية ، متبحِّراً في فقه أهل البيت ( عليهم السلام ) ، وفي الآثار والمناقب ، وكتبه في هذين المجالين من الكتب المعوَّل عليها . روى عنه كثير من المحدِّثين والرواة ، ونذكر منهم : 1 - ابن أورمة . 2 - إبراهيم بن هاشم . 3 - أحمد بن محمد البرقي . 4 - علي بن مهزيار ، وغيرهم . ومدحه وأطراه جميع الأصحاب الذين كتبوا عنه ، وأثنوا عليه ، ووصفوه بأوصاف ، منها أنه : ثقة ، عين ، جليل القدر ، وغيرها . يقول ابن النديم : ::::::::::::::::::::::::::::هو أعلم وأفضل أهل زمانه ، وكان متضلعاً في الفقه والروايات ومناقب أهل البيت ( عليهم السلام ) .

ولاؤه للأئمة ( عليهم السلام ) :
قد عرف عن :::::::::::::::وعائلته الإيمان العميق بالله تبارك وتعالى ، والدفاع عن الحق خلال الفترة التي عاصروا فيها حُكَّام بني العباس ، الذين كانوا يطاردون المؤمنين من شعية أهل البيت ( عليهم السلام ) . ودافع ::::::::::::::::::عن آل البيت ( عليهم السلام ) وعلومهم ومآثرهم بشتَّى الطرق ، وبروح سامية ، ونية خالصة لوجهه الكريم ، واضعاً نَصب عينيه قولهم ( عليهم السلام ) : ( رَحِمَ اللهُ عَبداً أحْيا أمْرَنَا ) . وبالفعل ، فقد أبلغ الرسالة ، وتمَّ على يديه اهتداء واستبصار بعض الشخصيات ، وانتهاجهم مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) . ونذكر من هؤلاء : 1 - إسحاق بن إبراهيم الحضيني . 2 - علي بن الرسان . 3 - علي بن مهزيار . 4 - عبد الله بن محمد الحضيني ، وغيرهم . كل ذلك بفضل الله أن جعله سبباً في هدايتهم ، فجزاه الله عن الأئمة ( عليهم السلام ) خير الجزاء وأفضله .

مؤلفاته : نذكر منها ما يلي :
1 - كتاب الفرائض .
2 - كتاب الديَّات .
3 - البشارات .
4 - الزهد . وفاته :
انتقل المحدِّث ا::::: ( رضوان الله عليه ) من الأهواز إلى قم ، فنزل عند الحسن بن أبان ، فتوفّي في قم ، ولم نعثر على تاريخ محدَّد لوفاته ، إلاّ أنّه كان حيّاً سنة 254 هـ .

حسين بن سعيد الأهوازي ( رضوان الله عليه )

____________تحياتي

من المؤلف لكتاب

الرد على الغالية ( الغُلاة ) .


________تحياتي

حسين بن سعيد الأهوازي

الاجابه صحيحة
تشكري الاخت ام محمد
وعلى طريقة
الاب الفاضل محمود سعد

اييييييييييييييييين السؤال

____________تحياتي

إمرأة ملقبة بأم الشيماء

من تكون ؟

امممم
اللي اعرفه ان حذافة بنت الحارث اخت الرسول من الرضاعه
تسمى بالشيماء فيمكن تكون مرضعه الرسول " حليمة السعديه " هي ام الشيماء

انتظر الاجابة منك اختي عيون ..

أختي العزيزة تاج إجابتك صحيحة وأنا قصدت أم الشيماء لو رجعتي لسؤالي وهي حليمة السعدية
يعطيك الف عافية

والمعذرة منك سأضع السؤال بدل منك

. ولد في منطقة " سجستان " ، درس وعمل بالعلوم الطبيعية , ثم عمل مع عمر الخيام بالعلوم الرياضية . اهم اعماله :
- وضع بحث في الكثافة النوعيه
- اختصر كتاب الهندسة لإقليدس ( اختصار لأصول اقليدس )
- اخترع ميزاناً مشابهاً لميزان أرشيميد عرف باسم الغش والعيار
- وضع كتاباً شرح فيه طريقه صناعة القبان يحمل العنون التالي : ( إرشاد ذوي العرفان إلى صناعة القبان )



من يكون ؟

الجواب

هو أبو حاتم المظفر بن إسماعيل الإسفزازي

************************************

السؤال

ولد في خوارزم ورحل منها الى كوركنج ومنها الى جرجان , ثم عاد الى كوركنج حيث تقرب من بني مأمون و ملك خوارزم فنال لديه حظوة كبيرة . لما استولى سبكتكين على خوارزم رحل ::::: الى الهند حيث مكث نحو أربعين سنة . لما أحضره الغزنوي الى بغداد أفاد أبناء بلاده من كتب الهند و فصحح الأخطاء الحسابية المشرقية , ألف قانونا جغرافيا كان أساسا لأكثر الكوسموغرافيات المشرقية و اسند منه أبو الفداء جداول الطول والعرض و وكذلك أبو الحسن المراكشي . قال عنه سارطون " كان باحثا فيلسوفا و رياضيا جغرافيا و ومن أصحاب الثقافة الواسعة , بل من أعظم علماء الإسلام , ومن أكابر علماء العالم "
من أهم أعماله :
- ساهم في تقسيم الزاوية الى ثلاث أقسام متساوية .
- اشتغل في علن المثلثات وقانون تناسب الجيب Sinus .

هو محمد بن احمد المكني بابي الريحان البيروني الخوارزمي و ولد في خوارزم ورحل منها الى كوركنج ومنها الى جرجان , ثم عاد الى كوركنج حيث تقرب من بني مأمون و ملك خوارزم فنال لديه حظوة كبيرة . لما استولى سبكتكين على خوارزم رحل البيروني الى الهند حيث مكث نحو أربعين سنة . لما أحضره الغزنوي الى بغداد أفاد أبناء بلاده من كتب الهند و فصحح الأخطاء الحسابية المشرقية , ألف قانونا جغرافيا كان أساسا لأكثر الكوسموغرافيات المشرقية و اسند منه أبو الفداء جداول الطول والعرض و وكذلك أبو الحسن المراكشي . قال عنه سارطون " كان البيروني باحثا فيلسوفا و رياضيا جغرافيا و ومن أصحاب الثقافة الواسعة , بل من أعظم علماء الإسلام , ومن أكابر علماء العالم "
من أهم أعماله :
- ساهم البيروني في تقسيم الزاوية الى ثلاث أقسام متساوية .
- اشتغل في علن المثلثات وقانون تناسب الجيب Sinus .
- اكتشف الطريقة لتعين الوزن النوعي Poids Specifique .
- قام بدراسة ضغط السوائل وتوازنها .
- شرح كيفية صعود مياه الفوارات والينابيع من أسفل لأعلى .
- نبه الى أن الأرض تدور حول محورها .
- قام باحتساب محيط الأرض وفق طريقة فريدة من نوعها .
- وضع عدة مؤلفات تناولت مجمل المواضيع العلمية .

السؤال

هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟أصله من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ , عاصر المأمون وانقطع الى بيت الخزانة بيت الحكمة وكان من أصحاب علم الهيئة المعول عليهم في الأرصاد, بقيت حياة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ غير معروفة , من اشهر أعماله :
- الزيج الأول .
- الزيج الثاني المعروف بالسندهند .
- كتاب العمل بالإسطرلاب .
- كتاب الجبر والمقابلة .
يعتبر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أول من فصل علمي الحساب والجبر , ومن ثم عالج علم الجبر بأسلوب منطقي علمي , فأوصله الى مستوى راقي , استفاد منه علماء الغرب في بحوثهم الرياضية فيما بعد , وضع أساس النظام العشري والعمليات الحسابية الأربع .. وغيرها .
وهو أول من استخدم لفظ الجبر للدلالة على العلم المعروف اليوم تحت اسم Algebra .
__________________تحياتي

الخوارزمي
*************
السؤال
هو :::::::: ,ولد في خوارزم سنة 326هـ وفيها توفي سنة 440هـ ,إشتهر بالفلك والرياضيات والهندسة والطب,ترك ::::::: ما يقارب المئة مؤلف في حقول التاريخ والرياضيات والفلك وأهمها كتاب الآثار الباقية عن القرون الخالية , وكتاب تاريخ الهند , وكتاب مقاليد علم الهيئة وما يحدث في بسيطة الكرة ,وكتاب القانون المسعودي في الهيئة والنجوم , وكتاب إستخراج الأوتار في الدائرة وكتاب في تحقيق منازل القمر.

هو محمد بن أحمد المكنى بأبي الريحان البيروني

وسؤالي هو

وهو من أكابر علماء الجغرافيا والرحالة العرب، وله مشاركة في التاريخ، والأدب، والشعر، وعلم النبات. ولد في سبته سنة 493 هـ، وتوفي فيها، على الأرجح، سنة 560. نشأ وتثقف في قرطبة، ومن هنا نعته بالقرطبي، فأتقن فيها دراسة الهيئة، والفلسفة، والطب، والنجوم، والجغرافيا، والشعر.

طاف بلداناً كثيرة في الأندلس، والمغرب، والبرتغال، ومصر. وقد يكون عرف سواحل أوروبا الغربية من فرنسا وإنكلترا، كما عرف القسطنطينية وسواحل آسيا الصغرى. وانتهى إلى صقلية، فاستقر في بلاط صاحبها، روجه الثاني النورماني، المعروف عند العرب باسم رجار، في بالرم، ومن هنا تلقينه بالصقلي. فاستعان به رجار، وكان من العلماء المعدودين في صنع دائرة الأرض من الفضة ووضع تفسير لها.

ألف كتابه المشهور (نزهة المشتاق في اختراق الآفاق) والمسمى أيضاً (كتاب رجار) أو (الكتاب الرجاري) وذلك لأن الملك رجار ملك صقلية هو الذي طلب منه تأليفه كما طلب منه صنع كرة من الفضة منقوش عليها صورة الأقاليم السبعة، ويقال أن الدائرة الفضية تحطمت في ثورة كانت في صقلية، بعد الفراغ منها بمدة قصيرة، وأما الكتاب فقد غدا من أشهر الآثار الجغرافية العربية، أفاد منه الأوروبيون معلومات جمة عن بلاد المشرق، كما أفاد منه الشرقيون، فأخذ عنه الفريقان ونقلوا خرائطه، وترجموا بعض أقسامه إلى مختلف لغاتهم.

في السنة التي وضع فيها كتابه المعروف، توفي الملك رجار فخلفه غليام أو غليوم الأول، وظل على مركزه في البلاط، فألف للملك كتاباً آخر في الجغرافيا سمّاه (روض الأنس ونزهة النفس) أو (كتاب الممالك والمسالك)، لم يعرف منه إلا مختصر مخطوط موجود في مكتبة حكيم أوغلو علي باشا باسطنبول. وذكر كذلك كتاب في المفردات سماه (الجامع لصفات أشتات النبات)، كما ذكر له كتاب آخر بعنوان (انس المهج وروض الفرج).



من يكون ؟

محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس المعروف بالشريف الإدريسي

واذا الاجابه صح حطوا انتوا السؤال

هالايام صايرة كسولة اعذروني

الأجابة صح أختي أم محمد ويعطيج الف عافية
وان شاء الله تتحسن ظروفج وتردين مثل أول

المتزوجه دايم عذرها معاها

السؤال

بُنيت مدينة000على ضفاف نهر الفرات في بلاد مابين النهرين ، كانت في البداية واحدةً من سلسة مدن صغيرة . ثم عظمت قوة0000. وفي العام 1700 ق.م . كانت عاصمة إمبراطورية عُرفت باسم الإمبراطورية 000 ، والتي شملت الجزء الجنوبي من بلاد مابين النهرين . اُستخدم الجانب الأكبر من الثورة التي حصلتها 000 من الإمبراطورية في مشاريع البناء . الحدائق المُعلقة كانت سلسة من الحدائق المروية يُحتمل أنها بنيت على مدرجات الأبراج الهرمية . وتعتبر هذه الحدائق إحدى العجائب السبع في الدنيا .



من تكون هذه المدينة والتي نسبت إليها الأمبراطورية ؟

سلالة بابل الاولى (1894ـ1595) ق.م
يعرف هذا العصر تأريخياً بالعصر البابلي القديم, لعدم ذكر وجود بابل بأي شكل قبل هذه الفترة (ويمكن الافتراض ان المدينة كانت عندئذٍ موقعاً غير مهم نسبياً) [4]. لقد اختار احد شيوخ القبائل الامورية الزاحفة الى وسط العراق واسمه (سومو ـ ابوم) منطقة أو قرية بابل الواقعة على الفرات والمفتوحة على الصحراء الغربية موطناً لتلك القبائل واتخذها مقراً له اثناء الصراع الدائر بين سلالتي آيسن و لارسا ذلك في السنة الاولى من حكم ملك لارسا سومو ـ آيل اي في سنة 1894 ق.م. واسمها القديم هو Babilú ، Babila ، Babilim وتعني باب الرب. وبنفس المعنى ورد اسم مدينة كربلاء بصيغة kar-Babila.

استطاع هذا الشيخ الاستقلال في بابل وصار يحصنها , فبنى سوراً حولها وقام ببعض الاعمار واعمال الزراعة في محيطها. وخلفه اربعة ملوك قبل حمورابي اهتموا جميعاً بتحصين المدينة وانشاء المعابد وحفر قنوات الارواء وتوسيع نفوذهم الى بعض المدن المجاورة. وهم سومو لايل وسابيئوم وأبل ـ سين وآخرهم سين موباليت والد الملك البابلي الشهير حمورابي.


_______________تحياتي

من أهم المخترعات التى ساعدت الرحالة و البحارة فى رحلاتهم البرية و البحرية فهى تحدد لهم الإتجاهات ، لأن عقربها يشير إلى شمال الكرة الأرضية أينما كانت



فمن هي ؟